送谢希孟归黄岩四首 其四

累觞以为欢,班荆以为仪。

交际贵如此,勿使至意亏。

颇常怪小雅,鹿鸣至鱼丽。

宾主礼百拜,六经似支离。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
送别谢希孟归黄岩
本诗为南宋思想家叶适所作《送谢希孟归黄岩四首》组诗的第四首,创作于叶适任职临安期间,当时门人谢希孟结束问学生涯返回黄岩故里,叶适作诗四首赠别,本首专门针对人际交往的原则展开表述,创作动因是借送别之机向门人传递自身的治学与处世观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句由五个字组成,格律限制相对近体诗宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,在汉魏六朝时期开始盛行,是古典诗歌中表现力极强的体裁之一,本诗属于典型的宋代五言古体作品,不要求严格的平仄对仗,表意自由流畅。

基础解读 READING

语文核心知识
累觞、班荆、至意、支离
累觞指接连多次饮酒,是古人朋友相聚时常见的娱乐方式。班荆指在地上铺荆草坐下,代指朋友相遇不加修饰的真诚恳谈。至意指最真挚的心意,是人际交往中最核心的要素。支离指琐碎繁杂、不成体系的状态,本诗中用来指代过于繁琐的礼仪显得冗余。每个字词的含义都贴合全诗直白质朴的语言风格,没有生僻晦涩的用法,读者很容易理解字面意思。这些字词的选择也服务于全诗尚真反虚的核心主旨,没有多余的修饰。
逐句白话释义
第一句的意思是我们接连喝了好几杯酒,相处得十分欢快。第二句的意思是我们直接在地上铺了荆草坐下来,把这当作送别最简单的礼仪。第三句的意思是人和人之间的交往最可贵的就是这样真诚自在的状态。第四句的意思是千万不要让这种最真挚的心意被虚礼损耗。第五句的意思是我常常觉得《诗经·小雅》里的内容很奇怪。第六句说从《鹿鸣》篇一直到《鱼丽》篇所记录的内容。第七句讲宾主之间要行上百次的拜礼,规矩十分繁琐。第八句说这样看来连六经都显得琐碎繁杂,脱离了实际的需求。
全诗主旨概括
这首诗是叶适送别门人谢希孟时所作的组诗第四首。全诗没有过多渲染离别的伤感情绪,反而借送别契机阐述自己的处世观念。作者认为朋友之间的交往最重要的是真诚的心意,不用被世俗的繁文缛节束缚。他还对儒家经典中记载的过于繁琐的宴饮礼仪提出了质疑,认为这些虚礼反而会损耗人与人之间的真心。整首诗的语言十分质朴直白,没有华丽的修饰,观点鲜明直接。这首诗也体现了叶适作为永嘉学派代表,注重实用、反对虚浮的治学特点。它不同于传统送别诗多写离愁别绪的范式,有十分鲜明的个人风格。普通读者很容易从诗中感受到作者直率的性格和务实的思想。
跨学科 · 是什么
古代宾主宴饮礼仪社会学
西周时期贵族宴饮有一套十分严格的礼仪规范。不同身份的人入座的位置、饮酒的顺序、拜礼的次数都有明确的规定。这些礼仪是周代宗法制度在社交场合的具体体现,起到维护等级秩序的作用。到了宋代,这些古礼已经很少在日常交往中使用,更多是作为经典记载存在。叶适的质疑也反映了宋代士人对古礼实用性的反思,有鲜明的时代特点。普通读者可以从这句诗了解到古代社交礼仪的基本特点。这种礼仪规范和我们现在的日常交往礼仪有很大的差异。学习这个知识点可以帮助我们更好地理解诗歌的批判对象。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓质朴,不用带过多的悲伤情绪。前两句可以读得轻松欢快,体现朋友相聚的愉悦氛围。第三第四句要读得坚定有力,突出作者的核心主张。第五到第八句要读出略带疑惑和批判的语气,体现作者对繁礼的质疑。每句诗的停顿可以按照二三的节奏划分,比如‘累觞/以为欢,班荆/以为仪’。遇到重音可以放在关键词上,比如‘贵如此’‘至意亏’‘百拜’‘支离’。整首诗的语速不用太快,保持适中的速度就能体现诗歌平实的风格。诵读的时候可以稍微加重结尾句的语气,突出全诗的核心观点。
句式仿写指导
本诗的前两句采用了‘XX以为XX’的并列句式,结构十分工整。仿写的时候可以先找到两个并列的动作,再说明这个动作对应的目的。比如可以写‘折柳以为赠,题诗以为记’,对应送别的场景。也可以写‘煮茶以为乐,观书以为闲’,对应日常休闲的场景。仿写的时候要注意前后两句的字数相同,结构对称,表意相关。这种句式适合用来描写生活中的具体场景,表达直接清晰。初学者很容易掌握这种句式的用法,不需要复杂的修辞。多加练习就能熟练运用这种句式到自己的写作中。
名句应用场景
‘交际贵如此,勿使至意亏’这句名句适合用在描写人际交往的文章中。比如写朋友相聚的记叙文,可以用这句话表达对真挚友谊的珍视。也可以用在议论文中,作为论点说明真心交往比虚礼更重要。还可以用在给朋友的赠言、贺卡中,表达自己的真诚心意。这句诗的语言直白易懂,适用场景十分广泛,没有过多的使用限制。不管是学生写作还是日常社交使用都很合适。使用的时候不用特意解释含义,大多数读者都能理解。它还能提升文字的文化底蕴,让表达更有分量。

名句 CLASSIC LINES

交际贵如此,勿使至意亏
该句是本诗的核心名句,直白点明了全诗的核心主张。

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作者 POET

陈傅良 1137-1203
南宋官员、永嘉学派巨擘、文学家

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