郊庙歌辞 享太庙乐章 恭和

礼周三献,乐阕九成。

肃承灵福,悚惕兼盈。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 肃穆
创作背景
唐代太庙祭祀礼仪
本首为唐代官方太庙祭祀仪式所用的配套乐章,创作于唐代官方礼部门,用于祭祀仪式完成三献酒礼、奏乐结束的环节,专门配合礼仪环节固定使用的恭和类乐章,无具体个人作者署名,属于官方集体编纂的礼仪文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀时所用的正规乐章,属于乐府诗的一个特殊类别,专门用于郊祀、宗庙祭祀等官方礼仪场合。唐代是郊庙歌辞创作的成熟时期,本首是太庙祭祀专用的乐章,文体规整,符合官方祭祀文本的正式风格。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀人员面对太庙先祖神灵时的肃穆恭敬之情,同时饱含对先祖庇佑赐福的感恩与敬畏,整体情感庄重克制,符合官方祭祀礼仪的情感表达规范,无私人化情感抒发。

基础解读 READING

语文核心知识
三献、乐阕、九成、悚惕
1. 三献是古代官方祭祀环节中的核心礼仪流程,指祭祀人员先后向神灵献酒三次的完整流程。2. 乐阕是古典礼仪文本中专门指代音乐演奏完毕、乐曲终止的专用表述。3. 九成是古代官方祭祀音乐的标准演奏规格,指乐章完整演奏九遍即为完成整套流程。4. 肃承是严肃恭敬地承接、接受的意思,是祭祀场合使用的正式书面表述。5. 灵福指先祖神灵所赐予的福气、庇佑,是祭祀语境下的专用表述。6. 悚惕指代人在祭祀时内心恭敬且带有敬畏的心情状态,是祭祀场合专用的情感表述。7. 盈指充满、盈满的意思,此处指敬畏的情绪完全填满了祭祀人员的内心。8. 这些字词全部是唐代官方礼仪文本中的规范用词,无口语化表述。9. 所有字词的含义都严格贴合祭祀礼仪的专属语境,不存在其他引申义。
逐句白话释义
1. 第一句“礼周三献”指整套祭祀的三次献酒礼仪已经全部完成。2. 整个献酒流程严格按照官方礼仪规范执行,没有任何不符合规矩的地方。3. 第二句“乐阕九成”指祭祀配套的九遍正式乐章已经全部演奏完毕。4. 演奏的音乐完全符合太庙祭祀的规范,没有任何错漏之处。5. 第三句“肃承灵福”指参与祭祀的人员恭敬严肃地承接先祖神灵赐予的福气。6. 所有人都秉持着最恭敬的态度接受先祖的庇佑,不敢有丝毫不敬的想法。7. 第四句“悚惕兼盈”指祭祀人员的内心充满了恭敬与敬畏的情绪。8. 这种敬畏的情绪完全填满了每个人的内心,所有人都不敢有丝毫懈怠。9. 整个释义完全贴合官方祭祀的语境,没有添加任何文学化的修饰内容。
全诗核心主旨
1. 本诗是唐代官方太庙祭祀时使用的恭和乐章,专门用于祭祀礼仪完成后的祷告表述。2. 全诗完整记录了唐代太庙祭祀的核心流程节点,即三献礼完成、乐章演奏结束的环节。3. 全诗表达了祭祀人员对太庙先祖神灵的恭敬敬畏之情。4. 同时也表达了对先祖赐予福气庇佑的感恩之心。5. 全诗整体风格庄重肃穆,完全符合官方祭祀文本的正式要求。6. 没有任何个人情感的抒发,全部是符合礼仪规范的正式表述。7. 本诗对于研究唐代官方祭祀礼仪有着重要的文献参考价值。8. 同时也为研究唐代郊庙歌辞的创作规范提供了直接的文本依据。
跨学科 · 是什么
唐代太庙祭祀礼仪历史学
1. 唐代太庙祭祀是唐代官方最高等级的祭祀礼仪之一,专门用于祭祀李唐皇室的先祖。2. 三献礼是唐代太庙祭祀中的核心固定流程,所有官方祭祀都必须执行三次献酒的礼仪。3. 九成乐是唐代官方祭祀音乐的固定演奏规格,祭祀时乐章必须演奏九遍才算完成。4. 本诗中的表述完全符合《旧唐书·音乐志》中记载的唐代太庙祭祀流程。5. 没有任何不符合历史事实的文学化虚构内容。6. 唐代太庙祭祀的全部流程都由官方礼部门严格制定,不得随意更改。7. 参与祭祀的人员都是皇室成员与朝廷高级官员,普通百姓不得参与。8. 这些礼仪制度对后世的官方祭祀制度产生了深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本诗时整体语气要庄重肃穆,语速要缓慢平稳,不能过快。2. 每句的停顿节奏为:礼周/三献,乐阕/九成,肃承/灵福,悚惕/兼盈。3. 读“礼周三献,乐阕九成”时语气要平稳庄重,体现出礼仪完成的正式感。4. 读“肃承灵福”时语气要带着恭敬的感觉,语速稍慢。5. 读“悚惕兼盈”时语气要带着敬畏的感觉,重音放在“悚惕”两个字上。6. 整首诗的诵读不能带有任何欢快或者悲伤的情绪,要保持中性庄重的语气。7. 诵读时声音要洪亮清晰,符合官方礼仪文本诵读的要求。8. 不要添加任何个人化的情感表达,严格按照正式文本的要求诵读。
基础句式仿写指导
1. 本诗采用的是“四字对偶+四字直陈”的句式结构,非常适合正式场合的表述使用。2. 仿写时首先要先写出两句对偶的四字句,描述某个正式流程的完成状态。3. 对偶句的前后两句要词性相对,结构相同,语义相关。4. 然后再写两句四字句,直接表述完成流程后的状态或者心情。5. 仿写的内容要贴合正式场合的语境,不要使用口语化的词汇。6. 比如仿写正式活动结束的表述可以写“礼成三巡,歌停九章。敬承嘉贶,欣悦盈堂”。7. 仿写时要注意整体风格庄重正式,符合正式文本的表述规范。8. 不要添加任何多余的修饰内容,保持语言简洁规整。
核心名句写作应用
1. “礼周三献,乐阕九成”这句可以用于描写正式祭祀或者大型正式活动完成的场景。2. 比如在描写传统祭祀活动的文章中,可以用这句来表述礼仪流程的正式完成。3. 也可以用于描写大型古典礼仪活动的场景,体现出活动的庄重正式感。4. 使用这句时要注意贴合正式场合的语境,不要用于日常轻松的场景中。5. 比如写学校举办的传统祭孔活动的文章中就可以引用这句。6. 也可以用于研究古代礼仪制度的文章中,作为唐代祭祀流程的佐证。7. 使用时要注意准确理解这句的含义,不要用错语境。8. 这句的正式感很强,非常适合用于正式的书面写作中。
关联知识图谱
唐代三献礼制度历史关联
1. 三献礼是唐代官方祭祀的核心制度,本诗中的“礼周三献”正是对这一制度的直接表述。2. 关联知识点为唐代官方祭祀礼仪中的三献礼制度,两者内容直接对应。3. 这一制度的记载见于《旧唐书·礼仪志》,是唐代官方正式制定的礼仪规范。4. 本诗的表述完全符合这一制度的内容,没有任何差异。5. 通过这一关联可以更好地理解本诗的创作背景与具体含义。6. 同时也可以借助本诗作为唐代三献礼制度存在的文本佐证。7. 两者之间的关联有充分的历史文献依据,不存在争议。8. 这一关联对于理解唐代官方祭祀体系有着重要的帮助。

名句 CLASSIC LINES

礼周三献,乐阕九成
“礼周三献,乐阕九成”精准概括了唐代太庙祭祀的核心礼仪流程。

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作者 POET

不详

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