杂曲歌辞 陆州 歌第二
共得烟霞径，东归山水游。
萧萧望林夜，寂寂坐中秋。
基础信息 BASIC
体裁曲 · 五言绝句
情感闲适 · 隐逸
节日中秋节
月份八月
创作背景
盛唐-中唐时期创作
本诗收录于《全唐诗》杂曲歌辞类，属于唐代流行的陆州曲调的第二首歌辞。目前学界未考证出明确的作者身份，创作时间大致划定在盛唐到中唐时期。创作动因应为诗人归隐途中游赏山水，偶遇中秋佳景有感而作。本诗最初是可配乐演唱的歌词，后被收录入官方诗歌总集流传至今。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代杂曲歌辞，属于乐府诗的分支类别。杂曲歌辞是唐代可入乐演唱的诗歌形式，多收录民间或文人创作的通俗作品。这类作品题材广泛、形式灵活，是连接唐代雅俗文学的重要载体。历代文学史均将其归入乐府类作品，具备独特的文体研究价值。本诗同时符合近体五言绝句的格律规范，是唐代乐府与近体诗融合的代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为寄情山水的闲适淡然，以及中秋独坐时的澄澈悠然。诗人脱离世俗喧嚣，在自然山水中获得了精神的慰藉与内在安宁。整体情感平和舒缓，没有强烈的悲喜起伏，充分体现了传统文人的归隐审美追求。历代主流解读均认可其恬淡自然的情感基调，无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“烟霞径”指被云霞雾气笼罩的山间小路，多代指隐士居住的山水胜境。“东归”指向东返乡或者归隐的行程。“萧萧”是形容风声、树叶摇动声的拟声词。“寂寂”是形容环境静谧、没有喧嚣的状态。“中秋”即农历八月十五的中秋节，是传统团圆节日。这些字词都是唐代诗歌中的常见用法，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句“共得烟霞径”的意思是，和同伴一起找到了被烟霞笼罩的山间胜路。第二句“东归山水游”的意思是，向东归乡的路上一路游赏山水美景。第三句“萧萧望林夜”的意思是，在风声萧萧的夜晚，站在林间眺望远方的景色。第四句“寂寂坐中秋”的意思是，在万籁俱寂的氛围里，独自坐着度过中秋佳节。释义全部采用直白的口语化表达，没有额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人在归隐东归的途中，和同伴一起游赏山水的经历。重点刻画了中秋夜晚，诗人独自在林间静坐的场景。全诗抒发了诗人寄情山水、脱离世俗喧嚣的闲适淡然心境。整体风格质朴自然，没有华丽的辞藻修饰，情感非常真挚。读者可以直观感受到诗人悠然自得的状态，以及对自然山水的热爱之情。
跨学科 · 是什么
中秋节传统习俗民俗学
本知识点对应诗句是“寂寂坐中秋”。中秋节是我国传承千年的传统节日，自古就有赏月、吃月饼、团圆相聚的习俗。不同地区还有赏桂花、饮桂花酒、猜灯谜等特色活动。中秋节的核心内涵是团圆和祈福，是中华民族文化认同的重要载体。除了中国之外，东亚、东南亚的部分国家也有过中秋节的传统。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓，语气要平和舒缓，贴合诗歌恬淡的基调。具体断句方式为：共得/烟霞径，东归/山水游。萧萧/望林夜，寂寂/坐中秋。读“萧萧”“寂寂”两个叠词的时候可以适当拉长读音，突出静谧的氛围。最后一句“坐中秋”的尾音可以适当放轻，有余音袅袅的效果。诵读时不需要带入强烈的情绪起伏，保持自然松弛的状态即可。
基础句式仿写指导
这首诗的核心可仿写句式是叠词开头的五言写景抒情句。仿写的时候可以先确定想要描写的场景，再选择对应氛围的叠词放在句首。比如描写春日景色可以写“悠悠观云日，淡淡赏春芳”。描写冬日景色可以写“簌簌听雪落，静静候梅开”。仿写时要注意前后两句的意境要统一，情感要连贯。不需要刻意追求格律，重点学习叠词烘托氛围的用法。
名句写作应用指导
核心名句“萧萧望林夜，寂寂坐中秋”适合用在描写中秋、独处、自然山水相关的写作场景中。比如写中秋主题的散文时可以用：“远离城市的灯火喧嚣，我在山间民宿里体会到了古人‘寂寂坐中秋’的悠然，风过林梢的声音就是最好的节日伴奏。”也可以用在描写个人心境的随笔中，突出平和淡然的状态。应用时不需要改动原句，直接引用或者化用意境都可以。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
《山居秋暝》同样是描写秋日山间静谧景色的作品，和本诗核心主题都是寄情山水的闲适心境，二者审美内核高度一致。
名句 CLASSIC LINES
萧萧望林夜，寂寂坐中秋
本句以叠词开篇，生动描摹了中秋夜林间独坐的静谧场景。意境澄澈悠远。
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作者 POET
不详
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