太硕人臧氏挽章二首 其二

帝恩三沐寿亲筵,更数何人福庆全。

纸眩鸾回余旧诰,地占牛卧忽新阡。

阴功不倚长年药,补处仍开上品莲。

欲纪哀荣付丰石,诸儒当有笔如椽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
挽诗创作背景
本诗为南宋诗人陈造所作,是为离世的高阶官员母亲臧氏太硕人创作的挽章。臧氏生前曾三次获得朝廷恩典加封,福寿双全,广受乡邻敬重。其去世后,家属邀请文人为其撰写挽诗纪念,陈造因此创作了这组挽章,本首为其二。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗工整。七言律诗在宋代得到进一步发展,题材范围不断拓展,艺术风格更加多元,是古代文人创作的常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对去世的臧氏太硕人的崇敬与追思,既赞颂逝者生前福庆圆满、积德行善的高洁品格,也表达了对逝者往生善处的美好祝愿,同时暗含对其家人的安慰之意,情感真挚厚重,哀而不伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
太硕人是宋代对高阶官员母亲的封号,属于外命妇的高阶等级。沐是蒙受的意思,这里指蒙受恩典。鸾回形容书法飘逸灵动,如同鸾鸟飞舞。新阡指新修建的墓地。长年药就是长生不老药,古代人认为服用后可以延长寿命。笔如椽指如椽子一样大的笔,用来称赞写作能力很强的文人。补处是佛教术语,指菩萨往生后得到的果位。上品莲是佛教中净土世界最高等级的莲花,代表极高的修行果位。
逐句白话释义
第一句写帝王的恩典三次降临到为老人祝寿的筵席上,逝者生前享尽了朝廷给予的荣光。第二句写掰着手指算下来,也没有多少人能像她这样福气和泽惠都十分圆满。第三句写过去朝廷颁发的诰命文书还留存着,上面的书法飘逸灵动,光彩照人。第四句写忽然就选好了风水上佳的吉地,修建起了新的墓地。第五句写她一辈子积累了很多阴德,根本不需要依靠长生不老药来求取福寿。第六句写她往生之后还能得到极高的果位,净土世界里为她开出了上品的莲花。第七句写想要把她一生的荣耀和大家对她的哀悼之情记录下来,刻在厚重的石碑上。第八句写众多的儒者当中,肯定有擅长写作的大手笔来完成这件事。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人陈造为去世的臧氏太硕人创作的挽诗。诗歌先回顾了逝者生前三次获得朝廷加封、福庆圆满的生平,再写逝者去世后安葬在吉地的情况,接着赞颂了逝者一生积德行善的高洁品格,最后点明要为逝者刻碑立传的意愿。全诗没有过度悲伤的情绪,把对逝者德行的赞颂放在首位,既表达了对逝者的崇敬和追思,也给了逝者家人很大的安慰,是一首情辞相称的优秀挽诗。
跨学科 · 是什么
宋代外命妇封号制度社会学
宋代建立了非常完备的外命妇封号制度,用来表彰官员的母亲和妻子。不同等级的封号对应官员不同的品级,有着十分严格的授予标准,不能随便越级授予。太硕人属于宋代外命妇的高阶封号,一般只有官至执政级别的官员的母亲才能获得这个封号。诗中的“帝恩三沐”指的是逝者生前曾经三次获得朝廷的加封,这在当时是极高的荣誉。这种加封不仅代表朝廷对官员本人工作的认可,也是对其家人治家有方、品德端正的肯定。获得高阶封号的女性在地方上会享有非常高的社会地位,各类公共礼仪场合都有对应的尊荣待遇。宋代的外命妇制度是古代官僚体系的重要补充,起到了笼络官员、教化社会风气的重要作用。这种制度也直接反映了古代社会“母凭子贵”的传统社会伦理规则。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语调要保持低沉肃穆,符合挽诗的情感基调。每句七字按照“二二三”的节奏断句,比如“帝恩/三沐/寿亲筵”,读起来节奏清晰。首联诵读的时候语速稍缓,语气平和,读出对逝者生前福分的赞颂之意。颔联诵读的时候语气稍微下沉,读出对逝者突然离世的怅惘之感。颈联诵读的时候语气稍微上扬,读出对逝者德行的肯定和赞美之情。尾联诵读的时候语气要庄重平稳,读出对逝者的尊崇之意。诵读的时候不需要过于悲戚,贴合诗歌哀而不伤的情感特点即可。遇到入声字的时候可以稍微读得短促一点,增强诗歌的节奏感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“阴功不倚长年药,补处仍开上品莲”的对仗句式,这个句式的特点是前半句否定错误的做法,后半句肯定正确的做法及其带来的美好结果,对仗工整,含义深刻。仿写的时候首先要确定自己想要表达的主题,比如“勤学”“行善”“家风”等常见主题。然后前半句写人们普遍追求的表面化的东西,后半句写真正有价值的东西带来的结果。比如要写勤学主题,可以仿写为“成才不靠捷径路,奋进终登理想峰”。仿写的时候要注意上下两句的词性要相对,平仄可以适当放宽,但要读起来朗朗上口。多练习这类对仗句式的仿写,可以有效提升文字的凝练度和表达力,对写作有很大的帮助。
核心名句写作应用
“阴功不倚长年药,补处仍开上品莲”这句名句适合用在描写人物品德、倡导善良风气的作文场景中。比如写身边乐于助人的长辈的时候,可以用这句诗来赞颂他们一辈子默默行善、不图回报的高尚品格。比如写家风主题的作文的时候,可以用这句诗来引出观点,说明良好的品德、端正的家风才是留给后代最珍贵的财富,比物质财富重要得多。比如写公益主题的作文的时候,可以用这句诗来论证行善的意义,说明善良的行为本身就是最好的回报,不需要刻意求取什么利益。使用的时候可以直接引用诗句,然后结合具体的事例展开论述,能够有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《登高》(杜甫)同体裁
《登高》是唐代七言律诗的经典代表作品,和本诗体裁一致,都符合七言律诗的格律要求。《登高》的艺术成就极高,被称为“古今七言律诗第一”,可以作为学习七言律诗的入门参考作品。两首诗虽然题材不同,但都有着格律严谨、情感真挚的特点。

名句 CLASSIC LINES

阴功不倚长年药,补处仍开上品莲
这两句是本诗的核心名句,以质朴的语言点明了积德行善远胜追求长生的价值观,后世常被用于劝人向善,在蒙学读物、劝善书中多有引用,流传范围较广。

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作者 POET

陈造

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