读晋史二首 其二
只知成济犯乘舆，刘石凶威更有余。
狼顾魂灵应自反，尚将鬼责怖公闾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 讽喻
创作背景
咏史创作
本诗为王安石研读晋朝正史时的即兴咏史作品，创作于其辞官闲居江宁时期，针对司马懿父子篡魏、西晋短祚灭亡的史实展开评述，无明确纪年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，是近体诗的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严整，在宋代咏史诗创作中应用广泛，常用于短小精悍的史评抒怀。
情感 · 解读
本诗核心情感为对司马氏篡权虚伪性的批判，借晋朝兴亡史实嘲讽统治者作恶终遭报应的因果逻辑，暗含对北宋时政的隐射讽喻。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
成济是三国时期曹魏将领，受贾充指使弑杀魏帝曹髦。乘舆指皇帝的车驾，代指皇帝。刘石指十六国时期的刘渊和石勒，二人起兵灭亡西晋。狼顾指司马懿有狼顾之相，相传其能回头像狼一样不转动身体。公闾是西晋大臣贾充的字。鬼责指鬼神的谴责责罚。
逐句白话释义
第一句说世人只知道成济犯下了弑杀皇帝的大罪。第二句说后来刘渊、石勒作乱的凶威比成济还要厉害得多。第三句说有狼顾之相的司马懿的魂灵应该自我反思。第四句说他竟然还敢用鬼神的责罚去恐吓贾充。
核心主旨概括
本诗通过晋朝的历史事件，嘲讽了司马氏篡夺曹魏政权的行为，指出他们自己就是篡逆的始作俑者，后来遭遇亡国的灾祸完全是自作自受，暗含了对作恶者必将遭到报应的评判。
跨学科 · 是什么
魏晋禅代史实历史学
本诗涉及的历史事件是魏晋时期的政权更迭，司马懿家族长期把控曹魏政权，最终司马炎篡魏建立西晋。西晋建立后仅几十年就遭遇永嘉之乱，被刘渊、石勒建立的政权灭亡，是中国历史上著名的短命统一王朝。
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读写应用
诵读指导
诵读时可按照七言绝句的常规节奏，每句断为四三拍，前两句语速平缓，读出发问的语气，第三句语速稍重，突出批判的态度，第四句语速放缓，带出反讽的意味。
句式仿写指导
可以模仿本诗先举历史事件、后点明观点的结构，创作简短的咏史小诗，比如先写某一历史事件的表层现象，再反转点明深层的因果逻辑，凸显自己的历史评判。
名句应用场景
“狼顾魂灵应自反，尚将鬼责怖公闾”可以用在评论作恶者推诿责任、最终自食恶果的场景中，比如评论某些违法乱纪者最终遭到惩处的新闻，或者评论历史上篡权者的结局时引用。
名句 CLASSIC LINES
狼顾魂灵应自反，尚将鬼责怖公闾
该句以司马懿狼顾的典故，用反讽手法点明作恶者难逃报应的主旨。
标签 TAGS
作者 POET
陈造
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