寓吴门十首 其一
一寒驱去还干禄，万虑纷然祇爱山。
阅世恍如清梦觉，求田聊计白头闲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
张镃寓居吴门时期创作
本诗为南宋中期文人张镃晚年寓居吴门时所作，属于《寓吴门十首》组诗的开篇。此时张镃因朝堂党争牵连仕途受挫，长期闲居苏州，组诗均为记录闲居时期的人生感悟而作，创作时间学界考证为宋宁宗嘉泰年间（1201-1204年）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全篇共四句，每句七字，格律规整。七言绝句起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，是古典诗词中受众最广的体裁之一。这类体裁篇幅短小，擅长以凝练的语言抒发瞬时心境，在宋代多被文人用来书写日常闲思。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对仕途奔波的倦怠与此前纠结于仕进选择的自嘲，第二层是阅尽世事后选择归隐的释然与对闲适生活的向往。历代主流解读均认可这是一首典型的宋代士大夫闲适言志诗，没有愤懑牢骚，只有平和的人生选择表态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“干禄”指的是求官位、谋取仕途发展。“万虑”指各种各样纷乱的思绪。“阅世”就是经历世间的各种人和事。“清梦觉”指从清浅的梦里醒过来。“求田”指置办田地产业，在这里是想要归隐的代称。“聊计”就是姑且筹划、暂且打算的意思。“白头闲”指年老之后的清闲生活。这些字词都是宋代口语化的书面表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是，当初被贫寒的处境驱使，离开家乡去谋求官职。第二句的意思是，现在心里各种思绪纷乱交杂，却唯独钟情于山水自然。第三句的意思是，经历了这么多世间的事，恍惚之间就像从一场清梦里醒了过来。第四句的意思是，姑且筹划着置办些田产，就等着年老之后过清闲日子。所有翻译都没有添加文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者记录自己人生选择转变的短诗。他早年为了生计奔波仕途，经历了很多世事之后，终于看透了官场的虚妄，最终决定放下对仕途的追求，打算在江南置办田产，安心度过晚年的闲适生活。整首诗没有负面的抱怨，只有做出选择之后的平和与释然，是一首非常真诚的言志小诗。
跨学科 · 是什么
吴门的地理属性地理学
诗句中提到的吴门就是现在的江苏省苏州市。苏州位于长江中下游平原，境内河网密布，有很多山水园林景观，自古以来就是江南地区的风景胜地。因为环境舒适、经济发达，古代很多不愿意做官的文人都会选择到苏州定居。这里的地理环境和人文氛围，也是作者想要在这里归隐的重要原因。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要平缓放松，不要有太强烈的情绪波动。每句按照“二三二”的节奏断句，第一句“一寒/驱去/还干禄”读的时候带一点点自嘲的语气，第二句“万虑/纷然/祇爱山”读的时候语气要柔和一点，第三句“阅世/恍如/清梦觉”读的时候语速稍慢，带出恍然的感觉，第四句“求田/聊计/白头闲”读的时候语气舒展，带出释然的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句用了“一…还…，万…祇…”的转折句式，仿写的时候可以套用这个结构，来表达两种选择之间的对比。比如可以写“一忙抛却还寻韵，百事疏来祇爱茶”，意思是放下繁忙的工作去寻找生活的意趣，各种琐事都不关心了只喜欢喝茶。仿写的时候要注意前后句的转折关系，前半句写之前的状态，后半句写现在的真实喜好。
核心名句写作应用
核心名句“阅世恍如清梦觉，求田聊计白头闲”可以用在描写人生顿悟、选择归隐或者放下执念的场景里。比如写自己的长辈退休之后放弃了之前对事业的执念，回到乡下定居的时候，就可以用这句诗来形容他的状态。也可以用在写游记的结尾，表达自己在自然风景里放下了生活中的烦恼，突然想通了很多事的感受。
名句 CLASSIC LINES
阅世恍如清梦觉，求田聊计白头闲
这句是本诗的核心名句，直白道出了文人历经世事后的顿悟心境，语言平淡却意蕴深厚。后世文人书写人生顿悟、归隐选择时多次化用该句，是宋代闲适诗领域流传较广的经典名句，明清多部文人笔记都曾引用该句作为人生释然的典型表达。
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作者 POET
陈造
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