成德堂

帝谟亦言九德,父教等谓三成。

兹堂不愧扁榜,公家有贤弟兄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
成德堂题诗
本诗为南宋时期的题堂作品,是作者为士大夫家族的成德堂专门题写的赞诗,创作动因是褒扬该家族世代传承的优良家风与子弟的贤德表现,无明确作者生平关联内容可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是古典近体诗体裁的一种,每句固定为六个字,格律要求相对灵活,在宋代发展较为成熟,多用于题咏、说理类创作,在古典诗歌体裁体系中属于小众但特色鲜明的品类。
情感 · 解读
本诗核心情感为诚挚的褒扬,既肯定了成德堂所属家族对传统儒家德行的世代传承,也赞赏了家族中兄弟二人的贤明品行,契合宋代士大夫群体对家风建设的普遍推崇导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
帝谟指帝王的谋划与施政准则,九德是儒家推崇的九种核心美德。父教指父亲的教诲,三成指三种符合儒家标准的修养成就。扁榜就是我们现在说的匾额,公家是对对方家族的尊称。
逐句白话释义
第一句是说帝王的施政准则里也提到要奉行九种美德,父亲对子弟的教诲同样要求达成三种修养成就。第二句是说这座成德堂完全配得上它的匾额,您家有贤良的兄弟二人值得夸赞。
核心主旨与内容概括
这首诗是题写在成德堂的赞诗,开篇引用儒家传统的道德准则作为评判标准,最后点明成德堂的主人家完全符合这些道德要求,赞扬了该家族优良的家风和贤良的子弟。
跨学科 · 是什么
九德典故历史学
“九德”是我国古代记载的九种核心美德,早在先秦时期就已经成为官方和民间普遍认可的道德评判标准,是儒家思想体系中重要的道德概念,普通大众也常用九德来评判一个人的品行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首六言绝句的时候,每句可以按照两字加四字的方式断句,比如“帝谟/亦言九德”“父教/等谓三成”。整体语气要平缓庄重,不需要过大的情绪起伏,体现出赞颂的郑重感。
基础句式仿写
可以仿写本诗的六言并列句式,前两句引用标准或者铺垫场景,后两句点明核心内容。比如仿写的句子可以是“梅品偏宜傲雪,竹心最喜凌霜。幽居不负清景,陋室自有雅光”,和原诗的结构保持一致。
名句日常写作应用
核心名句“兹堂不愧扁榜,公家有贤弟兄”可以用在称赞别人家族家风好、子弟优秀的场景中。比如去朋友家做客,看到朋友家的家风很好,家中子弟都很优秀,就可以用这句话来表达称赞,非常贴切得体。
关联知识图谱
《尚书·皋陶谟》同典故
本诗中提到的“九德”最早出自《尚书·皋陶谟》,是皋陶向大禹提出的道德评判标准,后世被儒家继承推广,成为传统社会核心的道德准则之一。

名句 CLASSIC LINES

兹堂不愧扁榜,公家有贤弟兄
该句是本诗的核心名句,直白点明成德堂的名号与主人家德行相匹配的核心主旨,语言平实有力,后世多被用作称赞家族家风端正、子弟优秀的经典表述,广泛应用于各类题赠场合。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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