弘斋诗

刚健中正纯粹精,含弘光大品物亨。

两仪成列易道行,有首无腹非人形。

李侯毅甚将无朋,少年读易老愈明。

以龙代马变始生,以九代七坤始神。

与天同德体必弘,负载万古非蚊虻。

我无笔力回子鲸,何以赠之有西铭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
元代吴澄为友人弘斋题赠
本诗为元代大儒吴澄为友人李氏的“弘斋”书斋创作的题赠诗,写于吴澄晚年居乡讲学时期,全诗以易学核心范畴为创作框架,将书斋名号内涵、易学义理与友人人格特质融为一体,创作动因是应友人邀请为其书斋题写咏赞之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,是古体诗的重要分支,起源于汉代,发展于魏晋,至唐代趋于成熟。这类诗歌不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,篇幅可长可短,句式灵活自由,适合抒怀言志、阐发义理,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人李氏刚正品格、精深易学造诣的由衷赞许,同时寄托了作者对友人践行儒家道义、承担文化传承使命的期许,也暗含作者自身对理学思想的认同与践行追求,情感诚挚厚重,义理端正。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
刚健中正:出自《周易·乾卦·文言》,指乾卦代表的刚劲端正的天道特质。含弘光大:出自《周易·坤卦·彖传》,指坤卦代表的包容博大的品格。两仪:指阴阳二气。李侯:对友人李氏的尊称。西铭:北宋理学家张载的经典理学名篇,是儒家道义的核心读本之一。
逐句白话释义
天道刚劲端正、纯粹精微,大地包容博大、万物顺利生长。阴阳两仪排列有序,周易的道义就运行在天地之间,只有头没有肚子就不是人的完整形态。李侯性格刚毅无人能比,少年时就读周易到老理解更加通透。用龙代替马变化才开始产生,用九代替七坤卦才显现出神奇。和上天具备同样的德行格局必然宏大,能够承担万古的重任不是小小的蚊虻能比的。我没有足够的笔力写出雄文,只能把张载的《西铭》赠送给你。
核心主旨与内容概括
本诗是为友人的弘斋书斋创作的题赠诗,开篇先阐释周易的核心义理,用天地的品格引出理想人格的标准。之后转向对友人李氏的赞颂,夸赞他性格刚毅、对易学有很深的造诣,认为他具备和天地匹配的宏大格局,能够承担文化传承的重任。最后作者说自己没有华丽的文笔,只能赠给友人张载的《西铭》,寄托对友人的殷切期许。整首诗把易学义理和对友人的赞美融合在一起,充满了儒家的担当精神。
跨学科 · 是什么
儒家易学的核心范畴哲学
本诗涉及的刚健中正、含弘光大都是儒家易学的核心概念。刚健中正是乾卦代表的阳性特质,对应人身上的正直、坚毅的品格。含弘光大是坤卦代表的阴性特质,对应人身上的包容、博大的胸怀。这两个概念共同构成了儒家理想人格的两个侧面,要求人既要刚正有担当,也要包容有格局,是中国传统哲学中非常重要的思想资源,直到今天依然有很强的借鉴意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要厚重端正,体现出哲理诗的庄重感。每一句的停顿可以按照七言诗的常规节奏,上四字下三字断开,比如“刚健中正/纯粹精,含弘光大/品物亨”。读到前四句阐释易理的时候语气要平缓沉稳,读到赞美友人的部分语气可以稍微上扬,体现出赞许的态度。读到最后两句的时候语气要恳切,体现出真诚的期许。可以适当放慢语速,把每个字的发音读清楚,突出诗歌的义理感。
基础句式仿写指导
本诗开篇的两句是经典的义理开篇句式,先点出核心道理,再点明道理的价值,我们可以仿写这类句式用来表达对品格的赞颂。比如我们可以写“善良热忱通透暖,宽容豁达百事成”,用来赞美一个人温和包容的品格。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句写品格特质,后半句写这种特质带来的积极影响,句式要整齐,读起来朗朗上口,不用刻意追求严格的对仗,符合古体诗的灵活特点就可以。
核心名句应用场景
“刚健中正纯粹精,含弘光大品物亨”这句诗可以用在赞颂人物品格的文章里。比如你写一篇赞美身边正直前辈的文章,就可以用这句诗开头,引出这位前辈刚正包容的品格。也可以用在演讲稿里,当你谈到理想人格、个人修养的主题时,引用这句诗可以增加演讲的文化底蕴。还可以用在给别人的赠言里,送给品格端正、格局宏大的朋友,表达对对方的赞许和期许,既文雅又有分量。
关联知识图谱
《周易》同典故
本诗的核心义理全部来自儒家经典《周易》,刚健中正、含弘光大、两仪、九、七等概念都出自《周易》的卦辞、彖传和文言部分。《周易》是儒家五经之一,是中国传统哲学的源头,对中国文化的各个方面都产生了深远的影响,也是吴澄等宋明理学家治学的核心经典。
张载《西铭》引用作品
本诗最后提到的《西铭》是北宋理学家张载的经典作品,开篇提出“民吾同胞,物吾与也”的核心观点,是宋明理学“民胞物与”思想的源头,也是儒家士人践行道义的核心读本,吴澄在诗中提到赠送《西铭》,就是希望友人能够践行《西铭》中的儒家道义。

名句 CLASSIC LINES

刚健中正纯粹精,含弘光大品物亨
该句化用《周易》乾、坤二卦的经典表述,概括了儒家理想的人格境界与天道规律。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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