和刘岩隠道士
青眼难逢阮步兵，白须新识老弥明。
清谈略洗尘埃尽，妙句仍看欬唾成。
休说有身真是患，但知得酒不须名。
焦桐更倩挥毫手，要听秋崖夜鹤鸣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
方岳归隐秋崖时期交游唱和
本诗为南宋文人方岳归隐秋崖期间的唱和之作，创作时间约为南宋理宗淳祐末年至宝祐初年。创作动因是方岳与隐居道士刘岩隠相识交好，为应和刘岩隠的赠诗而作，全程未涉及方岳此前的仕宦生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，是宋代典型的文人唱和诗作。全诗共八句五十六字，符合七言律诗的基本体例要求。体裁成熟于唐代，宋代士人多以此体裁进行唱和交际。该体裁在古代文人创作中占据重要的文体地位，兼具格律规范与抒情灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是与志同道合的道士友人相逢的欣喜之情。第二层是对超脱世俗功名、不为外物所累的旷达人生态度的推崇。第三层是对闲适隐逸、与自然相融的生活状态的向往与期许。历代解读均认可其清旷淡远的情感基调，无本质争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
青眼指对人喜爱或器重的眼神，阮步兵是三国时期魏国诗人阮籍，他曾担任步兵校尉一职。白须指白色的胡须，指代年老的道士刘岩隠。弥明是唐代有名的道士，这里用来代指刘岩隠。清谈指清雅的言谈，欬唾成是说随口就能写出好句子。有身真是患出自《庄子》，指人的身体是忧患的根源。焦桐指好的古琴，挥毫手指擅长写字作诗的手。
逐句白话释义
第一句说像阮籍那样能对人青眼相加的知己很难遇到。第二句说我最近认识了白胡须的老道士刘岩隠。第三句说我们清雅的交谈把世俗的尘埃都洗涤干净了。第四句说看他随口就能写出精妙的诗句。第五句说不要再说拥有身体就真的是祸患了。第六句说只要能喝到酒就不需要追求虚名。第七句说还想要请他擅长挥毫的手来弹奏古琴。第八句说想要在秋崖的夜里听仙鹤鸣叫的声音。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是作者隐居的时候认识了道士刘岩隠，两个人相谈甚欢的经历。作者通过描写和道友交往的场景，表达了自己不追求世俗功名，想要过闲适隐逸生活的想法。全诗的基调轻松愉悦，充满了超脱世俗的旷达气质。读者读这首诗能感受到古代文人隐居生活的自在和他们淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
阮籍青白眼的历史典故历史学
阮籍是三国时期魏国的著名诗人，是竹林七贤之一。他性格洒脱，讨厌世俗的繁文缛节。遇到自己欣赏的人他就用黑眼珠看人，遇到讨厌的俗人就用白眼珠看人。后来人们就用青眼来指代对人的赏识和看重，用白眼来指代对人的厌恶。这个典故从古至今被很多文人引用在诗文里。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松舒缓，读出旷达的感觉。每一句的节奏按照七言诗“二二三”的规律断句，比如“青眼/难逢/阮步兵”。首联要读出遇到知己的欣喜感，颔联要读出清谈的畅快感觉。颈联要读出旷达洒脱的语气，尾联要读出对未来的期许感。诵读的时候语速不要太快，每联之间可以稍作停顿。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗颔联和颈联的对仗句式进行仿写，对仗要求上下句字数相同，词性相对，意思相关。比如大家可以写“清歌尽把愁烦扫，妙曲还随笑语生”，对应原诗颔联的结构。也可以写“休道浮名真是累，但求无事可安心”，对应原诗颈联的结构。仿写的时候先确定自己想要表达的意思，再对应词性调整用词即可。
核心名句应用场景
“休说有身真是患，但知得酒不须名”这句可以用在表达淡泊名利的场景里。比如你写一篇关于不要过度追求物质享受的文章，就可以引用这句诗来表达自己的人生态度。朋友因为追求功名太累的时候，你也可以用这句诗来劝慰他放下焦虑，享受当下的生活。发朋友圈分享自己悠闲的日常时也可以引用这句诗来配文。
关联知识图谱
竹林七贤人物关联|历史关联
诗中提到的阮步兵就是阮籍，他是魏晋时期竹林七贤的代表人物之一。竹林七贤还包括嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人，他们都崇尚老庄思想，追求洒脱自由的生活，和本诗表达的隐逸旷达思想契合。
名句 CLASSIC LINES
休说有身真是患，但知得酒不须名
该句化用《庄子》典故，抒发了作者超脱世俗的旷达情怀。
标签 TAGS
作者 POET
章甫
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