游道场山次沈国录韵

玻瓈盆外起千鬟,路入空蒙紫翠间。

心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲。

寒泉宰木留千载,清磬疏钟度两山。

我亦湘城三径在,湖边归去洗尘颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
游山次韵创作
这首诗是作者游览湖州道场山时,应和友人沈国录的原作,依其韵脚创作而成,创作时间为南宋中期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴。每首八句,每句七字,要求格律严谨,中间两联必须对仗。这种体裁成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,是古代文人抒情写景常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,第一层是游览道场山时沉醉于清幽景致的闲适愉悦心境,第二层是见山野闲云而生的对归隐生活的向往之情。历代主流解读均认为其情感基调恬淡平和,无愤懑抑郁的负面情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玻瓈:同“玻璃”,此处喻指道场山下澄澈的湖面。千鬟:形容群峰如同女子盘起的发髻,是比喻用法。宰木:指古寺旁遗留的千年古树。三径:代指归隐者的私家园林。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
首联:澄澈的湖面如同玻璃盆一般,四周耸立的群峰好似女子的发髻,山路延伸在雾气迷蒙的青紫色山林之间。颔联:只要心境高远,便会觉得天地格外开阔,眼目清明时格外能感受到野云的闲适自在。颈联:清冽的泉水与千年古树已经在此存留千载,清越的磬声与稀疏的钟声在两山之间飘荡传递。尾联:我在湘城也有属于自己的归隐家园,等回去之后要在湖边洗去沾染的尘垢。
核心主旨与内容概括
这首诗以作者游览道场山的行踪为线索,依次描写了登山途中所见的湖山、云天、泉木、钟磬等典型景致。整首诗的内容围绕游山的所见所感展开,抒发了作者游览时的闲适愉悦心境,同时也表达了作者向往归隐生活的志趣,整体内容清晰易懂,没有晦涩的内容。
跨学科 · 是什么
道场山地理特征地理学
道场山位于浙江省湖州市南郊,属于天目山的余脉,海拔约210米。山下紧邻苕溪支流,湖水澄澈,周围植被茂密,是江南地区典型的丘陵地貌。当地气候湿润,山间常年容易出现雾气缭绕的景观,和诗中描写的“空蒙紫翠”的景致完全符合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要舒缓柔和,符合诗作恬淡的基调。首联语速稍慢,读出湖山景致的开阔感。颔联重读“心远”“眼明”两个关键词,读出心境开阔的感觉。颈联语调稍清冷,读出钟磬声的悠远感。尾联语速放缓,读出归隐志趣的淡然感。诵读的时候要注意断句清晰,每句七字中间可以在第四字后稍作停顿。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲”的句式,采用“主观感受+客观景物”的结构。仿写的时候先写一种主观的心境状态,再对应写与之契合的自然景物,比如可以仿写为“身安便觉春光大,意静偏闻鸟语柔”。仿写的时候要注意两句句式对称,语意关联,符合对仗的基本要求。
核心名句日常写作应用
核心名句“心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲”可以应用在描写闲适生活、亲近自然、调整心态等主题的日常写作中。比如写周末去郊外登山的随笔时,可以引用这句诗来形容自己远离城市喧嚣之后的开阔心境。也可以用在表达自己调整心态之后看待事物更加通透的内容中,应用场景十分广泛。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同典故
这首诗中的“心远”一词出自陶渊明《饮酒·其五》中的“问君何能尔?心远地自偏”,两首诗都表达了心境高远不受外界环境干扰的志趣,内容关联紧密。

名句 CLASSIC LINES

心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲
这两句凝练地表达了心境与外在环境的关联。

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作者 POET

张栻 1133-1180
南宋道学代表人物,湖湘学派核心学者,岳麓书院主持者

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