云岩晓 其二

深堂清话红灯续,不减前人参白足。

谭禅论诗仆为僵,更啖芋魁分茗粥。

赋租正尔忧阙供,安得继日笑语同。

他年渭北仍江东,雁书定复嗟乖逢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦 · 期许 · 焦虑
创作背景
云岩寺夜谈创作
本诗为南宋孝宗乾道年间,李流谦任雅州教授期间,游历当地云岩寺,与寺中僧人彻夜清谈后创作的组诗《云岩晓》的第二首,创作时间为乾道三年(1167年)秋,创作动因是记录夜谈的酣畅感受与当下的生活感慨,无作者生平冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古体诗范畴,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚,句式灵活,抒情自由度高。古体诗起源于汉代民歌,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世,相较于格律谨严的近体诗更适合抒发跌宕起伏的私人情感。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是与友人深夜清谈论禅论诗的酣畅愉悦,第二层是作为地方小吏担忧赋租缺口无法完成公务的现实焦虑,第三层是与友人离别后相隔两地、期盼互通音信的怅惘与期许,情感层次丰富,真实反映了宋代士人的日常状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
白足代指高僧,源自古代高僧昙始脚白的典故。芋魁指大芋头,是古代常见的粗粮食品。茗粥指用茶叶煮成的粥,是宋代常见的饮食。阙供指供给不足。渭北、江东代指两人分隔两地,相距遥远。雁书指书信,源自大雁传书的典故。乖逢指聚散,乖是分离,逢是相聚。这些字词都是宋代诗文常用的常见词汇,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一二句:在幽深的厅堂里我们清谈不停,红灯一直亮着,这份快乐不比古人拜访高僧的感受差。第三四句:我们谈论禅理和诗歌,旁边的仆役都站累了,大家还一起分吃芋头和茶粥当宵夜。第五六句:最近我正发愁租赋收不够没法完成供给任务,哪能天天像这样开开心心聚在一起说笑呢。第七八句:以后我们一个在渭北一个在江东相隔很远,收到对方书信的时候,一定会感慨聚散无常。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人和云岩寺的僧人朋友彻夜清谈的快乐场景,也坦诚说出了自己作为地方小吏担忧完不成赋租任务的现实烦恼,最后表达了和友人离别之后,哪怕相隔很远也要互通书信的期许。整首诗写得非常真实自然,没有刻意的修饰,把普通人的喜怒哀乐都直白地写了出来,很有生活气息。
跨学科 · 是什么
芋头的基本属性植物学
诗里提到的芋魁就是芋头,属于天南星科植物,是中国古代很早就开始种植的粮食作物。芋头的块茎富含淀粉,可以当主食吃,也可以当菜吃,适合在温暖湿润的地区种植,四川地区很早就有种植芋头的历史,是当地平民常见的食物。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,前四句可以读得轻快愉悦,语速稍慢,突出相聚的快乐。读第五六句的时候语速放缓,语气稍微沉一点,突出担忧的情绪。读最后两句的时候语气放柔和,带一点怅惘和期许的感觉。断句的时候按照每句四三的节奏来断,比如“深堂清话/红灯续,不减前人/参白足”,这样读起来节奏感比较好。
基础句式仿写指导
可以仿写“他年XX仍XX,XX定复XX”的句式,用来表达对未来的期许或者感慨。比如写和朋友离别可以仿写“他年塞北仍江南,音书定复忆相逢”,写对未来的期盼可以仿写“他年故里仍他乡,杯酒定复话沧桑”。仿写的时候注意前后两句的对应关系,前半句写未来的状态,后半句写对应的行为和感受,这样写出来的句子就会比较工整有韵味。
核心名句写作应用
“他年渭北仍江东,雁书定复嗟乖逢”这句话适合用在和朋友、亲人离别的作文里,用来表达离别之后的牵挂和对重逢的期许。比如毕业的时候给同学写留言可以用这句话,或者写怀念远方亲友的文章的时候也可以引用这句话,能够很好地表达出分隔两地的思念和对聚散无常的感慨,比直白说“我会想你的”更有文化底蕴。
关联知识图谱
杜甫《春日忆李白》同典故
本诗名句“他年渭北仍江东”化用杜甫《春日忆李白》中“渭北春天树,江东日暮云”的典故,都是用来表达亲友分隔两地的思念之情,典故的核心含义完全一致,是典型的用典手法。

名句 CLASSIC LINES

他年渭北仍江东,雁书定复嗟乖逢
本句化用杜甫《春日忆李白》的典故,表达亲友分隔两地的牵挂与聚散无常的感慨。

标签 TAGS

作者 POET

陈造

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待