郊庙歌辞 释奠武成王乐章 送神
明祀方终，备乐斯阕。
黝𫄸就瘗，豆笾告撤。
肸蚃尚余，光景云灭。
返归虚极，神心则悦。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
唐代武成王释奠礼专用乐章
开元十九年唐玄宗下诏置武成王庙，尊姜子牙为武成王，依照文宣王释奠礼规格举行春秋二祭，本诗是太常寺为该仪式送神环节专门创作的官方乐章，为释奠礼固定演奏内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方祭祀专用的四言郊庙歌辞，体裁源自《诗经》雅颂类作品，是乐府诗的特殊分支，专门用于各类官方祭祀仪式，文体地位庄重正式，用词需严格契合礼制规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对武成王的尊崇敬意、祭祀仪式圆满完成的肃穆恭谨，以及祈愿神灵悦纳祭品、安返天界的恳切期盼，情感基调庄重平和，符合官方祭祀的礼制要求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
阕：指音乐演奏终止。黝𫄸：祭祀时使用的黑色、浅红色两种帛制祭品。瘗：指将祭品埋入地下的祭祀流程。豆笾：古代盛放祭品的两种礼器，竹制为笾，木制为豆。肸蚃：指神灵降临散发出的感应香气。虚极：古代信仰中神灵居住的至高虚静之境。
逐句白话释义
第一句意思是庄严的祭祀刚刚结束，全套祭祀乐舞刚好演奏完毕。第二句意思是祭祀用的黑红双色帛币被埋入地下，盛放祭品的礼器宣告全部撤去。第三句意思是神灵降临留下的感应香气还残留着，显现的神光已经像云一样消散。第四句意思是神灵返回至高的虚静天界，神灵的内心安适愉悦。
核心主旨概括
本诗是唐代官方祭祀武成王姜子牙的专用送神乐章，完整记录了释奠礼结束时送神环节的全部流程。全诗表达了祭祀人员对武成王的崇高敬意，也传递出祈愿神灵悦纳祭品、平安返回天界的美好期盼，整体风格庄重肃穆，符合官方祭祀的礼制要求。
跨学科 · 是什么
唐代释奠礼制度社会学
唐代官方祭祀分为多个固定环节，释奠武成王礼包含迎神、初献、亚献、终献、送神五个核心步骤。送神是整个仪式的最后一个环节，需要完成撤祭品、埋币帛、奏送神乐等固定流程。本诗描写的内容和唐代官方规定的释奠礼流程完全一致，是研究唐代官方祭祀制度的重要文本材料。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语气要保持肃穆平缓，每句之间停顿1秒，每句内部按照二二节奏断句。读到第二联和第三联时要适当放慢语速，最后两句语气逐渐放缓放轻，贴合送神时恭谨送别的氛围，不要读出过于强烈的情绪起伏。
句式仿写指导
可以学习本诗四言句式的工整对仗特点，在写作庄重风格的文案、典礼主持词、古风类作品时，模仿“明祀方终，备乐斯阕”的对称结构。仿写时要注意前后两句内容关联，词性对应，能够凸显出庄重正式的文本氛围，避免使用过于口语化的词汇。
名句写作应用
核心名句“肸蚃尚余，光景云灭。返归虚极，神心则悦”可以用于两类写作场景，一类是描写传统祭祀、民俗仪式结束的场景，能够体现出仪式的厚重感；另一类是用于古风类文学创作中描写神灵、神话人物离去的情节，能够增强内容的古典氛围感。
关联知识图谱
唐代郊庙歌辞体系同体裁
本诗属于唐代郊庙歌辞序列，这类作品都是官方组织创作的祭祀专用乐章。郊庙歌辞按照祭祀对象、仪式环节分类创作，用词庄重典雅，严格符合礼制要求，是唐代乐府诗的重要组成部分，全部收录于《全唐诗》卷十至卷十六中。
名句 CLASSIC LINES
肸蚃尚余，光景云灭。返归虚极，神心则悦
该句是本诗核心名句，精准描摹了送神时神灵气息尚存、神光消散的特殊场景，是历代祭祀类文学的经典表达，后世宋元武成王庙祭祀乐章多借鉴该句的创作逻辑与意象使用。
标签 TAGS
作者 POET
于邵 8世纪
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