吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作

纯精结奇状,皎皎天一涯。

玉嶂拥清气,莲峰开白花。

半岩晦云雪,高顶澄烟霞。

朝昏对宾馆,隐映如仙家。

夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。

暂因行役暇,偶得志所嘉。

明时无外户,胜境即中华。

况今舅甥国,谁道隔流沙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感友情 · 赞美
创作背景
出使吐蕃滞留期间创作
本诗创作于唐德宗贞元二十年(公元804年),吕温以吐蕃吊祭使副使身份出使吐蕃,因吐蕃内部政局变动被滞留当地期间,与同僚周十一郎中、杨七录事同观白水山时唱和所作,是现存少数唐代文人亲赴吐蕃创作的实景诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言排律,全诗十二韵,对仗工整,格律严整,是唐代排律中少见的涉边疆民族交往题材作品。排律是在律诗基础上延长篇幅的体裁,要求除首尾两联外中间各联全部对仗,在唐代多用于酬唱、行旅题材创作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对吐蕃白水山奇异壮美的高原雪景的赞叹与喜爱之情,第二层是眼见唐蕃和睦局面而生的欣慰与自豪,以及对民族间交流互通的认同与期许,情感层次由景及情,由个人体验升华为家国层面的共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
纯精指天地间的精纯之气,玉嶂是形容像白玉一样陡峭矗立的山壁,莲峰是指形状像莲花一样的山峰,行役指因公务外出远行,舅甥国指唐和吐蕃因多次和亲,唐朝皇帝为舅、吐蕃赞普为甥的特殊关系,流沙指西北荒漠地区的流动沙丘,古时用来指代中原和西域间的阻隔。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
天地的精纯之气凝结成这奇异的形状,洁白明亮地矗立在天的尽头。像美玉一样的山嶂环绕着清润的气息,莲花形状的山峰好似绽开的白花。半山腰的岩石被云雪覆盖显得昏暗,高高的山顶上烟霞澄澈明净。早晚都对着我们居住的宾馆,隐隐约约好像是仙人的居所。早就听说这里蕴藏着孤高的风韵,终究想要穷尽这幽静遥远的景致。暂时借着出使公务的空闲,偶然满足了心中所喜好的愿望。太平时代没有关闭的国门,优美的景致就属于中华。何况如今两国是舅甥之邦,谁说我们被流沙阻隔开来呢?
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗人吕温出使吐蕃期间,和同僚一起眺望白水山时创作的唱和作品。诗的前半部分细致描写了白水山奇异壮美的高原雪景,后半部分从个人赏景的愉悦升华为对唐蕃和睦局面的赞叹,打破了以往文人对边疆的偏见,表达了各民族同属中华的进步观念,是一首兼具文学价值和历史价值的诗作。
跨学科 · 是什么
唐蕃舅甥关系历史学
唐朝和吐蕃之间的舅甥关系是真实存在的历史事实,唐朝先后有文成公主、金城公主嫁给吐蕃赞普,因此双方统治者约定以舅甥相称,这种关系是双方和平交往的重要基础,也体现了两地之间紧密的文化和血缘联系。这个知识点对应诗句“况今舅甥国,谁道隔流沙”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展,前八句写景部分语气要带着赞叹感,每句的停顿为“二一二”或者“二三”节奏,比如“纯精/结/奇状,皎皎/天一涯”“玉嶂/拥/清气,莲峰/开/白花”。后八句抒情部分语气要逐渐变得昂扬,最后四句要读得坚定有力,体现出自豪感,整体语速不要太快,每个字咬字要清晰。
基础句式仿写指导
本诗前半部分的写景对仗句非常适合仿写,比如“玉嶂拥清气,莲峰开白花”这句,采用“事物+动词+景物特征”的对仗结构,我们可以仿写日常见到的景色,比如写春天的景色可以写“柳岸笼轻雾,桃林绽彩霞”,写秋天的景色可以写“枫岭燃红焰,菊园散暗香”,仿写时注意上下句字数相同,词性相对,景物特征对应即可。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙”非常适合用在描写民族团结、民族交流的作文中,比如写西藏和内地的文化交流、各民族共同建设祖国的主题时,可以引用这几句来体现各民族血脉相连的关系,也可以用在描写边疆风光的游记中,表达对祖国大好河山的热爱。比如写西藏旅游的作文时可以这么用:站在布达拉宫前眺望远处的雪山,我忽然想起古人的诗句“明时无外户,胜境即中华”,这片壮美的土地自古就是祖国不可分割的一部分。
关联知识图谱
吕温《吐蕃别馆卧病寄朝中诸友》同作者
这首诗和本诗都是吕温出使吐蕃滞留期间创作的作品,都写于吐蕃别馆,属于同一时期的创作,内容都涉及到吐蕃当地的生活和作者的心境,关联依据来自中华书局《吕和叔文集》的篇目排序。
唐蕃会盟碑历史关联
唐蕃会盟碑是唐朝和吐蕃双方会盟的实物见证,碑文中也明确提到了唐蕃双方的舅甥关系,和本诗中的“舅甥国”表述来源一致,都是唐蕃友好关系的历史证明,关联依据来自《新唐书·吐蕃传》的相关记载。

名句 CLASSIC LINES

明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙
这四句是本诗的核心名句,突破了唐代文人对边疆的刻板偏见,首次明确提出边疆胜境同样属于中华文化范畴的观点,是唐代民族交往交流的重要文本见证,后世研究唐蕃关系、民族文化融合时多引用该句,也常作为西藏与内地血脉相连的文化佐证使用。

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作者 POET

吕温 771/772—811
唐代诗人、官员

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