纪所见

百年厦屋尽良材,客位经年长紫苔。

失马塞翁翻有得,抚松陶令盍归来。

门前婀娜千行柳,墙角轮囷一树梅。

满壁图书非诧事,锦囊成箧未曾开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
宋末元初隐居创作
本诗为宋末元初歙县诗人杨公远隐居时期所作,宋元易代后杨公远拒绝出仕,流连乡野之间,偶遇隐士居所有感而发记录所见场景,创作时间约为元世祖至元年间(1271-1294)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律要求严格,全诗共八句每句七字,要求中间两联对仗,押韵符合平水韵规范,是古代文人最常用的抒情言志体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对遗民隐士不慕世俗名利、安于田园闲适生活的赞赏,暗含对宋元易代世事变迁的豁达看待,认同祸福相依的处世哲学,传递出远离官场尘嚣、回归自然本心的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
厦屋指高大的房屋,良材指优质的建筑木材。客位指接待客人的厅堂。紫苔指紫色的苔藓,说明许久无人到访。失马塞翁化用《淮南子》塞翁失马的典故,代指经历祸福变迁的人。抚松陶令化用陶渊明归隐后抚松赏菊的典故,代指隐居的名士。婀娜形容柳树姿态柔美轻盈。轮囷形容梅树枝干粗壮盘曲的样子。锦囊指古代文人装诗稿的锦缎袋子。
逐句白话释义
有一座已经矗立了上百年的高大房屋,建造所用的全都是优质的木材。用来接待客人的厅堂已经很多年没有人来,地上长满了紫色的苔藓。就像塞翁丢失了马反而得到了好处一样,这位隐居的主人经历了世事变迁反而拥有了闲适的生活。像抚松的陶渊明一样的隐士,为什么还不回到这美好的居所来呢。门前种着上千行姿态婀娜的柳树,墙角长着一棵枝干盘曲粗壮的老梅树。墙壁上摆满了图书并不是什么值得惊讶的事,主人装诗稿的锦缎袋子装满了一箱子,还从来没有打开过呢。
全诗核心主旨
本诗是诗人记录自己偶然见到的一处隐士居所的样貌。诗人通过描写居所的环境、陈设,还有主人的生活状态,表达了对隐士不慕名利、安于闲适田园生活的赞赏。同时也传递出祸福相依、不必执着于世俗功名利禄的豁达人生观。这首诗语言质朴自然,没有华丽的修饰,却把隐士的风骨和生活状态展现得十分生动。适合所有年龄段的读者阅读,体会传统隐逸文化的内涵。也能让读者感受到古代文人面对世事变迁时的从容心态。
跨学科 · 是什么
宋末元初遗民隐逸现象历史学
宋末元初是中国历史上的易代时期,元朝灭亡南宋后,很多汉族文人不愿意接受异族统治。这些文人被称为遗民,他们大多选择离开官场,回到乡野隐居。隐居是当时遗民群体最常见的生存选择之一,既可以保全自己的气节,也可以远离战乱和官场的纷争。很多遗民隐居期间会创作大量诗文,记录自己的生活和心境。这种隐逸文化也是宋代末年到元代初年非常有特点的文化现象。当时的隐士大多生活在江南地区,尤其是徽州、福建等文风兴盛的区域。这些隐士的居所往往环境清幽,有大量藏书,满足他们读书创作的需求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓从容,语速不需要太快。每句七字可以按照‘二二三’的节奏断句,比如‘百年/厦屋/尽良材’。首联和颔联的诵读语气要平实,带着叙述的感觉。读到颔联的‘失马塞翁翻有得,抚松陶令盍归来’时,语气可以稍微加重,带出赞许的情感。颈联描写景物,诵读时语气要轻柔,带着欣赏的感觉。尾联的诵读语气要带着悠然的意味,突出隐士生活的闲适。每联之间可以稍微停顿1秒左右,整首诗诵读时长控制在40秒到1分钟之间就可以。诵读时不需要带有太强烈的情绪波动,保持平和的状态最好。
基础句式仿写指导
本诗的颔联和颈联都是对仗工整的七言句,非常适合仿写对仗句式。仿写时可以先确定自己想要表达的主题,比如写景、抒情都可以。首先要保证上下句的字数完全相同,都是七个字。其次要保证上下句的词性相对,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。比如本诗的‘失马塞翁’对‘抚松陶令’,都是名词性的短语,‘翻有得’对‘盍归来’,都是动词性的短语。写景的颈联‘门前婀娜千行柳’对‘墙角轮囷一树梅’,也是位置对位置,形态对形态,事物对事物。初学者仿写可以先从写景的对仗句开始练习,降低难度。仿写完成后可以对照词性检查,不断调整让对仗更工整。
核心名句写作应用
‘失马塞翁翻有得,抚松陶令盍归来’这句名句可以用在很多日常写作场景中。首先可以用在表达面对挫折的作文里,用来形容遇到坏事反而有了好的结果,保持豁达的心态。其次可以用在描写田园生活、向往闲适生活的散文里,表达想要回归自然的愿望。还可以用在劝慰他人的书信或者随笔里,告诉对方不要因为一时的损失而难过,祸福是会相互转化的。比如写考试失利的作文时,可以用上这句,说明这次失利找到了自己的不足,反而有利于下次取得更好的成绩。写乡村游记的散文时,也可以用上这句,表达自己对乡村闲适生活的向往。用的时候不需要修改原句,直接引用就可以,能让文章更有文化底蕴。引用时要注意符合语境,不要用在和主题不相关的文章里。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗‘抚松陶令盍归来’化用陶渊明相关的典故。陶渊明是东晋时期著名的诗人,也是中国隐逸文化的代表人物。他辞去官职归隐田园后,创作了大量描写田园生活的诗文。《归去来兮辞》是他的代表作品之一,其中有‘景翳翳以将入,抚孤松而盘桓’的句子。本诗的‘抚松陶令’就是出自这个典故,代指像陶渊明一样的隐士。二者都表达了远离官场、回归田园的人生选择。陶渊明的作品是历代隐逸主题诗文最常用的典故来源之一。本诗引用这个典故,能快速让读者理解诗人想要表达的隐逸主题。
《淮南子·人间训》塞翁失马典故同典故
本诗‘失马塞翁翻有得’化用《淮南子·人间训》中的塞翁失马典故。这个典故讲述了边塞的老人丢失了马,后来马带了好马回来,儿子骑马摔断了腿,反而避免了兵役的故事。典故的核心内涵是祸福相依,坏事在一定条件下可以变成好事。本诗引用这个典故,用来形容隐士经历了宋元易代的动荡,反而得到了闲适的隐居生活。这个典故是中国传统文化中表达豁达人生观的经典典故。历代很多诗文都引用过这个典故,来表达面对世事变迁的从容心态。引用这个典故能让读者快速理解诗人想要传递的祸福相依的处世哲学。这个典故至今还经常被人们使用,有着很高的文化生命力。

名句 CLASSIC LINES

失马塞翁翻有得,抚松陶令盍归来
该句化用塞翁失马与陶渊明抚松归去两个典故,对仗工整。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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