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暮之春六章章五句 其六
暮之春六章章五句 其六
陈傅良
· 宋
云汉之章兮光烛天,朝宗兮列仙。
胡归晚兮病骨拳然,与客歌商兮忘食与眠,点尔何如兮吾未知其孰贤。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗
情感
旷达
创作背景
淳熙十三年居家唱和
本诗为南宋学者陈傅良所作组诗《暮之春六章》的第六章,学界考证创作时间为淳熙十三年(1186),当时作者辞官居家养病,恰逢暮春时节与友人集会唱和,创作此组诗记录集会场景与个人志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于骚体古体诗范畴,脱胎于楚辞的句式传统,以“兮”字作为节奏调节标志。这类体裁起源于战国时期的楚地民歌,经屈原等人的创作确立文体地位,后世多用于抒发跌宕起伏的个人情志。本诗是组诗《暮之春六章》的单章,每章固定五句,是宋代骚体诗的典型变体形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是开篇以云汉起兴的开阔情志,第二层是抱病归家的淡淡落寞,第三层是与友人唱和时忘却俗事的酣畅,最终落脚到对人生志趣的包容式探求,整体呈现出宋代儒者随性旷达的精神面貌,历代解读均认可其冲淡疏朗的情感基调。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词释义
“云汉”指银河,是古代对银河系的常用称谓。“朝宗”原指诸侯朝见天子,这里用来形容群仙像百川归海一样汇聚。“病骨拳然”指病弱的身体蜷曲的样子。“歌商”指演唱商调的歌曲,商调曲风偏于疏朗苍凉。“点尔何如”化用《论语》中孔子问弟子曾皙志向的原文,曾皙名点,因此被称为“点”。这些字词的含义共同构成了全诗的基础表意框架,没有生僻的通假字或古今异义现象。
逐句白话释义
第一句的意思是银河焕发出的光辉啊,照亮了整个天空。第二句的意思是众位仙人像百川归海一样,纷纷汇聚到一起。第三句的意思是我为什么回来得这么晚啊,病弱的身体还蜷曲着没有恢复。第四句的意思是和宾客们一起唱着疏朗的商调歌曲啊,忘记了吃饭也忘记了睡觉。第五句的意思是就像孔子问曾皙“你的志向是什么”一样啊,我现在也不知道我们当中谁的志趣更加贤明。整体释义忠实于原文,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人在暮春时节抱病居家,和友人集会唱和的完整场景。开篇用宏大的天界景象起兴,营造出开阔的氛围,转而写到自身的病体状况,形成情绪上的小转折,再写到和友人欢聚时的酣畅状态,最后用儒家经典典故收束全诗。整体表达了诗人不为病体、俗务所困扰的旷达心境,以及对多元人生志趣的包容和探求态度,情感真挚质朴,没有刻意的雕琢痕迹。
跨学科 · 是什么
云汉(银河)
天文学
诗句里提到的“云汉”就是我们现在所说的银河,它是太阳系所在的恒星系统,包含了超过1000亿颗恒星。在晴朗没有光污染的夜晚,我们可以看到天空中一条银白色的光带,那就是银河的一部分。古代人无法观测到银河的本质,所以把它想象成天界的河流,还衍生出了牛郎织女等很多相关的神话传说。本诗里用银河来起兴,是为了营造开阔宏大的开篇氛围。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,要注意“兮”字是骚体诗的节奏标志,每个“兮”字后面都要稍作停顿,拖长读音,体现出古体诗的韵律感。整体诵读的语气要先昂扬再平缓再酣畅,最后一句的问句要带思索的语气。每句的断句位置分别是:云汉之章兮/光烛天,朝宗兮/列仙,胡归晚兮/病骨拳然,与客歌商兮/忘食与眠,点尔何如兮/吾未知其孰贤。按照这个节奏诵读就能准确传递出原诗的情绪起伏。
句式仿写指导
这首诗的骚体句式非常适合用来抒发个人情志,仿写的时候可以保留“X兮Y”的核心结构。比如描写秋景可以写“秋风之起兮雁南归”,描写思乡可以写“遥望故土兮心欲飞”,描写欢聚可以写“与友对饮兮不知夜寒”。仿写的时候要注意“兮”字前面的内容多是场景铺垫,后面的内容多是核心表意,前后内容要形成逻辑上的关联,不要随意堆砌辞藻。这种句式用在作文里可以增添典雅的文学气息。
名句应用场景
核心名句“点尔何如兮吾未知其孰贤”最适合用在探讨人生志趣的场景里。比如班级开展理想主题班会的时候,可以引用这句话来引出对不同理想的讨论,表达对多元选择的包容。和朋友聊天谈到未来规划的时候,也可以引用这句话来表达尊重对方选择的态度。写关于人生选择、理想追求的作文时,用这句话作为开头或者结尾,都能提升文章的文化底蕴,让表达更有韵味。
关联知识图谱
《论语·先进》曾皙言志典故
同典故
本诗最后一句直接化用《论语·先进》中孔子询问弟子曾皙志向的原文,这个典故是全诗核心表意的来源,用来承载诗人对人生志趣的探讨主题。《论语》里曾皙提出的“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的理想,和本诗表达的旷达情志高度契合,是理解全诗情感的核心参照。
名句
CLASSIC LINES
点尔何如兮吾未知其孰贤
本句化用《论语·先进》中孔子询问弟子曾皙志向的典故,打破了传统唱和诗的应酬属性,将日常集会升华为对人生志趣的哲学探讨。
标签
TAGS
旷达
历史学
天文学
民俗学
社会学
作者
POET
陈傅良
1137-1203
南宋官员、永嘉学派巨擘、文学家
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