郊庙歌辞 太清宫乐章 紫极舞

至道生元气,重圆法混成。

无为观大象,冲用体常名。

仙乐临丹阙,云车出玉京。

灵符百代应,瑞节九贞迎。

宝运开皇极,天临映太清。

长垂一德庆,永庇万方宁。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞 · 五言排律
情感慕道 · 祈福
创作背景
太清宫祭祀专用乐章
唐代开元年间,皇室尊老子为李唐始祖,在长安修建太清宫作为官方祭祀老子的专用道观。本诗是唐玄宗时期官方礼官为太清宫祭祀仪式创作的配套乐章,表演时同步搭配《紫极舞》,属于唐代国家礼制建设的组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代郊庙歌辞体裁,是宫廷祭祀专用的乐府雅乐文本。郊庙歌辞是古代官方礼制文学的核心品类,专为国家祭祀、典礼仪式创作,配合乐舞表演使用。本诗是唐代太清宫祭祀配套《紫极舞》的专用歌词,符合唐代雅乐的文本规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对道教最高信仰“至道”以及道祖老子的尊崇敬奉,第二层是对唐代国运绵延、皇权稳固、天下百姓安居乐业的虔诚祈愿,符合郊庙歌辞的礼制功能定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
至道指道教信仰中最高的道。元气是道教认为的宇宙万物最初的本源之气。混成是说道的混沌本源状态。大象指道的外在宏大形态。丹阙指红色的宫门,这里指代太清宫。玉京是道教传说中天帝居住的天界都城。皇极指皇权统治的根基。太清既指道教的三清天之一,也指代太清宫。
逐句白话释义
最高的道生出了本源元气,圆形的上天遵循着混沌的本然规律。用无为的态度观察道的宏大形态,虚静的作用体现着道永恒的名份。仙乐在太清宫的红门前响起,云做的车驾从天界的玉京驶出。灵验的符咒百代都有回应,祥瑞的符节被九方的神灵迎接。宝贵的国运开启了皇家的统治根基,上天的光辉映照在太清仙境。长久降下德政的吉庆,永远庇护万方百姓安宁。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代皇家祭祀太清宫的专用乐章。诗的前半部分赞美道教所崇奉的大道的本源与特质,中间部分描写祭祀时仙乐飘扬、神灵降临的庄重场景,后半部分表达对唐代国运昌盛、天下太平的美好祈愿,整体风格庄重肃穆,符合祭祀仪式的要求。
跨学科 · 是什么
唐代道教祭祀制度历史学
唐代李唐皇室尊老子为自己的始祖,把道教奉为国教。太清宫是官方专门修建用来祭祀老子的皇家道观,每年都会举办固定的祭祀仪式,仪式上会演奏专门的乐章、表演配套的舞蹈,这是唐代国家礼制的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持语气庄重肃穆,语速要比诵读普通诗歌稍慢。每两句为一个停顿单位,遇到押韵的字可以稍作延长。整体情绪要平稳厚重,不要有过于夸张的情感起伏,符合祭祀诗歌的肃穆调性。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗最后两句的对称祈愿句式,结构为“长垂XX庆,永庇XX宁”,前后两句内容要互相对应,前半句写祝福的来源,后半句写祝福的对象。比如可以仿写为“长垂春风庆,永庇家乡宁”,用来表达对家乡的美好祝福。
名句写作应用指导
核心名句“长垂一德庆,永庇万方宁”可以用在描写家国情怀、祝福地方发展、传统文化活动相关的写作场景里。比如写地方文化节的宣传稿时,可以用这句话来表达对当地未来发展、百姓安居乐业的美好祝愿,能提升内容的文化底蕴。
关联知识图谱
唐代郊庙歌辞全集同体裁|文献作品集
本诗属于《全唐诗》收录的唐代郊庙歌辞范畴,是唐代官方祭祀文学的典型代表作品,和其他郊庙歌辞共同构成了唐代雅乐文学的核心内容。

名句 CLASSIC LINES

长垂一德庆,永庇万方宁
本句用词庄重典雅,格局宏大。

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作者 POET

不详

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