绣带

天巧宁容觑,春工岂待描。

绣将花作带,舞衬柳垂腰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感咏物 · 赞美
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国古典近体诗的重要体裁,每首四句,每句五字,格律要求严格。该体裁起源于汉魏时期的五言乐府,至唐代完全成熟,成为历代文人常用的诗歌体裁。其篇幅短小,适合凝练表达情感、描摹物象,艺术定位偏向轻灵精巧,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗以绣带为核心歌咏对象,既赞美了手工绣制绣带的精巧工艺,也传递出对春日灵动意趣的欣赏,暗含对人工匠心契合自然美学的肯定。历代主流解读均将其归为工巧咏物之作,情感基调轻快明朗,无沉重悲戚的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“天巧”指的是天然形成的精巧意趣,是古人对自然造物美感的通用表述。“宁容”是难道容许、怎么容得的意思,用反问语气强化语义。“觑”是窥探、随意打量的意思,这里指天工的精妙不是常人可以轻易参透的。“春工”指的是春日造化创造万物的工力,古人常将春日万物生长的状态归为春工的功劳。“岂待”是难道需要、哪里需要的意思,同样用反问语气加强表达效果。“描”指的是刻意的描摹、绘画,这里指春工的精妙不需要人为刻意模仿就能呈现。“绣将花作带”的“将”是把、拿的意思,指把花卉纹样绣在衣带上。“舞衬柳垂腰”的“衬”是衬托、映衬的意思,指绣带舞动时能衬托出腰肢的柔美。
逐句白话释义
第一句“天巧宁容觑”的白话意思是,天然造物的精妙意趣,哪里容得常人随意窥探参透。第二句“春工岂待描”的白话意思是,春日造化创造万物的工力,哪里需要人为刻意描摹才能显现。第三句“绣将花作带”的白话意思是,手工艺人把鲜活的花卉纹样绣在丝带上,制成精美的绣带。第四句“舞衬柳垂腰”的白话意思是,女子舞动时,绣带飘曳,恰好衬托出如垂柳般柔软窈窕的腰肢。前两句没有直接提及绣带,而是先铺垫了古人对美的最高评判标准,就是要契合自然造化的精妙。这样的铺垫也为后两句赞美绣带的工艺做了充足的准备,让绣带的精巧有了更高的审美参照。后两句直接点题,把绣带的外观和使用场景都清晰地呈现出来,画面感极强。整组释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学化修饰,仅做直白的语义转换。读者可以通过这组释义快速理解每一句诗的字面意思,降低古诗的阅读门槛。所有释义都参考了权威古代汉语词典的字词解释,保证语义准确无误。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首典型的宋代咏物小诗,歌咏的核心对象是手工绣制的绣带。全诗没有使用晦涩的典故和生僻的字词,语言直白灵动,读起来朗朗上口。前两句先提出了中国传统审美中最高的美感标准,就是要契合天然造化的精妙,不需要刻意雕琢。后两句直接落到绣带本身,写出绣带的纹样特点和使用场景,凸显其精巧程度。整首诗传递出的核心情感是对绣带精巧工艺的赞美,以及对人工匠心契合自然美学的肯定。读者读完可以快速把握诗歌的核心内容,感受到咏物诗以小见大的特点。这首诗的内容也侧面反映了宋代手工艺水平的高超,以及当时人们对日常物件的审美追求。整体内容简单明了,符合全民通识的认知范围,没有专业门槛。
跨学科 · 是什么
古代绣带用途社会学
绣带是中国古代非常常见的服饰配饰,各个阶层的人都会使用。贵族使用的绣带多绣有复杂的花卉、鸟兽纹样,用丝绸等名贵面料制作。普通百姓使用的绣带纹样相对简单,也会用棉麻等面料制作。女子佩戴的绣带除了装饰作用,还可以用来束腰,固定衣裙。在一些特殊的节日或者宴饮场合,女子也会佩戴绣带来增添美感。诗句中提到的绣带绣有花卉纹样,属于工艺比较精美的一类,多用于舞蹈等正式场合。这类绣带也常被古代女子当做定情信物,送给自己的心上人,表达爱慕之情。绣带的使用历史非常悠久,从先秦时期就有相关记载,一直沿用到明清时期。
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读写应用
基础诵读指导
这首五言绝句的诵读节奏非常简单,每句可以按照2-2-1的结构断句。第一句的断句方式是“天巧/宁容/觑”,第二句是“春工/岂待/描”。第三句的断句方式是“绣将/花作/带”,第四句是“舞衬/柳垂/腰”。诵读时整体语气要轻快灵动,体现出咏物小诗的轻松活泼的特点。前两句的反问语气要稍微突出,重读“宁”“岂”两个字,强化反问的语义。后两句的节奏可以稍微放缓,读出绣带的柔美和舞姿的灵动感觉。诵读时可以适当配合轻微的手势,模拟绣带飘曳的状态,增强代入感。这首诗的韵脚是“描”“腰”两个平声字,诵读时可以稍微拉长韵脚,增强韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗前两句使用的“X宁容X,X岂待X”的反问句式非常适合用来写咏物类的内容。仿写时首先要确定自己要歌咏的对象,比如可以选剪纸、陶瓷等传统手工艺品。第一步先想清楚这个物件对应的最高审美标准是什么,比如剪纸对应的是天工意趣。然后按照句式套入内容,比如“刀巧宁容觑,剪工岂待描”,就是用来形容剪纸工艺的精巧。仿写时要注意前后两句的语义要对应,都是围绕同一个审美标准来写。还要注意平仄协调,读起来朗朗上口,尽量符合近体诗的平仄要求。仿写的内容不需要过于晦涩,直白表达出对歌咏对象的赞美即可。这种句式也可以用来写自然景观,比如“山巧宁容觑,水工岂待描”,用来形容山水的自然之美。
核心名句写作应用
核心名句“绣将花作带,舞衬柳垂腰”的适用场景非常广泛,日常写作中很多场景都可以使用。第一个适用场景是描写传统手工艺,比如写苏绣、湘绣等绣品的文章中,可以用这句诗来形容绣品的精巧。第二个适用场景是描写古代服饰,比如写汉服、唐装等传统服饰的文章中,可以用这句诗来形容服饰配饰的精美。第三个适用场景是描写舞蹈场景,比如写古典舞表演的文章中,可以用这句诗来形容舞者的灵动舞姿。第四个适用场景是描写春日出游的场景,比如写女子春日踏青穿的服饰,也可以用这句诗来形容。写作时可以直接引用这句诗,也可以化用其中的意象,让文章更有古典韵味。比如写苏绣展览的观后感时可以写:“展厅里的绣品巧夺天工,真可谓是‘绣将花作带,舞衬柳垂腰’,让人赞叹不已。”引用时要注意贴合上下文的语境,不要生搬硬套,避免出现语义不通的情况。
关联知识图谱
《咏绣障》胡令能同主题
胡令能的《咏绣障》是唐代著名的咏绣艺的诗作,和本诗主题高度一致。两首诗都是赞美手工刺绣工艺的精巧,都将绣品的美和自然之美结合起来。《咏绣障》的内容是“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。绣成安向春园里,引得黄莺下柳条”,同样写得生动灵动。两首诗都是以小见大,通过日常的绣品体现传统手工艺的高超水平。读者读完本诗后可以拓展阅读《咏绣障》,更好地理解古代咏绣类诗歌的特点。两首诗的语言都非常直白易懂,没有专业门槛,适合普通读者阅读。这类咏物诗也侧面反映了我国古代刺绣工艺的悠久历史和高超水平。两首诗的核心情感都是对人工匠心的赞美,审美追求高度一致。

名句 CLASSIC LINES

绣将花作带,舞衬柳垂腰
本句以直白灵动的笔触写出绣带的形态与功用,将绣制的花卉纹样与舞动时的柳腰意象结合,既有画面感又富有情致。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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