读东坡和靖节诗

靖节是东晋诗人陶渊明的谥号，和陶诗指苏轼追和陶渊明诗歌的作品。逸响原指雄浑奔放的音乐，这里指陶渊明的诗歌创作成就。泉石人指隐居山林不问世事的隐士。廊庙器指能够担当朝廷重任的治国人才。出处指古人出仕做官或退隐山林的人生选择。矧复是何况的意思。蕤宾是古代十二乐律中的第七律，对应农历五月。芥子纳须弥是佛教术语，指微小的芥子可以容纳巨大的须弥山，用来形容小中容大的事理。

我读陶渊明的诗作，能体会到诗歌文字之外的深意。苏东坡继承了陶渊明的诗歌余韵，他的和陶诗里有着绝佳的思想志趣。可以作为跨越百世的友人的，自古以来就只有陶渊明和苏轼这两位士人。陶渊明本是隐居山林的隐士，苏轼却是能担负朝廷重任的人才。他们的人生选择完全不同，名声成就也各有特点。两人都早已离世不可复见，更何况生前从来没有互通姓名。但他们精神相交定然已经忘却了形迹的差异，就像人品尝食物自然能知晓味道一样。乐律符合蕤宾的标准，就算是铁片也能产生相应的共鸣。这样的道理孔子曾经记载过，也和周公姬旦的事迹相合。现在谈论古时的道理，不要用今世的世俗眼光去看待。用我体悟思考的本心，去扩充那刚正宏大的气度。微小的芥子能容纳巨大的须弥山，谁会相信这种情景和陶苏二人的精神契合有些相似呢。

本诗是诗人阅读苏轼追和陶渊明的诗作后的有感而发之作。全诗围绕陶渊明和苏轼两位诗人展开，先点明二人在人生选择、身份境遇方面的差异，再突出二人跨越时空的精神共鸣，最终落脚于对刚正宏大的人格境界的推崇，表达了诗人对异代知音精神契合的向往与认可。