郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和
大哉至德，允兹明圣。
格于上下，聿遵诚敬。
嘉乐斯登，鸣球以咏。
神其降止，式隆景命。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬
创作背景
唐代太庙祭祀专用乐章
本诗是唐代太庙祭祀仪式中，酌献环节演奏的肃和乐章，由太常寺官方编纂创作，属于唐代国家礼乐体系的组成部分，主要用于时享、祫祭等太庙祭祀场合，学界主流考证其创作于贞观年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀活动专用的乐府类文学体裁，多用于祭祀天地、祖先、社稷等国家礼仪场合，风格庄重典雅、用语典正，是中国古代礼乐文化的重要组成部分。四言是郊庙歌辞的主流体裁，继承了《诗经》雅颂的写作传统，具有极强的仪式属性。
情感 · 解读
核心情感包含两层，一是对李唐先祖圣明德行的崇敬赞颂，二是主持祭祀者秉持诚敬之心，祈求先祖神灵庇佑，护佑大唐国运绵长、社稷永固，整体情感肃穆庄重，完全契合国家祭祀的礼仪定位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
允兹指确实如此，用来强化对先祖德行的肯定。格于上下指德行感通天地，是古代对圣贤德行的极高评价。聿是文言发语词，没有实际语义，只起引出后文的作用。鸣球指敲击玉制的磬，是古代祭祀时的重要礼仪行为。景命指上天赋予的国运天命，是古代对政权合法性的传统表述。
逐句白话释义
第一句的意思是伟大啊至高无上的德行，我们的先祖确实是圣明贤良的。第二句的意思是先祖的德行能够感通天地，我们今天举行祭祀严格遵行诚敬的礼仪规范。第三句的意思是美好的礼乐已经陈设妥当，乐工敲击玉磬来歌咏先祖的功德。第四句的意思是祈求先祖的神灵降临享用祭祀，让大唐的天命国运永远兴隆昌盛。
核心主旨与内容概括
这是唐代官方用于太庙祭祀仪式的肃和乐章，全诗内容围绕祭祀场景展开，先是赞颂李唐先祖的圣明德行，再表达祭祀者的诚敬心意，最后提出祈求先祖庇佑、国运绵长的核心诉求，整体内容完全契合皇家祭祀的礼仪定位。
跨学科 · 是什么
唐代皇家祭祖礼仪社会学
太庙祭祖是唐代最重要的国家礼仪活动之一，属于古代五礼中的吉礼范畴。这类祭祀活动由官方主持，有严格的流程规范，是当时国家强化文化认同、维护统治秩序的重要方式，普通百姓也有对应家族祭祖的习俗，和皇家礼仪有一定的传承关系。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是四字一句的四言诗，诵读时采用二二断句的节奏，每句中间停顿半拍，句与句之间停顿一拍。诵读语气要保持庄重肃穆，语速平缓低沉，不要有过于夸张的情绪起伏，契合祭祀文本的庄重属性。
句式仿写指导
可以仿写本诗的四字对偶句式，用于写作赞颂类、祝愿类的文本。比如赞颂人物功德可以写“伟哉功勋，赫然昭明”，祝愿事业发展可以写“业宏基固，长盛不衰”，仿写时注意用词要正式规整，前后两句语义要对应关联。
名句写作应用
核心名句“神其降止，式隆景命”可以提炼出“式隆景命”的表述，用在表达家国祝愿、事业祈福的写作场景中。比如写公司周年庆的文稿可以用“栉风沐雨数十载，式隆景命启新程”，写传统文化主题的散文也可以引用该句展现古人的美好祈愿。
关联知识图谱
唐代郊庙歌辞同体裁
本诗属于唐代官方编纂的郊庙歌辞序列，是专门用于太庙祭祀的乐章，和其他唐代郊庙祭祀所用的乐章共同构成了完整的唐代祭祀文学体系，是研究唐代礼乐文化的重要资料。
名句 CLASSIC LINES
神其降止，式隆景命
该句是本诗的核心主旨句，直接点明祭祀的核心诉求，千百年来被视为古代国家祭祀祈愿类文本的代表性表述，常见于后世各类祭祀文书、祝文的写作中，具有极高的礼制文化价值。
标签 TAGS
作者 POET
魏徵、褚亮
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待