送龙辞三章 其一

沈燎兮桂醑,笳箫鸣鸣兮逢逢其鼓。

缓吴歈兮跄越舞,送龙兮归处。

龙之归兮悦娭,翻倒霄霏兮胶轕雾雨。

历馆娃兮不留,过胥口兮小顾。

水天模糊兮迷仰俯,仙真迎兮排空。

蛟鼍骈罗兮而在下,祥飚肃兮绿舆。

非烟羃兮紫府,翘侬望兮何所。

目屯云兮南骛,心靡迤兮延伫。

基础信息 BASIC

情感祈福
创作背景
南宋吴地祭龙祈雨
本诗是南宋学者薛季宣任职江南期间,当地完成祭龙祈雨仪式后所作的送神组诗第一章。创作场景为祭祀仪式的送神环节,创作动因是配合仪式流程,向龙神传达祭祀者的答谢与祈愿。学界普遍认为该诗创作于薛季宣任常州知州时期,是宋代地方官参与民俗祭祀活动的真实记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
楚辞体是战国时期屈原开创的诗歌体裁,句式灵活多变,多嵌入“兮”字调节节奏,兼具抒情性与节奏感。祭辞是古代祭祀活动中使用的专用文体,用于沟通人神、表达祈愿,兼具实用功能与文学属性。本诗是宋代楚辞体祭辞的代表性作品,沿用了楚辞体的句式特征,适配祭祀仪式的吟唱需求。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,第一层是对龙神的敬畏尊崇,体现了古代百姓对自然神力的信仰。第二层是祭祀送神时的虔诚答谢,感谢龙神庇佑地方的功德。第三层是对未来的美好祈愿,期盼龙神归位后继续保佑地方风调雨顺、百姓安居。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
沈燎指点燃沉水香祭祀,桂醑是桂花酿造的祭祀用酒。笳箫是古代两种吹奏乐器,逢逢形容鼓声洪亮的样子。吴歈是吴地的传统歌谣,越舞是越地的传统舞蹈。馆娃指春秋时期吴王夫差为西施修建的馆娃宫,胥口是苏州太湖边的古渡口。蛟鼍指蛟龙和扬子鳄,绿舆是神仙乘坐的绿色车驾,紫府是传说中神仙居住的洞府。
逐句白话释义
点燃沉水香摆上桂花酒,笳箫齐鸣鼓声咚咚作响。吴地的歌谣缓缓唱起,越地的舞蹈节奏明快,我们恭送龙神返回他的居所。龙神返程时满心愉悦,天上的云气翻涌,雾气和雨丝交织在一起。他经过馆娃宫没有停留,飞过胥口时微微回头张望。水和天连成模糊一片,分不清上下方向,仙人们排着队从空中前来迎接。蛟龙和鼍龙整齐排列在水面下,祥和的风肃穆地吹动着绿色的车驾。祥瑞的雾气笼罩着神仙洞府,我们翘首远望不知道该看向哪里。目光追着向南飘去的云堆,心里满是不舍久久站立在原地等候。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了南宋江南吴地祭龙祈雨仪式结束后,百姓恭送龙神归天的完整场景。前半部分展现了人间祭祀仪式的隆重热闹,中间部分描绘了龙神归天途中的奇幻景象,后半部分抒发了百姓对龙神的不舍与期盼。全诗整体基调庄重虔诚,充满了浪漫主义色彩,体现了古代百姓对自然的敬畏和对美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
江南祭龙民俗民俗学
江南地区属于亚热带季风气候,古代农业生产高度依赖降水,因此形成了悠久的祭龙祈雨民俗。祭龙仪式通常在久旱不雨时举行,由地方官主持,流程包括献酒、燃香、奏乐、跳舞、读祭文等环节。仪式结束时要吟诵送神辞,恭送龙神归位,祈求龙神降下甘霖保佑丰收。本诗就是这类送神辞的典型代表,真实反映了古代江南的民俗风貌。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时,每句的“兮”字要适当拉长读音,起到停顿和调节节奏的作用。每句的节奏划分为“XX兮/XX”,前后半句之间停顿半拍,句与句之间停顿一拍。整体语气要庄重平缓,体现祭祀活动的肃穆氛围,读到描写龙神归天的奇幻场景时,可以稍微加重语气,突出场景的宏大感。读到最后三句时,语气要放缓,体现出不舍和期盼的情感。
基础句式仿写指导
可以模仿诗中“XX兮XX”的楚辞体句式,创作抒情类短句。仿写时要注意“兮”字前后的内容要有逻辑关联,前半句可以写景或者写物,后半句可以抒情或者写动作。比如可以写“清风兮徐来,泛舟兮湖上”,或者“桂香兮满院,望月兮思亲”。这种句式节奏感强,适合用来抒发细腻浓烈的情感,也可以用在写景类的作文里,提升文字的古风韵味。
名句写作应用
核心名句“水天模糊兮迷仰俯”可以用来描写雨天、雾天在湖边、海边或者江边看到的水天相接、分不清天地边界的场景。比如写春游时遇到大雾,站在太湖边放眼望去,水面和天空连成白茫茫的一片,分不清哪里是水哪里是天,就可以用这句话来形容眼前的景色。也可以用来描写暴雨来临前,乌云压顶、水天相连的雄浑景象,增强文字的画面感和感染力。
关联知识图谱
屈原《九歌·东皇太一》同体裁|同主题
《九歌·东皇太一》是先秦时期的楚辞体祭祀诗歌,描写了祭祀天神东皇太一的隆重场景,和本诗体裁相同、主题相近。二者都展现了祭祀仪式的完整流程,表达了祭祀者对神灵的敬畏和祈愿,是中国古代祭祀文学的代表性作品。本诗在创作过程中明显借鉴了《九歌》的句式特点和叙事结构,二者有明确的传承关系。

名句 CLASSIC LINES

水天模糊兮迷仰俯,仙真迎兮排空
这句是全诗的核心名句,生动展现了龙神归天时云雾弥漫、水天相接、仙众列队迎接的奇幻盛大场景。意境雄浑浪漫,兼具现实感与想象力,是宋代祭祀类文学中的经典语句。后世常被用来描绘水天相接的朦胧气象,也被作为江南祭龙文化的代表性文本引用。

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作者 POET

陈造

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