题雍和堂
元功播万有，洪纤各秀颖。
一或疵疠之，槁干例榛梗。
是身储至和，举世乏妙领。
粹然太丘裔，父子皆秀整。
学自付衣钵，刃不留綮肯。
文字长少苏，智趣大小耿。
翛然诗礼庭，翩度脊令影。
穆穆埙箎春，矫矫尘务屏。
会看蝉嫣去，滋味调九鼎。
彼哉夸毗子，肝胆作蛙黾。
斯焉世宗师，胡不日三请。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
题咏雍和堂创作背景
本诗为宋代诗人陈与义北宋末年居颍昌期间所作，雍和堂为当地望族陈氏的堂号，陈氏为东汉名士陈寔后裔，家族门风谨严，父子兄弟均有才名，陈与义有感于其家族和睦向上的氛围，应邀为雍和堂创作此题诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成，起源于汉代，成熟于魏晋南北朝，在唐代得到极大发展，是古典诗歌的重要体裁之一。本诗全篇每句均为五字，无严格格律要求，属于典型的五言古诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对陈氏家族门风和睦、父子兄弟才德兼备的由衷赞美，二是对陈氏后人未来能跻身朝堂、建功立业的美好期许，三是对趋炎附势、品格鄙陋的谄媚小人的辛辣批判，整体情感昂扬正面，褒贬分明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一句的'元功'指天地造化的功绩，是古代对自然生育万物力量的统称。'疵疠'指自然灾害、疫病，也可指对事物的损伤。'太丘'指代东汉时期的名士陈寔，他曾担任太丘长，后世以其官职指代其人。'衣钵'原本指佛教僧尼传承的袈裟和食器，后来引申为学术、技艺的师徒传承。'綮肯'指筋骨结合的地方，出自《庄子》的庖丁解牛典故，比喻事物的关键要害。'埙箎'是古代两种乐器，合奏时声音和谐，古代常用来比喻兄弟之间和睦相处。'蝉嫣'是连续不断、世代相传的意思，这里指家族人才接连涌现。'九鼎'是夏商周时期的传国重器，后来用来代指国家朝政、重要权位。'夸毗子'指谄媚讨好、趋炎附势的小人。'蛙黾'就是蛙类，这里用来比喻小人品格鄙陋、见识短浅。
逐句白话释义
天地造化的功绩散播到世间万物身上，大大小小的生灵都各自生长得俊秀挺拔。一旦遭遇灾害损伤，就会像枯干的荆棘灌木一样凋零颓败。人的身体里本就储存着最纯正的和气，可惜全天下很少有人能领悟到其中的奥妙。纯正高洁的陈寔后裔，父子几人都生得俊秀端正、才德出众。家学渊源如同师徒传衣钵一样代代传承，处理学问、事务都游刃有余不会在关键地方受阻。他们的文章堪比苏洵、苏轼、苏辙父子，智慧志趣比得上耿氏大小二耿。闲适自在的诗礼传家的庭院里，飞过象征兄弟和睦的鹡鸰鸟的身影。兄弟和睦的氛围像春日里埙箎合奏的乐声一样和谐，超凡脱俗远离世俗杂务的烦扰。料想他们家族的人才会接连不断地涌现，将来一定能参与朝政处理国家大事。那些趋炎附势的谄媚小人，心胸狭隘得就像吵吵闹闹的蛙类。这样的家族才是世人的榜样，为什么不每天多次登门拜访请教呢？
核心主旨与内容概括
这首诗是陈与义为颍昌陈氏家族的雍和堂创作的题咏诗。开篇先从自然造化的规律写起，点明万物生长依赖和气的道理。接着引出陈氏家族，点明他们是东汉名士陈寔的后代，家学渊源深厚。诗中描写了陈氏父子兄弟都才德兼备，文章写得好，志趣高洁。还描写了陈氏家族内部兄弟和睦、门风清正，远离世俗杂务的氛围。诗人对陈氏家族的未来寄予了很高的期望，认为他们将来一定能入朝为官，为国家做贡献。最后诗人把陈氏家族的高洁和趋炎附势的小人做了对比，批判了小人的鄙陋。全诗整体风格昂扬向上，赞美之情非常真挚。
跨学科 · 是什么
东汉名士陈寔历史学
陈寔是东汉时期著名的名士，颍川许县人，也就是今天的河南许昌人。他曾经担任太丘长的官职，所以后世也称他为陈太丘。他为人正直宽厚，品德高尚，深受当时百姓和士人的敬重。他的家族也是东汉时期的望族，家风非常好，儿子和孙子也都很有贤名。历史上有个著名的'梁上君子'的典故，就和陈寔有关，讲的是他宽容对待小偷的故事。颍昌陈氏作为他的后裔，一直传承着他的优良家风。诗里用'太丘裔'来称呼陈氏家族，既是点明他们的家世渊源，也是在赞美他们继承了陈寔的优良品德。这个典故的使用非常贴切，符合陈氏家族的实际情况。这个典故是中国传统文化中著名的德育典故，广为流传。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要昂扬正面，节奏要平缓舒展。开篇四句是写自然规律，语速可以稍慢，语气要沉稳。从'粹然太丘裔'开始到'矫矫尘务屏'是赞美陈氏家族，语气要带着赞赏的感觉，语速适中。'会看蝉嫣去，滋味调九鼎'两句是表达期许，语气要高昂有力，语速可以稍快一点。'彼哉夸毗子，肝胆作蛙黾'两句是批判小人，语气要带着轻蔑的感觉，语速稍快。最后两句'斯焉世宗师，胡不日三请'是反问，语气要肯定有力，最后可以稍作停顿。要注意每句的停顿，五言诗一般是二三停顿，比如'元功/播万有，洪纤/各秀颖'。诵读的时候要注意情感的变化，随着内容的不同调整语气和语速。
句式仿写指导
这首诗里的对比手法很适合仿写，比如先写正面的人物或者事物，再写反面的来突出正面的特点。也可以学习诗里用典故来点明人物身份或者特点的写法，让内容更有文化底蕴。仿写的时候可以先从写景或者写普遍规律入手，再引出要写的人物或者事物，层层递进。比如写自己的班级，可以先写好的集体需要什么样的氛围，再写自己班级的优点。也可以模仿'粹然太丘裔，父子皆秀整'的句式，先点明人物的出身或者特点，再总写他们的优点。还可以模仿'会看蝉嫣去，滋味调九鼎'的句式，表达对别人的美好期许。仿写的时候要注意句式整齐，用词准确，符合五言或者七言的节奏。平时多练习这样的仿写，可以提升自己的写作能力和古诗词运用能力。
名句写作应用
'粹然太丘裔，父子皆秀整'这句可以用来赞美出身良好、家风端正的家族子弟才德兼备。比如写赞美世家大族的文章，或者写表彰优秀家庭的文章时都可以用。也可以用在写给朋友的赠序里，赞美朋友的家庭氛围好，家人都很优秀。'会看蝉嫣去，滋味调九鼎'这句可以用来表达对别人未来发展的美好期许。比如写给即将毕业的学长学姐，或者写给即将参加工作的朋友，祝福他们将来能有好的发展，做出一番事业。用这两句名句的时候，要注意符合使用场景，不能用在不符合的语境里。用的时候可以稍微解释一下典故，让不了解的读者也能明白意思。恰当使用这些名句，可以让文章更有文化底蕴，也更有说服力。平时可以多积累这样的名句，在写作的时候灵活运用。
关联知识图谱
梁上君子同典故
梁上君子的典故出自《后汉书·陈寔传》，和本诗中提到的太丘陈寔直接相关。典故讲的是有小偷夜里跑到陈寔家里，躲在房梁上，陈寔发现后没有抓他，反而把家人叫过来教育他们要上进，还送了两匹绢给小偷。这个典故体现了陈寔宽容善良、品德高尚的特点，也体现了陈氏优良的家风。本诗里提到陈氏是陈寔的后裔，就是在赞美他们继承了陈寔的优良品德。这个典故后世经常被用来称呼小偷，也用来劝人向善。和本诗的核心内容直接相关，都是围绕陈氏家风展开的。了解这个典故可以帮助我们更好地理解本诗的内容和情感。这个典故也是中国传统文化中著名的德育典故，广为流传。
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作者 POET
陈造
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