推衍后世休咎
显庆堂将后世推，子孙绍复承吾书。
四传学业家还在，五世因贪人铲除。
续缵流风六七代，继兴遗迹八九渠。
数终轮奂犹有待，御史尹仁为吹嘘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 期许
创作背景
显庆堂家训创作
本诗为作者于家族堂室显庆堂所作，核心目的是推演家族后世兴衰走向，劝诫子孙守德承业。创作动因是作者基于家族已有的传承脉络，对后世子孙的行为准则作出明确规范。目前学界暂未考证出本诗的具体创作年代与作者身份，仅能确定其为宋代家训类诗歌作品。全诗内容围绕家族传承展开，没有涉及作者的个人生平经历与其他无关内容。本诗最初仅在作者家族内部传播，作为约束子孙行为的家训文本，后世才逐渐被外界所知。创作时作者明确将学业传承、戒除贪念作为家族延续的核心要求，体现了宋代家族的文化传承逻辑。本诗的创作与宋代家训文化高度繁荣的时代背景密切相关，是当时社会文化的典型产物。其内容中提到的御史尹仁为当时真实存在的官员，是作者家族的外部支持者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，是中国古典诗歌的重要体裁之一。七言律诗起源于初唐，成熟于盛唐，宋代得到进一步发展。全诗共8句，每句7字，中间两联对仗工整，押韵符合古典格律规范。这类体裁兼具韵律美感与较强的内容承载能力，适合表达庄重严肃的主题。历代文人都创作了大量优秀的七言律诗作品，是古典文学宝库的重要组成部分。本诗是宋代说理类七言律诗的代表性作品之一，体现了宋代文人“以文为诗”的创作特色。其格律严谨，用典得当，符合七言律诗的创作规范。该体裁的文体地位在古典诗歌中仅次于七言古诗，是古代文人展示文学素养的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对家族子孙的劝诫与对文脉传承的期许。作者首先明确了学业传承对家族延续的核心作用，警示子孙贪腐是家族衰败的核心诱因。同时对后世不同世代的传承提出了明确要求，期盼家族文脉能够长期延续，家业最终实现复兴。整体情感庄重沉稳，没有过于情绪化的表达，符合家训类作品的严肃定位。历代主流解读都将本诗归为家训类文学作品，其核心情感指向家族传承的守德要求。这种情感是中国古代宗法社会家族文化的典型体现，具有广泛的文化共鸣。本诗的情感表达直白恳切，没有过多的修饰，能够直接传递出作者对家族发展的关切。其情感内核中的守德、传承等内容，对当代家风建设仍具有重要的借鉴意义。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
显庆堂是本诗作者家族的专属堂号，是家族祭祀、议事、传承文脉的核心场所。绍复二字为并列结构，绍指继承、接续，复指复兴、恢复，整体含义是继承祖上遗志复兴家族事业。续缵的含义与绍复接近，缵是古代特指继承祖上功业、文脉的专用书面语。流风指家族历代传承下来的优良风尚、道德准则与学业传统。轮奂是形容房屋建筑高大华美的固定成语，本诗中代指家族整体家业、社会地位的复兴状态。御史是古代负责监察百官、弹劾不法的官职名称，在朝中具有较高的话语权。吹嘘在这里不是贬义含义，指代为他人宣传、举荐、扬誉的正面行为。休咎是古代对命运吉凶、事业兴衰的统称，本诗标题明确了推演家族未来命运的核心主题。
逐句白话释义
第一句的含义是我在显庆堂推演家族后世的命运走向。第二句的含义是希望子孙们继承复兴我留下的书籍与学业传统。第三句的含义是四代人都传承学业的话，家族的根基还能保持稳固。第四句的含义是到第五代如果因为贪腐行事，家族就会被铲除衰落。第五句的含义是六七代的时候要延续祖上留下的优良流风余韵。第六句的含义是八九代的时候要复兴祖上留下的遗迹与产业。第七句的含义是家族气数暂时耗尽的话，家业的复兴还需要等待合适的时机。第八句的含义是御史尹仁会为我们家族的复兴做宣传举荐，提供助力。
核心主旨与内容概括
本诗是作者在家族堂室显庆堂创作的家训类诗歌。全诗围绕家族传承的核心主题展开，按世代顺序推演了家族未来的兴衰走向。作者明确提出学业传承是家族延续的核心根基，贪腐是家族衰败的核心诱因。同时对不同世代的子孙提出了明确的传承要求，劝诫子孙守德修业，延续家族文脉。作者也表达了对家族未来复兴的期盼，提到御史尹仁会为家族的复兴提供支持。全诗没有过多的文学修饰，内容直白恳切，具有很强的实用性与警示意义。本诗是中国传统家训文化的代表性作品之一，核心内容是劝诫子孙坚守道德、传承学业。其内容中的优秀部分对当代家风建设仍具有重要的借鉴价值。
跨学科 · 是什么
古代家族传承制度社会学
本诗反映了中国古代宗法社会的家族传承核心逻辑。古代家族将学业传承、道德修养视为家族延续的核心根基。家族长辈通常会在生前就为后世子孙制定明确的传承规则与行为准则。贪腐、败德被视为家族衰败的核心诱因，是家族家训中重点禁止的行为。古代家族通常会借助社会名流的宣传举荐，来提升家族的社会地位。御史这类具有监察职权的官员，在古代社会具有很高的公信力，其评价对家族发展影响很大。按世代推演家族兴衰的方式，是古代家训类作品的常见创作思路。这类家训作品通常会在家族内部世代传抄，作为约束子孙行为的重要准则。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗，诵读时每句采用2-2-3的节奏断句。首句“显庆堂/将/后世推”要读得平缓庄重，点明创作场景与主题。第二句“子孙/绍复/承吾书”要读得语重心长，带有对子孙的期许意味。第三四句“四传/学业/家还在，五世/因贪/人铲除”要读得对比分明，第三句语气平稳，第四句语气加重，突出警示作用。第五六句“续缵/流风/六七代，继兴/遗迹/八九渠”要读得连贯舒缓，传递出对长期传承的要求。第七句“数终/轮奂/犹有待”要读得略带停顿，体现出对复兴需要等待时机的认知。第八句“御史/尹仁/为吹嘘”要读得昂扬向上，传递出对未来的期盼。整体诵读语气要庄重平和，符合家训类作品的严肃定位。
句式仿写指导
本诗的核心名句“四传学业家还在，五世因贪人铲除”采用了对比式对仗句式，非常适合仿写。仿写时首先要确定前后两句的对比核心，比如可以是“坚持”与“懈怠”、“守正”与“投机”等对立概念。前句写坚持正面行为带来的积极结果，后句选择负面行为带来的消极后果，形成鲜明对比。句式结构可以保持“X+正面行为+积极结果，Y+负面行为+消极后果”的结构，两句字数相同，结构对仗。仿写时要注意用词精准，对比鲜明，能够清晰传递出价值导向。比如可以仿写为“三年坚守功还在，一旦偷懒事全休”，用来劝诫他人坚持努力。这类句式适合用在议论文、劝诫类文本中，能够增强内容的说服力与感染力。仿写时要避免前后内容逻辑脱节，确保对比的合理性。
名句写作应用
核心名句“四传学业家还在，五世因贪人铲除”适合用在家风建设、廉政教育、传承发展类主题的写作中。比如写家风建设主题的作文时，可以引用这句诗，说明守德传承对家庭发展的重要性。写廉政教育主题的文章时，可以引用这句诗，警示贪腐对个人、家庭、事业的危害。写企业传承主题的文本时，可以引用这句诗，说明坚守核心价值观、避免投机贪利对企业长期发展的重要性。引用时可以先引出这句诗，再结合具体的案例进行分析，增强内容的说服力。比如“古人云‘四传学业家还在，五世因贪人铲除’，很多家族的兴衰历史都印证了这个道理，只有坚守道德底线，才能实现长期发展。”日常写作中引用这句诗，能够提升内容的文化内涵，增强说服力。引用时要注意符合语境，不要在无关的主题中随意引用。
关联知识图谱
中国传统家训文化同主题|文化关联
本诗是典型的家训类古典诗歌作品，与历代家训类作品主题高度一致。同类作品包括南北朝颜之推的《颜氏家训》、宋代司马光的《家范》等。这些作品都以劝诫子孙守德承业、维护家族传承为核心主题。这类作品都是研究中国古代家族文化的重要史料。其内容中的优秀部分对当代家风建设具有重要的借鉴意义。这类作品通常具有很强的实用性，并非单纯的文学创作。历代都有大量的这类作品流传下来，形成了独具特色的家训文化体系。本诗是宋代家训类诗歌的代表性作品之一，在家族文化研究领域具有一定的地位。
名句 CLASSIC LINES
四传学业家还在，五世因贪人铲除
本诗的核心名句为“四传学业家还在，五世因贪人铲除”。该句对仗工整，用词精准，“贪”字直指家族衰败的核心诱因，具有极强的艺术感染力。其文化影响力跨越了家族的边界，成为中国传统家训文化的代表性语句之一。
标签 TAGS
作者 POET
蔡元定 1135-1198
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语42 知识点
二期上线 · 敬请期待