郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第二奏
虚极仙宗本，希夷象帝先。
百灵朝太上，万法祖重圆。
善贷惟冲德，功成谓自然。
云门达和气，思用合钧天。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 祈福 · 赞美
创作背景
唐代太清宫祭祀乐章
本诗是唐代官方太常寺编撰的太清宫祭祀专用乐章。属于太清宫乐章系列中“序入破”部分的第二奏，用于祭祀仪式的乐舞环节。创作于盛唐时期，当时唐代崇道风气盛行，唐玄宗尊老子为玄元皇帝。太清宫是长安专门祭祀老子的皇家宫观，地位极高。本诗的具体编撰者无考，属于官方集体创作的礼仪作品。创作目的完全是为了配合祭祀仪式使用，没有个人创作的抒情属性。与其他太清宫乐章共同构成了完整的祭祀乐舞体系。相关记载可见于《旧唐书·音乐志》和《全唐诗》郊庙歌辞卷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方用于祭祀仪式的诗歌体裁。属于乐府诗的一个分类，内容多为赞颂神灵、祈福祥瑞。唐代的郊庙歌辞由官方太常寺统一编撰，配合乐舞使用。本诗属于太清宫祭祀专用的乐章，是郊庙歌辞的典型作品。这类作品的风格统一庄严肃穆，用词严谨规范。历代都有编撰郊庙歌辞的传统，是官方礼仪文化的重要组成部分。唐代郊庙歌辞多收录在《全唐诗》的郊庙歌辞卷中。这类作品的文学性虽不及文人诗，但历史文化价值很高。
情感 · 解读
本诗的核心情感是对道教始祖老子的尊崇与赞颂。同时寄托了祭祀者希望祭祀合于天和、护佑社稷民生的祈愿。情感表达克制庄重，没有个人化的抒情内容。完全契合郊庙祭祀仪式的官方定位。历代对本诗情感的解读没有太大争议，都认定是官方祭祀的庄重颂歌。情感层次清晰，从赞颂道的本源到祈愿祭祀圆满逐层推进。没有明显的负面情绪表达，整体氛围祥和肃穆。是典型的官方祭祀乐章的情感表达范式。
基础解读 READING
语文核心知识
虚极、希夷
虚极是道家术语，指虚空极致的状态。希夷出自《道德经》，指视而不见、听而不闻的混沌境界。两个词都用来指代道家核心的道的特质。这里用来点明老子所代表的道的本源属性。表述通俗易懂，没有生僻的专业引申。适合普通读者理解诗歌的核心指向。是理解本诗主旨的基础核心词汇。在唐代道教语境中这两个词的使用十分普遍。
逐句白话释义
首联两句点明道家的本源是虚空极致的道，道在天帝诞生之前就已存在。颔联写各路神灵朝拜太上老君，万千道法都以圆满的道为始祖。颈联写道的德行普惠万物却不居功，功业成就完全合乎自然规律。尾联说演奏云门乐舞可以通达祥和之气，希望这次祭祀的乐舞能与钧天广乐相合。每句都紧扣祭祀老子的主题展开。没有多余的抒情修饰，完全符合郊庙歌辞的庄重定位。用词都来自道教经典和祭祀常用语。普通读者可以直接理解每句的基本含义。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代太清宫祭祀仪式中使用的乐章。内容围绕赞颂道教始祖老子的德行展开。从道的本源地位写到道的自然功德，最后落脚到祈愿祭祀圆满。整体风格庄严肃穆，没有个人化的抒情内容。完全服务于官方祭祀的仪式需求。是典型的唐代官方郊庙歌辞作品。核心目的是通过赞颂表达对道的尊崇，祈愿获得庇佑。整体内容符合盛唐崇道的时代背景。
跨学科 · 是什么
唐代郊庙祭祀制度社会学
唐代官方有完备的郊庙祭祀制度，分为祭天、祭地、祭宗庙等多个类别。太清宫祭祀属于唐代皇家道教祭祀的核心仪式。祭祀时会演奏专门编撰的乐章，配合仪式流程使用。本诗就是太清宫祭祀仪式中演奏的乐章之一。这类乐章的内容都要符合祭祀的庄严定位。普通民众很少接触这类官方祭祀乐章。这类乐章是研究唐代官方祭祀文化的重要材料。唐代崇道风气浓厚，道教祭祀的等级很高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓，语气要庄重肃穆。每句的停顿为二二三节奏，比如“虚极/仙宗/本，希夷/象帝/先”。首联要读得厚重悠远，突出道的本源感。颔联要读得开阔有气势，突出万灵朝拜的庄重感。颈联要读得平和舒缓，突出道的自然德行。尾联要读得祥和恳切，突出祈愿的真诚感。不要读得过于轻快或者有太多情绪起伏。符合郊庙祭祀乐章的正式定位。
句式仿写指导
本诗每句都是规整的五言句式，对仗工整。仿写时可以先确定核心主题，再围绕主题选取对应术语。首联可以点明主题的核心本源，颔联铺陈相关的场景，颈联写核心特质，尾联写祈愿或者总结。用词要贴合主题的整体风格。不需要使用过于华丽的修饰词。可以参考本诗的起承转合结构。适合用于写作庄重主题的五言短句。仿写难度较低，适合初学者练习。
名句应用场景
核心名句“虚极仙宗本，希夷象帝先”可以用于道教文化相关的写作场景。可以用来开篇点明道家文化的核心特质。适合用于介绍老子或者道教文化的科普文章。也可以用于传统祭祀文化相关的主题写作。使用时要注意符合庄重的语境。不要用于过于随意的日常写作场景。引用时可以直接使用，不需要额外修改。能够提升内容的文化厚重感。
关联知识图谱
郊庙歌辞同体裁
本诗属于唐代郊庙歌辞的一个子类，是专门用于太清宫祭祀的乐章。郊庙歌辞是唐代官方祭祀乐歌的总称，包含多个不同祭祀场景的子类。本诗的所有特征都符合郊庙歌辞的定义。这类作品共同构成了唐代官方礼仪文化的重要部分。是研究唐代祭祀文化的核心材料。分类标准来自《全唐诗》的篇目分类。关联依据清晰明确，没有争议。适合普通读者建立相关的知识关联。
名句 CLASSIC LINES
虚极仙宗本，希夷象帝先
这两句点明道的本源属性。风格庄重凝练，用词精准严谨。
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作者 POET
不详
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