句其一二

徐似道 · 宋

晓梵鱼出听，夜禅石点头。

基础信息 BASIC

情感感悟 · 禅理

创作背景

南宋释元肇禅修题材创作

本句出自南宋诗僧释元肇的诗文集《淮海挐音》，为其吟咏日常禅修生活的作品，创作时间约为南宋理宗淳祐年间，是作者住持淮南禅院时期的创作，无明确创作事件触发背景。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品为宋代五言摘句，属于近体诗对偶句式范畴，是从完整诗作中摘出的经典联句。摘句创作在宋代十分盛行，常单独作为文学作品传播，多以对仗精巧、意蕴深厚为核心评价标准。本句是宋代禅诗摘句的典型代表，在禅门与世俗文学圈都有较高传播度。

情感 · 解读

核心表达禅修境界的殊胜，传递佛法可感召有情众生与无情万物的禅理，暗含作者对禅修生活的认可与澄澈安宁的修行心境，历代主流解读均将其归为禅理诗范畴，无明显情感争议。

基础解读 READING

语文核心知识

晓梵、夜禅、石点头

1.晓梵指的是清晨时分寺院里僧人诵读佛经的梵音。2.梵音原本指古印度的梵语发音，在佛教文化里特指僧人诵经的声音。3.夜禅指的是僧人在夜间静坐修行禅定的宗教活动。4.禅是佛教禅宗的核心修行方式，讲究摒除杂念、心神专注。5.鱼出听是说水中的游鱼都被梵音吸引，主动浮出水面前来聆听。6.石点头用到了著名的佛教典故。7.这个典故说的是东晋高僧竺道生在虎丘山讲经，连没有生命的顽石都被打动，频频点头认可他的法理。8.这里用来形容禅修的境界极高，足以感召世间万物。9.这些字词都带有鲜明的佛教文化色彩，贴合诗句的禅理主题。

诗句白话释义

1.第一句“晓梵鱼出听”描述的是清晨寺院的诵经声响起的场景。2.悠扬的梵音飘到水边，连水里的鱼儿都被吸引了。3.鱼儿纷纷浮出水面，仿佛在认真聆听僧人诵读的佛经。4.这个场景充满了静谧祥和的氛围，展现出梵音的感染力。5.第二句“夜禅石点头”描述的是僧人夜间修行禅定的场景。6.僧人修行的境界十分高深，所持的法理通透动人。7.连没有感知能力的石头都被这份禅意打动，好像在点头回应。8.两句诗一写听觉场景一写修行场景，共同构成了完整的禅意画面。9.整体没有晦涩的用词，用通俗的意象传递出深刻的禅理。

全诗核心内容与主旨

1.这两句诗是南宋诗僧释元肇描写禅修生活的作品。2.全诗没有复杂的叙事，只用两个典型的禅门意象展开创作。3.作者选取了清晨诵经、夜间坐禅两个僧人日常的修行场景。4.通过鱼儿听经、石头点头两个充满奇幻色彩的设定，突出佛法的感召力。5.诗句的核心是表达对禅理的认可，以及禅修带来的殊胜境界。6.整体氛围静谧祥和，不带任何世俗的功利色彩。7.读者即使没有佛教文化背景，也能感受到诗句传递的澄澈安宁的氛围。8.这首作品也展现了宋代诗僧作品清新自然、说理通透的特点。9.核心主旨是赞颂禅修的强大感染力，传递超脱世俗的平静心境。

跨学科 · 是什么

石点头佛教民俗典故民俗学

1.石点头是中国民间广泛流传的佛教相关典故。2.这个典故的主人公是东晋时期的高僧竺道生。3.相传竺道生曾经在苏州虎丘山居住，讲解佛教的涅槃经。4.当时很多人不认可他的佛法观点，他就对着山里的石头讲经。5.他讲的法理十分透彻，连没有生命的石头都被打动，纷纷点头。6.后来这个典故就被用来形容道理讲得十分透彻，令人信服。7.在佛教文化中，这个典故也用来证明佛法的感召力不分有生无生。8.这个典故至今在苏州虎丘还有相关的古迹留存，供游客参观。

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读写应用

诵读节奏与语气指导

1.这两句是五言句式，诵读的时候每句可以分为两个停顿。2.第一句的停顿划分为“晓梵/鱼出听”，前两个字稍作停顿。3.读“晓梵”的时候语气要轻柔舒缓，体现清晨的静谧氛围。4.读“鱼出听”的时候语气可以稍微上扬，表现出梵音吸引鱼儿的灵动感觉。5.第二句的停顿划分为“夜禅/石点头”，前两个字同样稍作停顿。6.读“夜禅”的时候语气要放低沉平稳，体现夜间禅修的安静庄重。7.读“石点头”的时候语气可以放缓，表现出沉稳厚重的感觉。8.整体诵读的速度要慢，语调要平和，不要有太大的起伏。9.诵读的时候可以带入安宁的情绪，更能贴合诗句的禅意氛围。

对仗句式仿写指导

1.这两句诗是非常工整的五言对偶句，适合用来学习对仗仿写。2.对偶句的要求是上下两句的词性相对、结构相同、意境相关。3.这句里“晓梵”对“夜禅”，都是偏正结构的名词，分别对应清晨和夜间的佛教活动。4.“鱼出听”对“石点头”，都是主谓结构的短语，分别描述动物和静物的反应。5.仿写的时候首先要确定两个相对的场景，比如清晨和傍晚、室内和室外。6.然后找到对应场景下的核心事物，分别对应动植物或者静物的组合。7.要注意上下句的意境要统一，不要出现完全不相关的内容。8.比如可以仿写为“春吟花起舞，夜读月相陪”，就是符合对仗规则的句子。9.仿写的时候不用刻意追求深奥的用词，通顺自然就好。

名句写作应用场景

1.这句“晓梵鱼出听，夜禅石点头”可以用在多个写作场景中。2.最常见的是用来描写寺院生活、禅修相关的主题作文。3.当需要表现某种声音或者道理非常有感染力的时候，也可以引用这句诗。4.比如写一篇关于演讲的作文，就可以用这句诗来形容演讲者的内容十分动人。5.也可以用来描写某个人的信念十分坚定，能够打动周围的人和事物。6.引用的时候不需要完整交代佛教背景，读者也能理解句子的含义。7.引用的时候可以直接用在段落开头，引出下文的内容。8.也可以用在段落结尾，作为对前面内容的总结和升华。9.日常写作中适当引用这句诗，能够给文章增添古典文化气息。

关联知识图谱

竺道生讲经同典故

1.本诗句中的“石点头”意象，源自东晋高僧竺道生讲经的历史典故。2.竺道生是鸠摩罗什的高徒，是南北朝时期著名的佛教学者。3.他提出的“一阐提人皆得成佛”的观点，最初不被当时的佛教界认可。4.他隐居苏州虎丘山的时候，对着石头讲经，石头都为之点头，证明他的观点正确。5.后来这个典故成为了中国文化中形容道理透彻感人的常用意象。6.除了本诗之外，还有很多古典文学作品都用到过这个典故。7.明代的拟话本小说集还直接以《石点头》作为书名，取其说理透彻的含义。8.这个典故也是佛教中国化过程中，和本土文化融合的典型代表。9.至今苏州虎丘山还有“生公说法台”“点头石”等相关的历史遗迹。

名句 CLASSIC LINES

晓梵鱼出听，夜禅石点头

本句为释元肇的传世名句，是宋代禅诗的经典代表，历代禅门语录多有引用，明代拟话本集《石点头》书名即化用本句意象。

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感悟禅理民俗学

作者 POET

徐似道

南宋中级官员、地方文人

句 其一二