病起四诗 一节食

医经戒多食,书恶殄天物。

细茹取微足,卫生此其术。

是铭当匕箸,况我已衰疾。

胡为冒所戒,一卧复十日。

恙疴不虚生,一一自口实。

大嚼健武事,欲强蒲柳质。

行年逾知命,备历世纤悉。

山肤与水豢,尝味几十七。

婪酣复不已,颐正昧终吉。

昔人议四凶,饕餮乃其一。

不见辟谷翁,曾是汉良弼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感自省
创作背景
南宋陈造晚年病愈后创作
本诗为《病起四诗》组诗的第一首,是作者年过五十、久病初愈后,反思自己此前因贪食违背养生准则致病的经历所作,创作动因在于警醒自身节制饮食,同时劝诫世人重视饮食健康。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格束缚,形式灵活自由,擅长叙事说理,在历代诗歌创作中都被广泛使用,是中国古典诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者久病初愈后,反思自身贪食致病的教训,传递出克制口腹之欲、遵循养生规律的理性态度,蕴含着对自律生活的推崇,以及对世人的劝诫之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
殄天物指任意残害浪费自然资源,殄是残害的意思。蒲柳质形容体质虚弱早衰,蒲柳是水杨,秋季很早就凋零。知命指五十岁,出自《论语》“五十而知天命”。饕餮是古代神话里贪吃的凶兽,常用来比喻贪婪贪吃的人。辟谷翁指西汉张良,传说他晚年修习不吃谷物的辟谷术养生。这些字词是理解本诗的基础,没有生僻含义,符合宋诗平实的语言特点。
逐句白话释义
医书上告诫人们不要多吃,典籍里也厌恶浪费天物的行为。慢慢吃只要够身体需要就好,这是养生的重要方法。这个告诫要时刻牢记,何况我已经年老体弱还有疾病。为什么要违背告诫,结果一病就躺了十天。疾病不会凭空产生,每一次生病都是饮食不当招来的。放开大吃是强壮的人做的事,我却想靠这个增强虚弱的体质。我年过五十,世间的事都经历得很清楚。山珍海味各种食物,我吃过的已经有十分之七。还贪得无厌吃个不停,不懂颐养正气才能长久吉利的道理。古人说的四凶,饕餮就是其中之一。你没见修习辟谷的张良,曾是汉朝的优秀辅臣。
全诗核心主旨
这首诗是作者病愈后写的劝诫作品,围绕节食养生的核心展开。作者反思了自己贪吃致病的亲身经历,列举了贪吃的各种坏处,又用正反两个典故说明节制的好处。全诗目的是劝诫自己和世人要克制口腹之欲,遵循养生规律,不要因为贪图一时的口腹之乐损害身体健康。整首诗语言质朴,道理直白,没有空洞的说教,非常有警示意义。
跨学科 · 是什么
四凶典故历史学
四凶是中国古代传说中尧舜时期四个作恶的部族首领,后来被神化为四种凶兽,饕餮是其中代表贪吃的凶兽。这个典故从先秦时期就被广泛使用,用来讽刺贪婪贪吃的人,带有明显的批判意味。作者用这个典故,就是为了批判贪得无厌的饮食行为。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句可以按照“二三”的节奏断句,比如“医经/戒多食,书恶/殄天物”。整体诵读语气要平实舒缓,读到反思自己错误的内容时可以稍微加重语气,结尾处要读得语重心长,突出全诗的劝诫意味。不需要过于激昂的语气,贴合诗歌平实说理的风格即可。
句式仿写指导
可以模仿诗中“恙疴不虚生,一一自口实”的因果对应句式进行仿写。这种句式前半句点明结果,后半句点明原因,前后对应工整,说理直白有力,很有说服力。比如可以仿写为“失误不虚生,一一自疏懒”“成功不虚来,一一自勤勉”,适合用在说理类的短文或者日常表达中。
名句应用指导
核心名句“恙疴不虚生,一一自口实”可以用在谈论健康养生、饮食习惯的文章或者日常表达中。比如提醒别人不要暴饮暴食的时候就可以引用这句话,也可以用在反思不良生活习惯带来危害的内容里。这句诗用简洁的语言点明了深刻的道理,既文雅又有很强的说服力。
关联知识图谱
《黄帝内经》饮食有节理论同源理论
本诗提出的节食养生理念,核心内涵与《黄帝内经》中“饮食有节”的养生理论完全一致,是对传统养生理论的文学化表达。

名句 CLASSIC LINES

恙疴不虚生,一一自口实
这句是本诗的核心名句,直白点明疾病多由饮食不当引发的道理,语言质朴平实,说理深刻有力。

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作者 POET

陈造

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