正仲和帅属被盗二首 其二
向来忠信倚垣墙，诲盗如今坐慢藏。
望意漫言疑圣智，奇文不合吐光芒。
玉川空屋遭窥瞰，子敬青毡果在亡。
赖有平生千牍在，未妨攟载作归装。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝慰 · 旷达
创作背景
次韵和被盗诗
本诗作于南宋孝宗淳熙十二年（公元1185年），当时作者任淮南东路安抚司属官，同僚正仲时任帅司属官，家中遭遇盗窃后作《被盗》诗二首，作者依原韵次和创作此第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，起源于初唐时期，成熟于盛唐，是宋代文人常用的诗歌体裁。全篇共八句五十六字，要求中二联对仗，押韵符合平水韵规范，格律严谨。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是对被盗同僚正仲的共情与宽慰，第二层是对世俗重财轻文风气的隐性讽刺，第三层是表达文人坚守文道、以精神财富为立身根本的豁达人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
慢藏指疏于保管财物，望意指不要认为，圣智指具有超凡智慧的人，玉川指唐代诗人卢仝，号玉川子，子敬是东晋书法家王献之的字，青毡是王献之家传的旧物，攟载指收集装载，千牍指平生所写的文章书稿。
逐句白话释义
第一句是说向来把忠信当做可以依靠的围墙，第二句是说如今被盗是因为疏于保管财物招来的小偷。第三句是说不要随便说就连圣智之人也会引来别人的觊觎，第四句是说奇妙的文章不该向外显露光芒。第五句是说就像当年卢仝的空屋子被小偷光顾，第六句是说就像王献之家的青毡果然丢失了。第七句是说幸好平生写的上千卷书稿还在，第八句是说不妨把这些书稿收集起来当做回家的行李。
核心主旨概括
这首诗是作者写给被盗的同僚的宽慰之作，诗人用两个古人被盗的典故共情友人的遭遇，最后点明财物都是身外之物，只有自己平生创作的文章才是最值得珍惜的财富，表达了重精神轻物质的豁达态度。
跨学科 · 是什么
卢仝被盗典故历史学
这个典故对应的诗句是“玉川空屋遭窥瞰”，文学表达是用卢仝家贫被盗的经历来比喻友人被盗的境况，科学事实是唐代诗人卢仝确有家中被盗的记载，出自《唐才子传·卢仝传》，卢仝一生清贫，家中只有书籍和茶具，小偷来后见无物可偷便离开了。所属学科是历史学。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时采用七言律诗2-2-3的常规断句节奏，首联语气平缓，颔联语调稍带感慨，颈联语气放缓共情，尾联语调上扬体现豁达感。每句末尾的韵脚适当拉长，比如“墙”“藏”“芒”“亡”“装”都读平声，拖音半秒左右，整体节奏舒缓，情绪由叹到慰逐步递进。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“赖有XX在，未妨XX作XX”的转折句式，用来表达失去某种东西后还有更珍贵的事物可以依靠的心境。比如仿写“赖有平生诗卷在，未妨收拾作行囊”“赖有同窗情谊在，未妨携手赴远方”，仿写时注意上下句语义的转折关系，前半句点出留存的珍贵事物，后半句点明其用途。
名句写作应用
本诗核心名句可以用在表达安贫乐道、重视精神财富、面对挫折豁达乐观的作文场景中。比如写自己考试失利后想到还有平时积累的知识就不气馁的时候，可以引用“赖有平生千牍在，未妨攟载作归装”，表达只要有真才实学，一时的得失不算什么的观点。
关联知识图谱
卢仝《寄男抱孙》同主题
卢仝的《寄男抱孙》中也描写了自己家被盗的场景，和本诗引用的卢仝被盗典故直接相关，都是描写文人遇盗后安贫乐道的态度，适合对比阅读。
《世说新语·雅量》王献之轶事同典故
本诗“子敬青毡果在亡”一句直接化用《世说新语》中王献之的轶事，青毡后来成为旧家遗物、文人坚守操守的代名词，后世很多诗词都引用过这个典故。
名句 CLASSIC LINES
赖有平生千牍在，未妨攟载作归装
这两句是本诗核心名句，后世常被用来表达文人安贫乐道、视精神财富远重于物质财富的人生追求，明清两代文人笔记中多次引用该句表达罢官、遇劫后的豁达心境。
标签 TAGS
作者 POET
陈造
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