孝宗皇帝挽词五首 其一

艺祖开皇极,何心畀后昆。

天将翊尧运,世复见汤孙。

武接规模在,仁追典则存。

煌煌宋宗社,永永配乾坤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 祈福 · 赞美
创作背景
绍熙五年孝宗崩逝祭悼
本诗创作于南宋绍熙五年(公元1194年),正值宋孝宗赵昚驾崩后举国服丧期间。为群臣应制创作的挽祭作品之一,用于官方丧礼的诵读、陈列环节,创作动因是遵循宋代宫廷丧礼制度,表达朝臣对已故帝王的祭悼之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗,为古代挽祭类诗歌的一种。全篇共八句,每句五字,符合近体诗格律规范。挽诗专门用于丧葬祭悼场合,表达对逝者的追思赞颂之情。这类体裁在宋代广泛应用于宫廷官方祭悼活动,是官方礼仪文体的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对宋孝宗赵昚仁武兼备、继承祖业的推崇与追慕,二是对赵宋王朝社稷稳固、国运绵长的恳切祈愿。整体情感庄重肃穆,符合官方挽词的礼仪定位,无个人私情的抒发,完全契合宫廷祭悼的情感要求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
艺祖指开国君主,这里特指宋太祖赵匡胤。畀的意思是赐予、给予。后昆指后代子孙。翊是辅佐、护佑的意思。尧运代指正统的王朝国运。汤孙原指商汤的后裔,这里代指贤明的帝王后代。典则指祖宗传下来的典章制度。煌煌是盛大光明的样子。永永是悠远长久的意思。配乾坤指与天地同存。
逐句白话释义
第一句的意思是宋太祖开创了大宋的皇统基业。第二句的意思是太祖哪里是特意把基业传给后代子孙。第三句的意思是上天要护佑大宋的正统国运。第四句的意思是世间又出现了像商汤后裔一样贤明的君主。第五句的意思是孝宗的武功继承了太祖留下的规模制度。第六句的意思是孝宗的仁政追随着祖先的典章规范。第七句的意思是光明盛大的赵宋社稷基业。第八句的意思是将永远和天地一同长存不灭。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋朝臣为去世的宋孝宗创作的挽词。全诗从宋太祖开国的功业说起,引出宋孝宗是天选的贤明君主,称颂他继承了祖先的武功与仁政,最终落脚于祈愿大宋的国运能够永远延续,和天地一样长久。整体内容符合官方挽词的规范,没有多余的个人表达,完全服务于祭悼的礼仪需求。
跨学科 · 是什么
宋太祖开国史实历史学
这句诗里提到的艺祖就是宋太祖赵匡胤,他是北宋的开国皇帝。他通过陈桥兵变登基称帝,之后先后攻灭多个割据政权,基本统一了中原和南方地区。他建立的一系列制度奠定了赵宋王朝三百多年的统治基础,是中国历史上有名的开国君主。这一历史事实有明确的正史记载,没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持庄重肃穆的语气,语速平缓,不要过快。每句按照2-2-1的节奏断句,比如“艺祖/开/皇极”“天将/翊/尧运”。尾联两句要适当加重语气,放慢语速,突出恢宏的气势。全诗整体语调要平稳厚重,符合挽诗的祭悼氛围,不要有过于夸张的情绪表达。诵读前可以先了解诗歌的创作背景,更好地把握情感基调。
基础句式仿写指导
本诗的尾联“煌煌宋宗社,永永配乾坤”是非常典型的赞颂类五言句式,可以仿写这类句式来表达对宏大事物的称颂。仿写时首先要确定称颂的对象,比如国家、家乡、学校等,然后前半句用叠词形容对象的盛大状态,后半句用表达长久祝愿的内容对应。比如可以仿写为“巍巍华夏业,岁岁享安宁”,“煌煌母校誉,代代出英才”等。仿写时要注意句式对称,语义连贯,符合整体的庄重风格。
核心名句写作应用
核心名句“煌煌宋宗社,永永配乾坤”可以用于赞颂国家基业、民族传承的写作场景中。比如写庆祝国庆的文章时,可以化用这句来表达对国家国运绵长的美好祝愿。写关于历史传承的散文时,也可以引用这句来表现对中华文明延续千年的赞叹。使用时要注意场景的正式庄重,不要用在过于随意的日常写作中。化用时可以根据具体内容调整关键词,比如改成“煌煌华夏业,永永配乾坤”来适配现代语境。
关联知识图谱
《神宗皇帝挽词》(王安石)同主题
这首作品和本诗属于同类型的官方挽词,都是宋代朝臣为驾崩的皇帝创作的祭悼作品。二者的体裁都是五言律诗,内容都是称颂帝王功绩、祈愿国运长久,符合官方挽词的统一规范,是研究宋代挽词文体的重要参考作品。

名句 CLASSIC LINES

煌煌宋宗社,永永配乾坤
这两句以恢宏的气势称颂赵宋王朝的基业,祈愿国运与天地同寿。

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作者 POET

陈傅良 1137-1203
南宋官员、永嘉学派巨擘、文学家

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