道州酬送何山人之容州

匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。

应须定取真知者,遣对明君说子虚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 送别
创作背景
元和四年道州送别作
这首诗创作于唐宪宗元和四年(公元809年),作者吕温当时被贬为道州刺史。友人何山人即将前往容州投奔藩镇幕僚,吕温写下这首诗作为酬赠,鼓励友人施展才华。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七个字,格律要求严谨。这种体裁起源于南朝,到唐代完全成熟,是唐代诗歌的重要体裁之一。七言绝句篇幅短小,适合抒发瞬间的情感,创作灵活,流传非常广泛。历代都有很多优秀的七言绝句作品,是中国古典诗歌的重要组成部分。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是对友人何山人的赞许、叮嘱与美好期许,整体风格豁达昂扬,没有传统送别诗的离愁别绪。体现了作者对友人才学的高度认可,和对友人未来发展的真切关怀,传递出积极向上的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“青萍”是古代著名宝剑名,这里代指武艺。第二,“筒”指装书的竹筒,代指文才。第三,“曳长裾”指拖着长衣襟,代指依附权贵做门客施展才华。第四,“真知者”指真正赏识人才的人。第五,“明君”指贤明的主官或君主。第六,“子虚”指汉代司马相如所作的《子虚赋》,代指杰出的文才与政见。第七,“道州”是今湖南永州道县,“容州”是今广西玉林容县。第八,“山人”指隐居山野有才学的人。
逐句白话释义
第一句“匣有青萍筒有书”,描述何山人的随身物品。第二句宝剑象征他有出众的武艺,诗书象征他有饱读的文才。第三句“何门不可曳长裾”,用直白的反问表达对友人才学的高度肯定。第四句意思是凭借你的文武全才,无论去投奔谁都能够得到赏识。第五句“应须定取真知者”,是作者对友人的叮嘱。第六句提醒他要选择真正能够赏识人才、任用人才的主官。第七句“遣对明君说子虚”,是作者对友人的美好期许。第八句希望他能像司马相如向汉武帝献《子虚赋》那样,向贤明的主上展现自己的才学与抱负。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是唐代诗人吕温创作的七言绝句。第二,创作背景是作者在道州刺史任上送别即将前往容州的何山人。第三,诗歌开篇先夸赞何山人兼具武艺与文才,资质十分出众。第四,接着用反问语气表达对友人才学的高度认可,认为他到哪里都能得到赏识。第五,随后作者叮嘱友人,一定要选择真正懂才、惜才的明主投奔。第六,最后化用司马相如的典故,期许友人能像古人一样施展抱负、得遇伯乐。第七,全诗风格爽朗豁达,完全没有传统送别诗的悲戚情绪。第八,核心情感是对友人的肯定与期许,传递出积极向上的人生态度。
跨学科 · 是什么
唐代幕僚制度历史学
第一,“曳长裾”的典故最早出自汉代邹阳的《狱中上梁王书》。第二,原句是“何王之门不可曳长裾乎”,指投奔权贵做门客。第三,到了唐代,藩镇制度盛行,各地节度使、观察使都会大量招募幕僚。第四,很多没有通过科举的文人,都会选择投奔藩镇做幕僚实现仕途理想。第五,容州在唐代是容管经略使的治所,是岭南重要的藩镇驻地。第六,何山人前往容州,大概率是想要投奔容管经略使做幕僚。第七,唐代幕僚如果得到主官赏识,就有机会被举荐入朝做官。第八,这也是唐代文人除科举之外最重要的入仕途径之一。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首七言绝句的诵读节奏是每句四顿。第二,首句“匣有/青萍/筒有/书”,语气平缓,读出夸赞的意味。第三,第二句“何门/不可/曳长/裾”,重音放在“何门不可”上,读出反问的昂扬语气。第四,第三句“应须/定取/真知/者”,语气放缓,读出叮嘱的郑重感。第五,第四句“遣对/明君/说/子虚”,重音放在“子虚”上,读出期许的肯定语气。第六,整体诵读速度中等,不需要刻意放慢。第七,整体情感要明亮豁达,不要读出送别伤感的情绪。第八,句末停顿稍长,突出全诗的昂扬基调。
基础句式仿写指导
第一,可以仿写这首诗先肯定再鼓励的结构,用于写赠别类的文字。第二,首句可以先点明赠别的对象具备的优点,比如“胸有丘壑笔有花”。第三,第二句用反问句表达肯定,比如“何处不可展风华”。第四,第三句可以写对对方的叮嘱,比如“应须择取青云路”。第五,第四句写期许,比如“敢叫人间识俊才”。第六,仿写的时候要注意第二句用反问语气,增强情感强度。第七,要注意前后内容的关联,先写优点再写鼓励最后写期许。第八,适合用于写给即将毕业、求职的亲友,传递鼓励的情感。
名句日常写作应用
第一,名句“匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾”适合用于夸赞他人有才学。第二,可以用于写给即将求职、升学的亲友,作为鼓励的话语。第三,比如写给即将参加校招的毕业生,可以说“你专业能力过硬,又有丰富的实践经验,真可谓‘匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾’,一定能拿到心仪的offer”。第四,也可以用于自我鼓励,在遇到求职挫折的时候激励自己。第五,还可以用于文章中,论述有才学的人终究会得到赏识的观点。第六,适合用于发言稿的开篇,引出人才发展的相关主题。第七,也可以用在文创产品上,作为激励年轻人的文案。第八,整体应用场景非常广泛,积极向上,没有特殊的使用禁忌。
关联知识图谱
《子虚赋》(司马相如)同典故
第一,本诗最后一句“遣对明君说子虚”化用了司马相如《子虚赋》的典故。第二,《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如的代表作。第三,司马相如早年在梁孝王门下做门客,写下了《子虚赋》。第四,后来汉武帝读到《子虚赋》,非常赏识司马相如的才华,就召他入朝做官。第五,本诗用这个典故,是期许何山人能像司马相如一样得到明主的赏识。第六,《子虚赋》也是汉代散体大赋成熟的标志性作品。第七,后世很多文学作品都会化用“子虚”的典故,代指杰出的文才。第八,这个典故也常用来指代得到伯乐赏识、施展抱负的经历。
《狱中上梁王书》(邹阳)同典故
第一,本诗第二句“何门不可曳长裾”化用了汉代邹阳《狱中上梁王书》的典故。第二,邹阳是汉代著名的文学家,早年在吴王刘濞门下做门客。第三,吴王谋反,邹阳上书劝阻没有被采纳,就转投梁孝王门下。第四,后来邹阳被人诬陷下狱,他在狱中写下《狱中上梁王书》自辩。第五,书中有“何王之门不可曳长裾乎”的句子,表达自己有才学去哪里都能得到赏识。第六,本诗化用这个典故,是夸赞何山人的才学出众,去哪里都能得到重用。第七,后世“曳长裾”就成为了投奔权贵做门客的代称。第八,这个典故也常用来表达对自身才学的自信。

名句 CLASSIC LINES

匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾
这句诗语言爽朗,情感昂扬。

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作者 POET

吕温 771/772—811
唐代诗人、官员

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