书温公集后

不用须藏用即行,未分丘壑与朝廷。

声名怪得生来盛,非但潜心醉六经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
题司马光文集而作
本诗是朱熹阅读《温国文正司马公文集》后创作的题跋诗,学界公认创作于朱熹中年时期,动因是有感于司马光的生平品格与治学成果,无涉及作者无关生平的内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗范畴,起源于南朝乐府歌行,成熟于唐代,是宋代文人题跋抒怀常用的体裁,篇幅短小精悍,长于凝练表达观点与情感。
情感 · 解读
全诗核心情感为对北宋政治家、史学家司马光进退合道的人格境界的赞誉,对其笃实治学精神的认可,抒发了作者朱熹对儒家理想人格的追慕与认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
温公指北宋政治家、史学家司马光,他死后被追封温国公,因此后世称他为温公。六经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典,是古代儒者必读的核心典籍。丘壑指山野隐居的处所,朝廷指为官理政的场所。怪得意思是难怪、怪不得。潜心意思是用心专一、深入研究。
逐句白话释义
第一句的意思是,不被任用的时候就隐居藏起自身的抱负,被任用的时候就全力施行自己的主张。第二句的意思是,在司马光的心里,隐居的山野和理政的朝廷从来没有什么分别。第三句的意思是,难怪他生来的声名就十分盛大。第四句的意思是,他的声名盛大不只是因为他潜心钻研、醉心于六经的学问。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋理学家朱熹读完司马光的文集之后写下的题跋诗。全诗赞美了司马光不管是隐居山野还是在朝为官都始终坚守本心的品格,也肯定了他潜心治学的精神,表达了朱熹对司马光这类儒者理想人格的推崇与向往。
跨学科 · 是什么
司马光生平史实历史学
司马光是北宋著名的政治家、史学家,他历仕北宋四朝,王安石变法时他不认同变法主张,就退居洛阳十五年,专心编撰史学巨著《资治通鉴》。宋哲宗继位后,他被召回朝廷主政,废除了新法的诸多内容,完全符合诗中描述的不用则藏、用则即行的状态。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言绝句标准的二二三断句节奏,断句方式为:不用/须藏/用即行,未分/丘壑/与朝廷。声名/怪得/生来盛,非但/潜心/醉六经。整体语气要平稳庄重,读到第二句"未分"二字时可以稍作停顿加重语气,结尾读出赞叹的感觉即可。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的正反对比句式,用来描写人物的品格特质。仿写时要注意前后两句形成对应关系,前半句写两种不同的人生状态,后半句写人物在两种状态下的共同坚守。比如可仿写为:"进亦忧民退亦忧,未分廊庙与田畴",用来赞美公职人员始终心系百姓的品格。
核心名句日常写作应用
核心名句"不用须藏用即行,未分丘壑与朝廷"适合用在赞美坚守初心的人物类写作中。比如写退休后依然义务支教的教师、辞职返乡带领村民致富的干部这类人物的文章时,引用这句诗可以很好地凸显他们不计个人得失、始终坚守责任的品格,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
资治通鉴人物关联|历史关联
本诗是朱熹读司马光的文集后所作,而《资治通鉴》是司马光耗费毕生精力编撰的史学巨著,也是司马光文集中最核心的代表性成果,二者都围绕司马光的生平与成就展开。

名句 CLASSIC LINES

不用须藏用即行,未分丘壑与朝廷
这两句是全诗核心名句,精准概括了儒者"达则兼济天下,穷则独善其身"的人生境界,后世常被用于赞美进退有据、坚守初心的公职人员与知识分子,历代评注多赞其言简意赅,深合儒家中庸宗旨。

标签 TAGS

作者 POET

薛季宣 1134年-1173年
南宋官员、学者、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待