感事十诗上李侍郎 其一○

幽人一床书,不肯睨侯伯。

领会有真乐,未厌四立壁。

平日太玄经,看人五鹿客。

今代元紫芝,独未觇颜色。

向来萦清梦,倏喜得亲炙。

一洗衰俗耻,满腹志愿毕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感喜悦 · 安贫乐道
创作背景
南宋淳熙年间干谒投赠
本诗为南宋诗人陈造所作《感事十诗上李侍郎》组诗的第十首,创作于淳熙九年(1182年)前后,当时陈造尚未任正式官职,居于高邮家中,将组诗投赠给时任吏部侍郎的李彦颖,意在向对方表明个人志趣,谋求举荐。学界对该创作时间的考证无争议,是陈造早年干谒类作品的代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴下的五言古诗体裁,起源于汉代,相较于近体诗格律限制宽松,可自由换韵、调整句长。宋代五言古诗承接唐代散文化创作倾向,多用来表达士人志趣、交游酬赠类内容,在宋代士大夫创作中应用极为广泛,是古体诗中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是作者自陈不慕权贵、安贫乐道的个人志趣,以读书治学为人生真乐,不屑依附显贵谋取利益。第二层是对李侍郎贤德品性的仰慕崇敬,以及得以亲自拜见受教的激动欣喜,暗含希望得到李侍郎赏识提携的期许,整体情感克制真诚,无谄媚之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“幽人”在这里指诗人自己,代指不问俗世功名的读书人。“睨”是斜着眼睛看的意思,表达轻视的态度。“四立壁”就是家徒四壁,形容家境十分贫寒。“太玄经”是西汉扬雄写的哲学著作,这里代指圣贤书籍。“五鹿客”指代依附权贵的门客。“元紫芝”是唐代著名的贤士元德秀,这里用来代指李侍郎,夸赞他的贤德。“觇”是见到、拜见的意思。“亲炙”是指亲自受到贤者的教诲和熏陶。这些字词都是宋代士人诗文中的常用表达,没有生僻含义,理解难度不高。
逐句白话释义
第一句是说我这个不问功名的读书人有满满一床的书,第二句说我根本不肯正眼瞧那些达官显贵。第三句说我从读书领悟道理的过程中得到了真正的快乐,第四句说就算家里穷得只有四面立着的墙壁我也不会厌烦。第五句说我平日里成天读圣贤经典,冷眼旁观那些依附权贵的门客。第六句说当今的贤士李侍郎,我之前还从来没有见过他的面。第七句说我以前常常在梦里梦到他,第八句说现在突然能亲自受到他的教诲我特别开心。第九句说这次见面一下子洗去了我面对世俗风气的羞耻感,第十句说我心里全部的愿望都已经实现了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给李侍郎的投赠作品,前半部分首先介绍了自己的人生志趣,说明自己不贪图权贵,只喜欢读书治学,就算日子过得清贫也甘之如饴。后半部分表达了自己对李侍郎贤名的仰慕,之前一直只能在梦里梦见他,现在终于有机会当面接受他的教诲,心里特别高兴,所有的愿望都得到了满足。整首诗的情感非常真诚,没有一般投赠诗的谄媚感,读起来十分动人。
跨学科 · 是什么
五鹿客典故历史学
五鹿客的典故出自《汉书·朱云传》,五鹿是复姓,这里指的是西汉的经学家五鹿充宗。他因为擅长讲解《梁丘易》得到汉元帝的宠信,在朝廷里的地位很高,很多想要做官的人都主动去依附他,成为他的门客。后来大家就用“五鹿客”来指代那些依附权贵、趋炎附势的人,这个典故在古代的诗文里很常见,大家都能理解它的含义,没有使用门槛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓真诚,不要太夸张。前四句读的时候要带着悠然自得的语气,节奏可以稍慢,突出不慕权贵的淡然。中间四句读的时候要带着敬仰的语气,节奏放慢,突出对李侍郎的仰慕。最后四句读的时候要带着喜悦的语气,节奏可以稍快,突出得见贤士的开心。每句的停顿都是“二三”式,比如“幽人/一床书,不肯/睨侯伯”,这样断句读起来就会很通顺,符合五言诗的诵读习惯。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“领会有真乐,未厌四立壁”的句式来写句子,这个句式的结构是“某件事带来正向感受,不嫌弃/不在意某种不好的条件”。比如你喜欢画画,就可以写“挥毫有真乐,未厌小茅檐”。比如你喜欢跑步,就可以写“奔跑有真乐,未厌冽寒风”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句是你做的事情和你得到的快乐,后半句是你不在意的不利条件,这样写出来的句子就会和原句的结构一致,很有韵律感。
核心名句应用场景
“领会有真乐,未厌四立壁”这句可以用在很多日常写作的场景里。比如你写关于追求精神世界的作文,就可以用这句话来形容那些不在乎物质条件、专注于自己热爱的事情的人。比如你写读书的感悟,就可以用这句话来形容读书带来的精神快乐远超过物质享受。比如你赞美身边安贫乐道的长辈或者老师,也可以用这句话来形容他们的品格。这句诗的适用场景很广,用在作文里会显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
《太玄经》同典故
本诗中“平日太玄经”提到的《太玄经》是西汉扬雄所著的哲学著作,融合了儒家、道家、阴阳家的思想,是汉代经典的学术著作,后世常用来代指圣贤典籍,是古诗文里常见的典故来源。
元德秀人物关联
本诗中“今代元紫芝”提到的元紫芝就是唐代贤士元德秀,字紫芝,他为官清廉,品性高洁,被后世视为贤士的代表,诗人用他来指代李侍郎,是为了夸赞李侍郎有和元德秀一样的高洁品性。

名句 CLASSIC LINES

领会有真乐,未厌四立壁
这句是从读书治学中领悟到真正的乐趣,即便家徒四壁也不会感到厌烦,精准传递出安贫乐道的士人精神。

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作者 POET

陈造

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