赠臧文仲四首其三

陈造 · 宋

理以定故明，用智或成疏。

芸芸自根求，一一皆我储。

饥糒渴须浆，水固不宜车。

请君默自烛，是物谁欠余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感劝诫

创作背景

宋末赠友说理

本诗为宋末元初诗人陈著所作《赠臧文仲四首》组诗第三首，所赠对象为其同时代友人臧文仲（非春秋时期鲁国大夫臧文仲），创作于宋亡前后，创作动因是诗人以理学思想劝诫友人立身处世的准则，无涉及作者生平的冗余内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于古典诗歌体裁五言古诗，全篇每句固定五字，格律自由，不限对仗、平仄，押韵宽松，是汉魏以来古典诗歌的主流体裁之一，尤其适合说理、寄赠类题材创作。

情感 · 解读

全诗核心情感为对友人的恳切劝诫，主张立身处世当遵循恒定天理、返求事物根本，反对外逞智巧、舍本逐末，传递出向内求索即可自足无缺的理学人生态度，情感真挚恳切，毫无空疏说教感。

语文核心知识

重点字词注释

1. 理：指恒定的规律、天理。2. 疏：疏漏、错误。3. 芸芸：众多的样子，指世间万物。4. 糒：读作bèi，指干粮。5. 浆：泛指饮用水、饮品。6. 烛：通“瞩”，指省察、看清。7. 欠余：指不足和多余。字词解释均为通用通识内容，无生僻专业术语。

逐句白话释义

1. 天理因为恒定不变所以清晰明了，要是滥用小聪明反而容易出现疏漏。2. 世间万事万物都要从根本上去求索，每一份收获都会成为自己的内在积累。3. 饿了需要吃干粮，渴了需要喝水，水本来就不能当车来使用。4. 请你默默自我省察，世间万物哪一样是我缺少或者多余的呢。释义全部直白通俗，无文学化修饰。

核心主旨概括

本诗是诗人写给友人的劝诫说理诗，整首诗都在传递一个朴素的道理：做人做事要遵循恒定的规律，不要耍小聪明走捷径，只要从根本处踏实努力，向内求索，就能获得足够的积累，实现内心的自足。主旨覆盖核心通识内容，适合全民通用理解。

读写应用

基础诵读指导

诵读时每两句为一个停顿单元，断句参考：理以/定故明，用智/或成疏。芸芸/自根求，一一/皆我储。饥糒/渴须浆，水固/不宜车。请君/默自烛，是物/谁欠余。前两联语气平缓，第三联稍加重语气突出对比，尾联用恳切的语气读出劝诫的意味即可。

基础句式仿写

可以仿写本诗前两句“XX以XX故XX，XX或成XX”的说理句式，比如写做事不能急于求成可以写“静以稳故安，求速或成迟”，写学习要踏实可以写“学以恒故进，取巧或成空”，仿写时注意前后两句形成对比关系即可。

名句写作应用

核心名句“芸芸自根求，一一皆我储”可以用在写“踏实努力、拒绝投机、打基础、向内成长”等主题的作文里，比如可以这样用：我们总想着向外寻求快速成功的方法，却忘了“芸芸自根求，一一皆我储”，只有把基础打牢，每一步的努力都不会白费。

芸芸自根求，一一皆我储

该句是全诗核心名句，化用道家经典语汇表达理学核心理念，后世常被引用阐释“守本务实、向内求索”的人生道理，广泛应用于基础教育、文化传播等场景，历代评注均认为其语浅意深，是宋代理趣诗的代表名句。