越昌谣

夜系扁舟鹦鹉边,洲边人语更堪怜。

烟煨影里招魂魄,瓦砾堆中立市廛。

明府到时惟赤地,吾侪今日见青天。

子孙孙子恩难报,愿太夫人寿八千。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 感激 · 赞美
创作背景
灾后民间创作
本诗为越昌地区民间佚名创作,创作背景为当地此前遭遇严重灾荒或兵乱,民生凋敝,新任县令到任后施政得当,快速恢复生产与民生秩序,百姓自发创作此诗表达赞颂与感恩。无明确史料可证实具体创作年份与灾荒类型。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,每首固定为八句,每句七字。该体裁要求平仄协调、押韵严格,中间两联需对仗工整,是古典诗词的核心体裁之一。其在宋代普及度极高,不仅文人广泛创作,普通百姓也能掌握基本创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为越昌百姓对贤明地方官的诚挚感恩,兼具灾后重生的质朴喜悦与对未来生活的美好期许。全诗无文人刻意修饰痕迹,是民间真实情感的直接抒发,体现了古代百姓对清明吏治的朴素向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是明府,是古代对县令的尊称。第二个重点词是市廛,指的是集市、商铺集中的地方。第三个重点词是吾侪,意思是我们这些人,是古代民间对自身群体的常用称呼。第四个重点词是赤地,指因为灾荒或战乱寸草不生、民生凋敝的土地。第五个重点词是青天,古代民间用来指代清正廉明的官员。第六个重点词是太夫人,是古代对官员母亲的尊称。这些字词都是宋代民间日常使用的常用语,没有生僻含义。理解这些字词就能通顺读懂全诗的内容。
逐句白话释义
第一句的意思是夜里将小船拴在鹦鹉洲的岸边。第二句的意思是听到洲边百姓的交谈,内容格外让人觉得怜惜。第三句的意思是还能看到人们在烟气和灰烬的影子里,招唤罹难亲人的魂魄。第四句的意思是曾经堆满瓦砾的废墟上,竟然建起了新的集市。第五句的意思是县令刚刚到任的时候,这里还是一片没有生机的赤地。第六句的意思是现在我们这些普通百姓,终于过上了安稳的好日子,就像见到了青天一样。第七句的意思是我们子子孙孙都报答不完县令的大恩大德。第八句的意思是祝愿县令的母亲能够健康长寿,活到八千岁。
核心主旨概括
这首诗描写了宋代越昌地区灾后恢复的真实场景。前半部分记录了灾荒过后的残留痕迹与百姓重建的成果。后半部分直接表达了百姓对贤明县令的感激之情。全诗没有华丽的修饰,都是百姓内心最真实的情感抒发。它反映了古代普通百姓对清明吏治的朴素向往。也体现了灾后百姓重获安稳生活的喜悦心情。整首诗的情感非常真挚,很容易打动读者。它是古代民间文学中赞颂贤官的典型作品。
跨学科 · 是什么
古代灾后重建社会学
这句诗描写的是古代灾后重建的真实场景。灾荒或者战乱过后,首先要解决百姓的吃饭和住宿问题。等到基本生活有保障之后,才会逐步恢复商业交易。集市的出现说明当地的粮食、物品已经有了富余,可以用来交换。也说明当地的治安秩序已经恢复正常,百姓可以放心出门交易。这是灾后重建取得阶段性成果的重要标志。古代地方官判断灾后恢复情况,也会把集市是否恢复作为重要参考。这种重建逻辑和现代灾后重建的逻辑是基本一致的。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓,每句按照二三二的结构断句。前两句读的时候语气要低沉,体现出对灾后百姓境遇的怜惜。三四句读的时候要放缓速度,带一点沉重感,体现出灾荒留下的创伤。五六句读的时候语气要逐渐明亮,突出前后的对比感。七八句读的时候语气要真诚恳切,体现出百姓的感恩和祝福之情。每句末尾的韵脚字可以适当拉长读音,增强韵律感。整首诗的诵读不需要刻意的文学化修饰,保持质朴的语气就好。多诵读几遍就能感受到诗里真挚的情感。
句式仿写指导
可以仿写诗里的对比句式「明府到时惟赤地,吾侪今日见青天」。这个句式的特点是前后两句形成强烈的今昔对比,突出变化之大。仿写的时候前半句可以写某个地方或者某件事之前的糟糕状态。后半句写现在的良好状态,形成反差。比如可以仿写为「旧官到时惟乱象,新官今日见平安」。也可以仿写为「老师到时惟喧闹,学生今日见秩序」。还可以仿写为「年初到时惟荒地,年末今日见良田」。这种对比句式用在写作里,能非常直观地突出变化,增强表达效果。
名句写作应用
核心名句「明府到时惟赤地,吾侪今日见青天」可以用在很多日常写作场景里。比如写基层干部帮扶贫困村的文章里,就可以用这句诗来形容干部到任前后村子的变化。也可以用在描写家乡发展变化的作文里,突出执政者的功绩。还可以用在赞颂优秀基层工作者的通讯稿里,体现群众的认可。用的时候要注意场景是前后变化非常大,且变化是因为有人的努力带来的。不要用在自然变化的场景里,避免使用不当。这句诗非常接地气,用在合适的场景里能大大增强文章的感染力。日常写作时可以多多积累这类对比鲜明的名句。
关联知识图谱
吴人歌同主题
《吴人歌》是春秋时期吴国百姓创作的民谣,主题也是赞颂贤明官员的功绩。和《越昌谣》一样都是民间自发创作的作品,没有文人修饰。两者都用直白的语言表达了百姓对清明吏治的向往。都体现了古代民间文学质朴真挚的特点。这类作品都是研究古代社会民生和百姓思想的重要史料。两者的创作时间虽然相差上千年,但核心情感是完全一致的。它们都反映了普通百姓最朴素的价值判断:谁能让大家过上好日子,谁就会被大家记住。这类赞颂贤官的民谣在古代各个朝代都有出现,是中国民间文学的一个重要类别。

名句 CLASSIC LINES

明府到时惟赤地,吾侪今日见青天
本诗核心名句为「明府到时惟赤地,吾侪今日见青天」,该句用直白的今昔对比手法凸显地方官的治理功绩,情感真挚有力。

标签 TAGS

作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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