郊庙歌辞 享龙池乐章 第十章

乾坤启圣吐龙泉,泉水年年胜一年。

始看鱼跃方成海,即睹龙飞利在天。

洲渚遥将银汉接,楼台直与紫微连。

休气荣光常不散,悬知此地是神仙。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞 · 七言律诗
情感祈福 · 赞美 · 颂圣
创作背景
开元年间龙池祭祀创作
本诗为开元年间官方编纂的《享龙池乐章》第十首,龙池位于唐玄宗未登基前的藩邸兴庆坊,时人见池中有黄龙出没视为帝王祥瑞,故专门制作成套郊庙歌辞用于每年的龙池祭祀典礼
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方祭祀所用的郊庙歌辞体裁,句式为标准七言律诗,是唐代乐府体系中用于国家祭祀典礼的专用文体,在唐代官方礼乐体系中具有正统地位
情感 · 解读
核心情感为赞颂龙池显现的天命祥瑞,彰显李唐王朝天命所归的正统性,表达祭祀祈福、期盼国运恒久昌盛、百姓安居的官方祭祀愿景

基础解读 READING

语文核心知识
龙池
龙池指唐代长安兴庆坊内的天然水池,相传唐玄宗为藩王时池中有黄龙显现,被视为帝王祥瑞,唐代官方每年都会在此举办祭祀典礼,是唐代著名的皇家祥瑞地点
休气
休气指祥瑞、祥和的气息,是中国古代用来指代上天降下的吉祥征兆的常用词汇,常出现在祭祀、颂圣类的文学作品中
紫微
紫微原本指古代天文学中的紫微垣,是天帝居住的星空区域,古代文学中常用来代指天上的宫殿,也可以用来指代皇帝居住的人间皇宫
逐句白话释义
第一句:天地开启圣明的气运,涌出了蕴含祥瑞的龙池泉水。第二句:这泉水的祥瑞征兆一年比一年更显著。第三句:刚看到鱼儿踊跃就预示着终将汇聚成大海。第四句:随即就看到飞龙升腾在高空显现祥瑞。第五句:池中的洲渚远远望去仿佛和银河相连。第六句:池边的楼台高耸好像一直延伸到天宫。第七句:祥瑞的气息和荣耀的光彩长久都不会消散。第八句:不用猜就知道这个地方就是神仙居住的所在。
核心主旨与内容概括
全诗围绕龙池的祥瑞意象展开,先写龙池的来历与逐年显现的祥瑞征兆,再用鱼跃、飞龙的意象暗合大唐国运的上升态势,接着写龙池周边的景物仿佛连接天地的神圣感,最后点明龙池是祥瑞汇聚的神仙之地。整体内容贴合郊庙祭祀的正式定位,没有个人情感的抒发,全部围绕赞颂祥瑞、祈福国家的核心主旨展开,是典型的官方祭祀文学作品。
跨学科 · 是什么
唐代郊庙祭祀制度历史学
唐代的郊庙祭祀是国家最高等级的典礼活动,由太常寺专门负责管理,不同的祭祀活动对应不同的歌辞、乐舞和流程,所有祭祀歌辞都要经过官方的审定才能使用,普通文人不能随意创作郊庙歌辞。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用庄重舒缓的语气,符合官方祭祀歌辞的正式感,每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“乾坤/启圣/吐龙泉”,每句末尾的韵脚可以适当拉长读音,读的时候要保持平稳的语速,不要有太大的情绪起伏,整体要体现出庄重肃穆的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“始看…即睹…”的承接句式,用来表达两个关联的发展态势,比如写乡村发展可以写“始看麦浪翻成海,即睹新农建乐园”,写科技发展可以写“始看卫星刚绕月,即睹深潜又探洋”,仿写的时候要注意前后两句的意象要有关联性,前者是基础,后者是发展的结果,句式要保持对仗工整。
核心名句写作应用
名句“始看鱼跃方成海,即睹龙飞利在天”可以用在描写发展、成长、崛起类主题的写作中,比如写企业发展的时候可以用这句话来形容企业从初创到壮大的发展过程,写国家发展的时候可以用来形容国家从积弱到富强的崛起历程,写个人成长的时候可以用来形容个人不断奋斗最终取得成就的过程,应用的时候不需要解释典故,直接引用就可以体现出蓬勃向上的态势。
关联知识图谱
《享龙池乐章》其余九首同组祭祀作品
本诗是《享龙池乐章》系列的第十首,其余九首分别由唐代著名大臣姚崇、卢怀慎、苏颋等人创作,共同构成了完整的龙池祭祀歌辞体系,全部收录在《全唐诗》的郊庙歌辞卷中。
唐代兴庆宫遗址历史关联
本诗描写的龙池就位于唐代兴庆宫境内,兴庆宫是唐玄宗开元天宝时期的政治中心,现在的遗址位于陕西省西安市兴庆宫公园,是全国重点文物保护单位。

名句 CLASSIC LINES

始看鱼跃方成海,即睹龙飞利在天
该句以鱼跃成海、飞龙在天的经典祥瑞意象,暗合唐玄宗从藩王到帝王的崛起历程与大唐国运上升的态势。

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作者 POET

裴璀

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