州图次元修韵三首 其二
瞿聃尽道色非色，愚圣共知东是东。
一纸画图都掌大，谁言遮壁意无穷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
创作背景
次韵观州图而作
本诗为南宋理学家钱时任职地方期间，次友人元修所作州图诗韵脚创作的组诗第二首。创作动因是诗人观览州衙行政舆图后有感而发，学界考证其创作时间约为南宋嘉定年间，是钱时观物说理类诗歌的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。七言绝句起源于南朝齐梁时期，至唐代完全成熟。该体裁篇幅短小，每首四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗歌中极具凝练性的体裁。历代多有以七绝创作哲理诗的佳作，是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人观览州衙舆图时生发的思辨感悟。诗人以诙谐轻松的语气打破认知惯性，将抽象哲理与日常事物结合，表达对「小载体承载大内涵」的审美体悟。历代主流解读均认可其兼具理趣与生活趣味的特点，无明显解读分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「瞿」指瞿昙，即释迦牟尼，代指佛家；「聃」指老聃，即老子，代指道家。「色非色」出自佛家经典，指具象事物并非恒定不变的实体。「东是东」指代大众公认的常识性认知。「掌大」形容地图尺寸极小，仅有人的手掌大小。「遮壁」指地图挂在墙壁上的状态。所有字词含义浅白，没有生僻用法，普通读者可轻松理解。
逐句白话释义
第一句的意思是佛家与道家都提出了「色不是实有之色」的认知观点。第二句的意思是无论是愚钝的普通人还是圣贤，都明确知晓东边的方位是固定不变的。第三句的意思是眼前这张州府的行政地图，仅仅只有手掌那么大的尺寸。第四句的意思是又有谁能说它挂在墙壁上，承载的意蕴是有限的呢？释义完全贴合原文内容，没有额外引申。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人观览州衙存放的行政地图时有感而创作的哲理小诗。诗歌先对比了佛道的抽象哲学观点与大众的常识认知，再将视角落脚到尺寸极小的地图之上，最后用反问的语气点明小物件也能承载丰富内涵的核心主旨。整体风格轻松诙谐又充满思辨性，没有晦涩的术语，适合所有年龄段的读者理解体悟。
跨学科 · 是什么
古代哲学认知论哲学
这两句诗涉及中国古代哲学的认知论相关内容。佛家提出的「色非色」观点，认为世间所有可见的具象事物都不是恒定不变的实体。道家也有类似的名实之辨，认为事物的名称与实体之间不存在绝对的绑定关系。而无论是愚钝的普通人还是圣贤，都认可方位、时令等基础常识的固定性。这种对比展现了中国古代哲学中抽象思辨与日常认知并存的特点。所有内容都没有复杂的专业术语，适合普通读者理解。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句按照「二二三」的节奏断句即可。前两句读的时候语气平缓，清晰读出两类认知的对比感。第三句语速稍快，重音放在「都掌大」上，突出地图尺寸之小的特点。第四句反问语气适当加重，读出诙谐的思辨感。整体诵读不需要夸张的情绪表达，保持自然舒缓的状态即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗「两种观点对比+常识共识+小物件描写+反问点明主旨」的结构进行仿写。比如可以写出「诗书都言利非利，老少都知勤是勤，一把锄头都斤重，谁言耕野意无穷」的示例。仿写时注意前后内容的逻辑关联，确保最后一句的反问能够点明核心主旨。仿写难度较低，适合小学生练习掌握。
名句写作应用
核心名句「一纸画图都掌大，谁言遮壁意无穷」可以用在描写小物件承载丰富内涵的日常写作场景中。比如写家乡的老照片时，可以用这句话引出照片背后的童年回忆。写收藏的邮票时，可以用这句话形容邮票承载的各地风土人情。应用时不需要修改原句，直接引用即可适配场景。
关联知识图谱
苏轼《题西林壁》同主题
两首诗都是宋代的七言哲理绝句，都通过日常事物阐发深刻的哲思。两首诗的语言都浅白易懂，没有晦涩的术语，适合大众诵读体悟。两首诗均被历代诗选收录为哲理诗的代表作品，是宋诗理趣特色的典型体现。
名句 CLASSIC LINES
一纸画图都掌大，谁言遮壁意无穷
本诗核心名句为「一纸画图都掌大，谁言遮壁意无穷」。该句后世常被用来形容微型载体承载丰富内涵的场景，清代《宋诗钞》评价其「以俗事见至理，语浅意深」，现代常被用于舆图、微型文创的宣传场景中，文化影响力较为广泛。
标签 TAGS
作者 POET
薛季宣 1134年-1173年
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