郊庙歌辞 享太庙乐章 登歌

止笙磬,撤豆笾。

廓无响,窅入玄。

主在室,神在天。

情余慕,礼罔愆。

喜黍稷,屡丰年。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
唐代太庙撤撰仪式乐歌
本诗是唐代官方太庙祭祀流程中,撤除祭品环节(撤撰)专用的登歌乐辞,创作于开元年间,由太常寺主持修撰,专为李唐皇室祭祀先祖的国家级礼仪活动创作,不属于文人个人创作范畴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙歌辞范畴,是祭祀太庙时演奏的专用乐歌。体裁为四言古体诗,继承了《诗经》雅颂的雅正写作传统,是中国古代官方雅乐文学的典型代表,在古代文体分类中属于庙堂文学类,地位庄重正式。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是对太庙供奉的李唐先祖的恭敬、追慕之情,完全符合古代祭祀“慎终追远”的礼仪要求。第二层是对国家农业丰收、百姓安居乐业的美好祈愿,是农耕社会国家祭祀的核心诉求之一,历代解读对该情感内核无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
笙磬是古代祭祀时使用的两种乐器,笙为簧管乐器,磬为石制打击乐器。豆笾是古代祭祀时盛放祭品的两种礼器,豆盛放肉食,笾盛放干果等物。窅读作yǎo,意思是深远幽静的样子。罔愆读作wǎng qiān,意思是没有差错,完全符合礼仪规范。黍稷是古代对两种主要粮食作物的统称,这里代指所有粮食作物。
逐句白话释义
第一句意思是停止演奏笙和磬这些祭祀乐器。第二句意思是撤除摆放祭品的豆和笾这些礼器。第三句意思是整个祭祀场地空旷安静,没有一点声响。第四句意思是氛围深远幽静,仿佛进入了玄妙清静的境界。第五句意思是先祖的牌位安放在祭室当中。第六句意思是先祖的神灵在天界庇佑后人。第七句意思是参与祭祀的人心中满是对先祖的追慕之情。第八句意思是整场祭祀的所有流程都符合礼仪规范,没有任何差错。第九句意思是大家都为粮食的丰收感到欣喜。第十句意思是祈愿每一年都能有好的收成。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了唐代太庙祭祀结束撤除祭品环节的完整场景,先是描写停止奏乐、撤除礼器的动作,再渲染祭祀后肃穆幽静的氛围,接着表达对先祖的恭敬追慕之情,最后落脚到祈求年年粮食丰收的美好愿望,是古代官方祭祀活动的真实文学记录。
跨学科 · 是什么
唐代官方祭祀制度社会学
这首诗描写的是唐代国家级祭祀活动的流程,太庙祭祀是唐代皇室专门祭祀先祖的活动,由皇帝或者指定的皇室成员主持,太常寺负责全程礼仪安排,是唐代国家治理体系中礼仪部分的重要内容,体现了古代中国“国之大事,在祀与戎”的传统理念。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语气要保持肃穆庄重,节奏要缓慢平稳,每两个字做一个小停顿,每一句结束后做一个稍长的停顿。整体语调要平缓低沉,不要有太大的起伏,符合祭祀乐歌庄重的风格特点。诵读时要感受到诗句里蕴含的恭敬追慕的情感,不要读得过于轻快随意。
基础句式仿写指导
本诗采用的是二二结构的四言短句,句式规整,节奏明快,适合用于描写庄重正式的场景。仿写时可以先确定描写的场景,比如开学典礼、传统仪式等,再采用“动词+名词,动词+名词”的结构进行创作,比如“停鼓乐,撤礼台”“敬师长,勤学艺”等都是符合该句式特点的仿写内容,要注意语言要简洁庄重,不要过于口语化。
名句日常写作应用
名句“喜黍稷,屡丰年”适合用于描写农业丰收、庆祝年景好的各类写作场景。比如描写乡村振兴背景下的粮食丰收时可以写:“今年全县小麦亩产量再创新高,各类经济作物也长势喜人,真可谓喜黍稷,屡丰年,老百姓的日子越过越红火。”也可以用于传统节日、丰收节的宣传文案当中,具有浓厚的传统文化氛围。
关联知识图谱
《郊庙歌辞》其他乐章同体裁
本诗属于《全唐诗》收录的郊庙歌辞系列,该系列还包含了祭天、祭地、祭孔子等各类官方祭祀活动的乐歌,都是唐代官方雅乐的组成部分,体裁、风格、使用场景都和本诗高度相似,都是研究唐代官方祭祀文化的重要文献。

名句 CLASSIC LINES

喜黍稷,屡丰年
该句是本诗的核心名句,直白表达了古代祭祀祈年的核心诉求,语言质朴庄重,具有极强的代表性。后世常被各类祭祀文章、丰收庆典活动引用,是中国传统祈年文化的经典表述,历代对该句的艺术价值评价极高。

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作者 POET

张说

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