再寄用前韵
幸无骨相可封侯，归理先人旧钓游。
山下剩栽诸本竹，水边须着数间楼。
群书可读自随喜，一客不来谁与愁。
时把钓丝销永日，鱼儿亦得两三头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
晚年归隐唱和
本诗为宋末元初诗人方回晚年归隐桐庐期间，与友人唱和之作。诗人此前辞官归乡，沿用之前与友人唱和的原有韵脚，再作此诗寄赠对方，抒发自己的乡居生活志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁，起源于初唐，成熟于盛唐。全诗共八句，每句七个字，要求平仄协调、押韵严格，中间两联必须对仗。是中国古典诗歌的核心体裁之一，历代创作数量庞大，艺术成就极高。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人摒弃功名利禄后的淡泊旷达，以及回归乡居自在生活的闲适愉悦。情感层次分明，从开篇对封侯富贵的排斥，到中间对乡居规划的期许，再到收尾对日常垂钓之乐的满足，情感真诚质朴，无刻意矫饰的清高姿态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 骨相：古代相术术语，指通过人的骨骼相貌判定命运贵贱的方术，此处指能封侯拜相的贵相。2. 钓游：指故乡中垂钓、游玩的旧地，代指祖辈留下的乡居产业。3. 随喜：本为佛教用语，指见人行善而心生欢喜，此处指随心自在、自得其乐。4. 永日：指漫长的白日。
逐句白话释义
1. 我幸好没有能封侯拜相的贵相，正好回归故乡打理祖辈留下的垂钓游玩的旧地。2. 山脚下要多栽上几丛竹子，水边上一定要建上几间小屋。3. 有满架的群书可以阅读，自然随心欢喜，没有俗客前来打扰，又有谁会和我一起发愁呢？4. 时常拿着钓竿度过漫长的白日，偶尔也能钓上两三尾小鱼。
核心主旨概括
本诗开篇直言自己无意功名利禄，继而铺陈了归隐后栽竹、建屋、读书、垂钓的日常乡居生活，抒发了诗人摒弃世俗功名牵绊，享受自在闲适乡居生活的淡泊旷达情怀。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
诗句中提到的竹是中国古代文人最喜爱的植物之一，常被用来象征高洁、坚韧、淡泊的品格。诗人要在山下栽竹的规划，也暗含了自己对高尚品格的追求。
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读写应用
诵读指导
本诗整体语调舒缓闲适，诵读时语速放缓，每句按照2-2-3的节奏断句，比如“幸无/骨相/可封侯，归理/先人/旧钓游”。首句的“幸”字要读出轻松庆幸的语气，尾句要读出悠然自得的感觉。
句式仿写指导
可以参考本诗颔联“山下剩栽诸本竹，水边须着数间楼”的对仗句式，仿写描绘生活场景的对偶句，比如“院后闲种半畦菜，窗前宜插一瓶花”，注意上下句的词性、结构对应，场景协调。
名句写作应用
“群书可读自随喜，一客不来谁与愁”一句可以用于描写独处之乐、淡泊生活的作文场景，比如表达自己在假期远离社交打扰，读书度日的闲适状态时可以引用：“假期里我窝在自家的小书房，真正体会到了‘群书可读自随喜，一客不来谁与愁’的自在。”
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
两首作品均以归隐田园为核心主题，抒发了摒弃功名利禄、享受乡居生活的淡泊情怀，都是中国古代归隐诗歌的经典代表。
名句 CLASSIC LINES
群书可读自随喜，一客不来谁与愁
该句直白道出了诗人归隐后以读书为乐、享受独处的人生状态。
标签 TAGS
作者 POET
陈傅良 1137-1203
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