偈颂四十二首 其七

今朝又见开炉,浩浩诸方暖热。

卧龙冷落门庭,也要人前细说。

夜静更阑炭也无,衲衣破处冰侵骨。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行
月份十月
创作背景
禅林冬月开炉斋会
南宋嘉定年间,释慧开住持临安府护国仁王禅寺时,值冬月开炉节,各地禅林皆举办暖热斋会,禅师故作寒苦语当众开示学人,遂作此偈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文体,多用来表达禅理、开示学人,句式灵活,多用口语,不严守近体格律,是禅文学的核心体裁之一,历代禅门高僧多有偈颂传世。
情感 · 解读
本首偈颂核心是借冬月开炉时节的冷热反差,打破学人对世俗暖热舒适的执着,引导学人安住本心、不随外境流转,是临济宗“痛下针锥”施教风格的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
开炉指禅林每年农历十月初一开启供暖火炉、举办斋会的惯例。衲衣指僧人穿的用碎布缝补而成的衣服。更阑指深夜更鼓已经敲完,时间到了后半夜。诸方指各地的寺院。
逐句白话释义
今天又到了禅林开炉的日子,各地寺院都热热闹闹充满暖意。我住持的卧龙禅院冷冷清清,也要在大家面前把道理说清楚。夜深了更鼓都敲完了,我们这里连一块取暖的炭都没有,补丁僧衣破掉的地方,冰寒气直往骨头里钻。
核心主旨与内容概括
这首是禅门用来开示学人的偈颂,通过其他寺院开炉节的热闹温暖,和自己寺院的冷清苦寒形成鲜明反差,告诉大家不要执着于外在的舒适享受,要能耐得住冷清,坚守自己的本心。
跨学科 · 是什么
南宋禅林开炉习俗社会学
开炉节是南宋禅林每年必办的活动,相当于世俗的过冬仪式。普通信众也会到寺院参加斋会,捐献物资,这是当时南方地区非常普遍的宗教活动,没有复杂的专业术语,普通百姓都能理解参与。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候每七字停顿一次,前四句语速稍快,读出开炉节的热闹感和禅师的平实语气,最后两句语速放缓,语气放沉,读出清苦的感觉。整体不需要夸张的情绪起伏,保持平实自然即可。
基础句式仿写指导
可以仿写这首偈的反差对比句式,先写大众普遍的状态,再写自己的不同状态,用来表达自己的坚守。比如可以写“街上人人热闹归家,我留教室亮灯刷题”,就是用大众的放松和自己的努力形成反差。
核心名句写作应用
“夜静更阑炭也无,衲衣破处冰侵骨”这句可以用在描写坚守岗位、耐得住清贫寂寞的人物的作文里。比如写乡村教师常年坚守偏远学校,冬天没有取暖设备的时候,就可以引用这句来体现他的清苦和坚守。
关联知识图谱
禅林年度核心仪轨同源制度
开炉节是禅林三大年度核心仪轨之一,另外两个分别是农历四月的结夏安居,和农历七月的解夏安居,都是禅林固定的集体活动。

名句 CLASSIC LINES

夜静更阑炭也无,衲衣破处冰侵骨
本首偈颂以极端清苦的具象意象打破学人对世俗安逸的执念。

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作者 POET

释祖先 1136年-1211年
南宋临济宗禅僧、诗人

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