再戏和转庵
孰裹经旬饭，谁同夜雨床。
何妨散花女，聊伴食鱼庄。
拟唤桃根渡，还思范蠡航。
江湖真落手，身世可兼忘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
唱和戏作
本诗为南宋诗人杨万里晚年退居吉水时期，与友人张镃（号转庵）的唱和诗作，以戏谑笔调抒发闲居情志，属于友人间的应酬唱和类创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，为宋代常见的文人创作体裁，全篇共八句四十个字，格律严谨，中间两联对仗工整，符合近体诗的文体规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为文人闲居时期的疏放旷达，既有与友人唱和的轻松戏谑，也暗含对世俗功利的超脱，以及对归隐江湖、忘却身世沉浮的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
经旬饭指可供多日食用的口粮。夜雨床指代友人相聚对床夜谈的场景。散花女出自佛教典故，指天女散花的形象。食鱼庄用冯谖客孟尝君的典故，指代安闲的居处。桃根渡是古代南京的桃叶渡，代指送别或归隐的渡口。范蠡航指代范蠡归隐时乘坐的船只。这些字词都借用了常见的典故，含义通俗易懂。读者无需过多专业知识就能理解大概意思。
逐句白话释义
第一二句：谁能给我带来多日的口粮，谁又能和我同卧一床共话夜雨？第三四句：不妨让天女散花的仙女来相伴，暂时和安闲的山居为伴。第五六句：我打算叫来去往桃根渡的渡船，还想起了当年范蠡归隐乘坐的船。第七八句：要是真的能归隐江湖自由自在，功名利禄和身世沉浮就都可以一起忘掉了。所有释义都采用直白的白话表达，没有添加额外的文学修饰。完全贴合原诗的字面意思和情感基调。
核心主旨概括
本诗是杨万里写给友人的戏谑唱和之作。诗人借用多个大家熟悉的典故，表达了自己闲居时期的轻松心情。同时也流露出对归隐江湖、远离世俗烦扰的向往。整体风格轻松明快，没有沉重的情绪表达。能够让读者感受到诗人旷达洒脱的人生态度。适合所有年龄段的读者阅读和理解。是典型的诚斋体风格的浅切诗作。
跨学科 · 是什么
宋代文人唱和习俗社会学
本诗属于宋代文人常见的唱和类作品。唱和就是友人间互相作诗应答的社交活动。宋代士大夫之间经常通过唱和来交流感情、切磋诗艺。这类作品有的是严肃的言志抒情，有的是轻松的戏谑游戏。本诗就属于后者，是友人间的玩笑之作。体现了宋代文人雅致的社交方式。是了解宋代文人生活的一个小窗口。没有复杂的专业术语，普通读者很容易理解。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候可以采用2-3的断句方式，比如“孰裹/经旬饭，谁同/夜雨床”。整体语气要轻松舒缓，带一点戏谑的感觉。尾联的“江湖真落手，身世可兼忘”可以读得稍微重一点，突出旷达的语气。不需要用过于沉重或者激昂的语气。语速可以稍慢，体现闲居的闲适感。适合日常诵读放松心情。没有复杂的诵读技巧要求，普通人很容易掌握。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗开篇的设问句式“孰裹经旬饭，谁同夜雨床”。这种“孰+动宾结构，谁+动宾结构”的句式，能够很自然地引出要表达的内容。比如可以仿写为“孰寄云中信，谁共月下杯”。这种句式很适合用在抒情类的作文或者旧体诗创作里。能够增加文字的节奏感和感染力。操作难度不高，适合中小学生练习使用。仿写的时候注意前后两句的对仗会有更好的效果。
名句写作应用
核心名句“江湖真落手，身世可兼忘”适合用在表达超脱世俗、归隐、放下压力等主题的作文里。比如写自己去乡村旅游放松心情的时候，可以说“站在山野的清风里，忽然就理解了杨万里那句‘江湖真落手，身世可兼忘’的意思，平时工作的压力全都消失了”。也可以用在表达人生选择的文章里，比如写有人放弃大城市的工作回到乡村生活的内容时引用。适用场景非常广泛，能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
夜雨对床同典故
诗句“谁同夜雨床”化用了唐代诗人韦应物“宁知风雨夜，复此对床眠”的典故，指代亲友或友人相聚夜谈的场景。该典故后世被苏轼、苏辙等多位诗人引用，是古典诗词中常见的表达友情、亲情的典故。没有争议，属于通用文学常识。普通读者很容易理解二者的关联。
名句 CLASSIC LINES
江湖真落手，身世可兼忘
该句以直白爽利的语言点出归隐志趣，是体现诚斋体浅切爽畅风格的代表性诗句。
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作者 POET
许及之 ？-1209
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