送僧归漳州

吕温 · 唐

几夏京城住，今朝独远归。

修行四分律，护净七条衣。

溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。

九龙潭上路，同去客应稀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感送别

创作背景

本诗为中唐诗人吕温所作，创作于贞元末年诗人在长安任职期间。当时诗人送别一位持修四分律的律宗僧人，僧人结束在长安多年的修行，返回漳州山区寺院继续清修，诗人因此创作本诗赠别。本诗收录于《全唐诗》卷三百七十一，创作时间学界无争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，是唐代近体诗的核心体裁之一。五言律诗定型于初唐时期，要求全诗共八句四十个字，平仄合规，中间两联对仗，押韵严格。这种体裁篇幅适中，既适合抒情也适合叙事，是唐代诗人最常用的体裁之一。本诗完全符合五言律诗的格律规范，是中唐五言律诗的代表性作品。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三个层次：一是对持戒僧人修行意志的赞许，二是送别时的珍重祝福，三是对山野清修生活的隐性向往。全诗摒弃了传统送别诗的伤感基调，情感克制平和，意蕴悠长。历代主流解读均认可本诗的情感底色是正向的，没有离愁别绪的负面表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

四分律是佛教律宗的核心戒律典籍，由后秦高僧翻译传入中原，是唐代僧人持戒的主要依据。七条衣是僧人三衣之一，由七条布缝制而成，是日常修行时穿着的服饰。沙田指江边河畔的沙质田地，透气性好适合种植块茎类作物。九龙潭是唐代漳州境内的地名，位于山区，周边环境清幽适合修行。护净指僧人保持衣物和自身的洁净，不沾染世俗污秽，是持戒的基本要求。几夏指僧人在长安居住的年数，僧人以结夏安居的次数计算居住时间，住几年就是几夏。这些字词都和佛教文化或者南方风物相关，是理解本诗的基础。掌握这些字词的含义就能读懂全诗的基本内容。

逐句白话释义

第一句写僧人已经在长安的寺院里居住了好几年。第二句写今天他独自一人要返回遥远的漳州。第三句写他修行持守佛教的四分律戒律，要求十分严格。第四句写他一直保持自己的七条僧衣洁净，不沾染世俗的污秽。第五句是诗人的想象，僧人归处的溪边寺院旁，金黄的橙子已经成熟。第六句是想象沙质的田地里，紫色的芋头长得饱满肥美。第七句写前往九龙潭的山间道路之上。第八句写能够一同前往那里的客人应该十分稀少。

核心主旨概括

本诗是诗人在长安送别前往漳州修行的僧人时创作的赠别诗。全诗首先点明送别的背景，僧人在长安居住多年后要独自返回南方。接着用两个细节写出了僧人持戒精严的修行特质，体现了诗人的赞许。然后诗人通过想象，描绘了漳州寺院周边丰饶优美的山野风物，暗含对僧人归处的欣慰。最后写出了僧人修行之地的偏僻清静，烘托出修行的不易与坚定。全诗没有传统送别诗的伤感情绪，情感平和克制。既表达了送别时的珍重祝福，也流露出对清修生活的隐性向往。整体风格清淡自然，没有华丽的辞藻修饰。

跨学科 · 是什么

黄橙、紫芋的生物特性植物学

黄橙属于芸香科柑橘属，也就是常见的黄皮甜橙，适合生长在北纬25度以南的亚热带地区。它的成熟期在每年的10到12月，刚好是秋季，成熟后果皮金黄，味道酸甜多汁。紫芋是芋头的一个品种，外皮和果肉都带有淡紫色，含有丰富的淀粉和膳食纤维。它的适应性很强，耐涝耐贫瘠，沙质土壤的透气性刚好适合它的块茎生长。我国福建、广东、广西等南方地区很早就有种植紫芋的历史，是当地常见的食材。诗里用这两种植物写漳州的风物，完全符合当地的物产特点。读者看到这两句就能立刻想象出南方秋日田园的美好画面。也体现了诗人对南方物产的熟悉。

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读写应用

基础诵读指导

本诗是五言律诗，诵读时每句分为三个停顿，两个字一顿，最后一个字稍作延长。首联'几夏/京城/住，今朝/独远/归'，语速平缓，读出叙事的平和感。颔联'修行/四分/律，护净/七条/衣'，语气稍显庄重，体现对僧人持戒的尊重。颈联'溪寺/黄橙/熟，沙田/紫芋/肥'，语气轻快，读出景物的美好感。尾联'九龙/潭上/路，同去/客应/稀'，语速放缓，读出悠远的感觉。整体语气要平和淡然，不要有过于激烈的情绪表达。要符合本诗清淡的整体风格。这样诵读既能体现诗歌的韵律感，也能准确传递诗歌的情感。

对仗句式仿写指导

本诗颈联是非常经典的写景对仗句式，适合初学者仿写。仿写时首先要注意上下句字数相同，词性相对，名词对名词，形容词对形容词。其次上下句描写的景物要属于同一个场景，风格统一，不能把不相关的景物硬凑在一起。比如可以仿写秋日田园场景：'野岸芦花白，山园柿子红'。也可以仿写春日园林场景：'院角山茶艳，檐边燕子轻'。仿写时要注意颜色词的对应，能让画面感更强。还要注意平仄相对，读起来才会朗朗上口。多练习这种对仗句式的仿写，能快速提升写景文字的表现力。也能为后续学习旧体诗创作打下基础。

核心名句应用指导

核心名句'溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥'适合用于多个写作场景。首先是写南方秋日乡村游记的文章，可以用这句引出当地的风物特点，增强文化内涵。其次是写乡村振兴、丰收主题的文章，可以用这句描写南方农村的丰收景象，生动形象。第三是写田园生活、慢生活主题的散文，可以用这句烘托闲适美好的氛围。具体应用示例：'走在漳州的乡村小路上，看着路边挂满金黄果实的橙树，田地里成片的紫芋，忽然就想起了千年前的诗句'溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥'，眼前的景色和古诗里的描写一模一样。'应用时要注意契合秋日、南方、田园、丰收这些核心元素。不要用在不符合的场景里。

关联知识图谱

《送无可上人》（贾岛）同主题

《送无可上人》是唐代诗人贾岛创作的送僧诗，和本诗主题完全一致，都是送别僧人归山修行的作品。两首诗都没有传统送别诗的伤感，都表达了对僧人修行的赞许，风格也都清淡自然，都是唐代送僧诗的代表作品。两首诗都有流传很广的写景名句，受到历代读者的喜爱。

佛教四分律文化关联

本诗中提到僧人修行四分律，四分律是唐代律宗的核心典籍，是唐代很多僧人持守的戒律标准，也是了解唐代佛教文化的核心概念。这个知识点和本诗内容直接相关，能帮助读者准确理解僧人的身份特点，也能感受到诗人对僧人的赞许之意。

名句 CLASSIC LINES

溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥

本诗核心名句为颈联两句，是唐代田园风物描写的经典名句。这两句以朴素的白描手法写出南方秋日的丰饶景象，画面感极强，历来受到评家好评。后世常被用于山水画题跋、乡村文旅宣传、田园题材写作等场景，文化影响力深远。

标签 TAGS

送别历史学地理学植物学民俗学

作者 POET

吕温 771/772—811

唐代诗人、官员