武昌射圃后山与江接走植柳竹方茂每为民家羊群所龁日有殴羊之事昔赞皇公以祝鸡翁自况走亦可谓牧羊儿矣

有欲即有累,无营了无为。

且非割鸡宰,宁是牧羊儿。

甲解木方遂,苞屯芽定萎。

江山万里道,好去莫迟疑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
武昌射圃种柳竹被羊啃食事件
这首诗创作于作者任职武昌期间,当时作者在射圃后临近长江的坡地栽种柳树、竹子,长势刚繁茂就常被附近百姓家的羊群啃食,日常常有驱赶羊只的琐碎纠纷发生,作者借此事有感而发创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗词体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,全篇共八句,每句五字,遵循近体诗平仄押韵基本格律要求,是古典诗歌常见体裁之一,在唐代发展成熟,历代文人多有创作。
情感 · 解读
全诗核心情感为对世俗琐碎烦扰的释然,不被微小得失牵绊的旷达,表达了作者追求自在随性的人生态度,不愿被世俗小事消耗精力,向往广阔天地的舒展格局。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“无营”指没有谋求、没有功利性的追求。“割鸡宰”化用“割鸡焉用牛刀”的典故,这里指处理小事的管理者。“牧羊儿”是作者自况的戏称。“甲解”指外部的束缚被解开。“苞屯”指嫩芽被包裹压制。这些字词是理解全诗内容的基础,没有生僻通假字,含义贴合日常使用语境。
逐句白话释义
第一句意思是人有了欲求就会有牵累,没有刻意谋求就会清净无事。第二句意思是我本来就不是管小事的官员,怎么能算做看管羊群的人呢。第三句意思是去掉外部束缚的树木才能顺利生长,被包裹压制的嫩芽肯定会枯萎。第四句意思是面对江山之间的万里征途,只管放心前去不要有半点迟疑。这些释义没有添加额外文学修饰,完全贴合诗句字面含义,适合普通读者快速理解全诗内容。
核心主旨与内容概括
全诗围绕作者在武昌射圃栽种的柳竹被羊群啃食的小事展开,通过对这件琐事的感慨,表达了作者不愿被眼前琐碎小事牵绊的心境,传递出旷达超脱的人生态度,鼓励人们放下不必要的纠结,奔赴更广阔的人生天地。内容浅显易懂,没有复杂的隐含深意,适合各个年龄段的读者都能快速get到其中的豁达情绪。
跨学科 · 是什么
射圃的功能历史学
射圃是中国古代专门设置的习射场所,主要供军士或者文人练习射箭技艺,兼具军事操练使用,宋代地方官府都会设置专门的射圃场地,属于古代常见的官方公共设施,普通百姓一般不会私自占用射圃土地,作者在射圃后山种树属于官方允许的绿化行为。这一设施从周代就已经出现,一直沿用到明清时期,是古代尚武文化的重要载体。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,语速可以稍慢,整体语气要平和旷达。第一二句诵读的时候要带着调侃释然的语气,停顿为“有欲/即有累,无营/了无为。且非/割鸡宰,宁是/牧羊儿。”第三句诵读的时候语气稍作停顿加重对比,停顿为“甲解/木方遂,苞屯/芽定萎。”第四句诵读的时候语气要舒展有力,停顿为“江山/万里道,好去/莫迟疑。”诵读的时候不需要带过多的情绪起伏,保持平和舒展的状态即可,更容易读出诗中的旷达意境。
句式仿写指导
这首诗的前两句采用的是对比句式,先点明道理再用反问表达态度,仿写的时候可以先写一个普遍的道理,再用反问句表达自己的态度。比如可以仿写为“有心即有忧,无心便无愁。且非逐利客,宁是爱闲叟。”仿写的时候要注意句式的对仗,前后两句的逻辑要通顺,符合五言的字数要求,不需要严格对仗也可以,只要逻辑通顺即可。仿写可以用于表达自己的生活态度,非常适合日常写作使用。
名句写作应用
核心名句“江山万里道,好去莫迟疑”可以用于鼓励他人的场景,比如朋友要去远方求学、工作的时候,送给对方表达祝福和鼓励。也可以用于自己抒发心志的文章结尾,表达自己放下过往牵绊,奔赴新的人生阶段的态度。比如可以写“站在人生的十字路口,我想起古人说‘江山万里道,好去莫迟疑’,便收拾行囊踏上了新的旅途。”应用的时候不需要修改诗句原文,直接引用即可,适配的场景非常广泛。
关联知识图谱
李德裕同典故|人物关联
赞皇公是唐代政治家李德裕的封号,李德裕晚年以祝鸡翁自况,表达超脱世俗的心境,作者在诗题中引用李德裕的典故,自比牧羊儿,和李德裕的自况心境一致。
古代神仙典故同典故
祝鸡翁是《列仙传》中记载的古代神仙,隐居养鸡为生,后来成仙飞升,是古代超脱世俗闲居生活的代表意象,李德裕以祝鸡翁自况就是表达对这种闲居生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

江山万里道,好去莫迟疑
该句语言直白有力,意境开阔旷达。

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作者 POET

薛季宣 1134年-1173年
南宋官员、学者、诗人

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