诫子弟词 其一

听听听听听听听,劳我以生天理定。

若还惰懒必饥寒,莫到饥寒方怨命。

虚空自有神明听。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝诫
创作背景
南宋陆氏家族家训创作
本作品为南宋孝宗年间,理学家陆九韶为训诫抚州金溪陆氏家族子弟立身持家、勤勉劳作而创作的系列《诫子弟词》的第一首,创作目的是规范家族子弟行为、传承勤俭家风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代通俗家训类杂言词,突破了传统文人词的雅致范式,采用口语化表达创作,核心功能是家族内部教化子弟,是宋代士大夫家训文化与通俗文学融合的典型产物,在宋代教化文学谱系中占据独特地位。
情感 · 解读
作品核心情感是长辈对子弟的郑重训诫,既包含对家族子弟良性成长的关切,也传递出理学背景下顺应天理、立足实干的价值导向,反对不劳而获、怨天尤人的消极态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句连用七个“听”字,是特意强调让子弟集中注意力认真听教诲。“劳我以生”意思是劳苦是伴随人生的本分内容。“天理”指的是世间公认的自然规则、正当道理。“惰懒”就是懒惰、懈怠的意思。“怨命”指抱怨命运不公。“虚空自有神明听”意思是上天有神灵在看着所有人的言行。所有字词都采用口语化表达,没有生僻内容,普通人都能轻松理解。
逐句白话释义
开头连用七个听,就是要子弟们都认真听好接下来的教诲。劳苦是人生本来就有的内容,这是自然规则确定的道理。如果一味懒惰、不肯努力劳作,将来一定会落到挨饿受冻的地步。不要等到真的挨饿受冻了,才来抱怨命运对自己不公平。要知道就算没人看着你,天上的神灵也会清楚你所有的言行,做了什么都要自己负责。
核心主旨与内容概括
这首词是长辈写给家族子弟的训诫内容,核心是告诉子弟们人生来就要勤劳付出是天经地义的事。如果懒惰不肯干活,最后受苦的只能是自己,到时候再抱怨命运也没有用。大家要自觉勤勉,不要抱着侥幸心理偷懒。内容简单直白,道理非常实在,是非常实用的家训内容。
跨学科 · 是什么
古代家训文化社会学
这首词属于传统家训类作品,是古代家族教化子弟的常用载体。古代没有公共的普及教育,家族内部的家训教化承担了大部分价值观传递的功能。这类内容一般都写得简单易懂,方便家族里不同文化水平的成员都能理解。内容都是贴近日常的实用道理,不会讲太玄奥的内容。大家都要遵守家训,违反的人会受到家族的处罚。这种教化方式在中国延续了数千年,对传统文化的传承起到了非常重要的作用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读开头七个“听”字的时候,要逐字重读,每个字之间稍微停顿,语速放慢,突出郑重提醒的感觉。读后面的内容的时候,语气要恳切、严肃,不要太随意。“若还惰懒必饥寒”这句要加重语气,突出警示的意味。最后一句“虚空自有神明听”可以稍微放慢语速,带来一种庄重的收尾感。整体节奏不要太快,要符合长辈训诫的语境,让听众能感受到内容的严肃性。
基础句式仿写指导
可以学习开头连用重复字呼告的写法,先吸引读者的注意力,再讲核心道理。比如劝人好好学习就可以写“学学学学学学学,苦读方能长本领”,劝人讲文明就可以写“礼礼礼礼礼礼礼,文明待人是常理”。仿写的时候首先要确定你要表达的核心观点,然后选择对应的重复字作为开头,后面的内容要简单直白,道理清晰,让看到的人一下子就能明白你要表达的意思,不要写得太晦涩。
名句写作应用
核心名句“劳我以生天理定,若还惰懒必饥寒”可以用在写关于勤奋、奋斗、家风的作文里,用来论证勤奋的重要性。比如写“我们从小就被教育要勤劳肯干,宋代的家训里就说‘劳我以生天理定,若还惰懒必饥寒’,没有不劳而获的幸福,所有的美好生活都要靠自己的双手奋斗出来。”也可以用在日常劝诫身边人不要偷懒的时候,用这句话来说明道理,会更有说服力。
关联知识图谱
《朱子家训》同主题
两者都是中国古代著名的家训类作品,核心功能都是教化子弟、传承良好家风,内容都贴近日常实用,语言通俗易读,都对后世的家训文化产生了深远影响,都是研究古代家族教化的重要文献。

名句 CLASSIC LINES

劳我以生天理定,若还惰懒必饥寒
该句是本作品的核心名句,因语浅理深、贴近日用被后世大量家训作品引用,历代评价其“切中惰弊,醒世之功匪浅”,当代也常被用作劝勉勤奋、反对躺平的文化素材。

标签 TAGS

作者 POET

陆九韶
宋代儒家学者、诗人

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