容膝斋

心胸包天地,人亦天地物。

莫笑容膝斋,空洞足伸屈。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感人生 · 哲理 · 旷达 · 超脱
创作背景
南宋书斋言志创作
本诗为南宋文人所作,是作者为自己的书斋“容膝斋”题写的言志诗,创作动因是借书斋之名阐发自身的人生追求与哲学思考,学界考证其创作时间大致为南宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁,是古体诗的一种,每句五个字,共四句,格律限制较近体绝句宽松,可灵活押韵,适合抒发随性旷达的情感,是宋代文人常用的短诗体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是表达超脱外在物质条件限制、重视内在精神格局的旷达心境,传达了心胸广阔则不受空间束缚的人生哲理,契合传统文人安贫乐道的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“容膝斋”指只能容下膝盖的狭小书斋,是古代文人常用的书斋名,暗含安贫乐道的追求。“包”是包容、容纳的意思,“空洞”在这里指空间空旷开阔,“伸屈”指舒展和弯曲,代指自由活动。
逐句白话释义
第一句是说人的心胸宽阔可以包容整个天地。第二句是说人本身也是天地孕育出来的万物之一。第三句是说不要笑话这间只能容下膝盖的小小书斋。第四句是说它里面空旷开阔,足够人自由地伸屈活动。
核心主旨概括
这首诗借狭小的书斋作为抒情载体,告诉大家不要被外在的物质条件限制,只要内心足够开阔、精神足够丰盈,哪怕身处狭小空间也能获得自由舒适的体验,传递了重精神轻物质的朴素人生道理。
跨学科 · 是什么
意识的主观能动性哲学
这个知识点对应的是整首诗的核心哲理内核。文学层面用了大小对比的手法,把天地的广阔和容膝斋的狭小放在一起对照。它想告诉大家的是人的精神世界可以不受外在物质空间的束缚。从哲学角度来说这是意识主观能动性的直观体现。我们每个人在生活里都能感受到这种状态,比如专注做喜欢的事时会忘记周遭环境的局促。这个道理没有门槛,不管什么年龄的人都能理解。它也符合大家普遍认同的“内心丰盈比物质富足更重要”的价值观。我们也可以用这个道理来开导自己,不要因为暂时的条件局限就灰心丧气。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每句五字,按照“二/三”的节奏断句,比如“心胸/包天地”“人亦/天地物”。整体语气要平实舒展,读最后两句的时候可以稍微加重语气,突出主旨。每句之间停顿半秒,整首诗的诵读时长控制在20秒左右最合适。
基础句式仿写
可以仿写“莫笑XX,XX足XX”的转折句式,先否定常见的刻板认知,再点明背后的深层道理。比如可以仿写“莫笑农家酒,味醇足解忧”“莫笑手中笔,力微足写春”,仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前句是大家常见的刻板印象,后句是反转的核心观点。
名句日常应用
“莫笑容膝斋,空洞足伸屈”这句可以用在写关于心态、格局、不慕物质的日常作文里。比如写自己的小房间的时候可以引用,说明虽然房间小但是住得很舒服,装满了自己喜欢的东西。也可以用在安慰朋友不要在意暂时的居住条件的时候,表达精神富足更重要的观点。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
“容膝”这个词最早出自陶渊明的《归去来兮辞》。原句是“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,表达的也是安贫乐道的人生追求。本诗沿用了这个典故的核心意象,和陶渊明的作品精神内核一致。

名句 CLASSIC LINES

莫笑容膝斋,空洞足伸屈
这句是本诗的核心名句,常被用来形容不被外在物质条件局限、重视内在精神世界的人生态度,后世很多文人化用此句为书斋题名或座右铭。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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