御书东坡雪诗石刻

残更皎月垂半破,西邻促席寒威挫。

风流玉局老坡仙,雪夜清吟蹑郊贺。

流落人间古锦囊,帝恐天丁下取将。

赓歌余暇染宸翰,奎壁昭回龙凤翔。

我公稽首拜嘉惠,勒以坚珉贻万世。

卷旗拟入蔡州城,传呼夜示吴元济。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
南宋孝宗朝题咏刻石作
本诗为南宋重臣周必大所作,创作于宋孝宗在位时期。当时宋孝宗极为推崇苏轼的文学成就,曾在理政之余亲笔书写苏轼的雪诗作品赐给朝臣,受赐朝臣将御书刻于坚石永久保存,本诗就是为这件御书东坡雪诗石刻所作的题咏作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言古诗,全诗每句七字,不受格律、对仗、句数的严格限制,押韵灵活自由。七言古诗起源于汉代民谣,经魏晋南北朝发展,到唐代完全成熟,是古代文人抒发情志、铺陈叙事的常用体裁,历代皆有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:第一层是对苏轼文学造诣、清吟风骨的仰慕推崇;第二层是对宋孝宗御书技艺、推崇文治的称颂;第三层是对御书刻石能够流传万世的文化价值的肯定,整体情感昂扬庄重,兼具文人志趣与颂美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
残更指深夜最后一轮打更,接近天亮的时段。玉局是苏轼的别号,他晚年曾被任命为玉局观提举。宸翰指帝王的亲笔书法。坚珉指坚硬的美石,古代多用来刻字传世。蹑郊贺的意思是追随孟郊、贾岛的诗风,二人都是唐代著名的苦吟诗人。古锦囊是唐代诗人李贺用来装诗稿的锦缎袋子,这里指代苏轼的优秀诗作。
逐句白话释义
深夜即将天亮的时候,残缺的月亮挂在天上,西边邻居家席子挨着席子,寒气已经退了不少。风度潇洒的东坡居士苏仙公,下雪的夜晚清苦吟诵,追随孟郊贾岛的诗风。他的好作品流落民间,就像李贺装诗的古锦囊一样珍贵,皇帝怕天上的神兵下来把它取走。皇帝吟诗之余拿起御笔书写,字就像奎星壁星放光,又像龙凤在飞舞。我家主公叩头拜领皇帝的恩惠,把它刻在坚硬的石头上传给万世后代。就像当年李愬卷着旗子要攻入蔡州城,夜里传呼着出示文书给叛贼吴元济看。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门为皇帝亲笔书写的苏轼雪诗石刻写的题咏作品。全诗先从当年苏轼雪夜作诗的场景写起,再写皇帝因为珍惜苏轼的作品,亲手书写赐给臣子,最后写臣子把御书刻在石头上流传后世的事。整首诗既表达了对苏轼文学才华的敬佩,也赞美了皇帝的书法和重视文化的态度,还肯定了把御书刻石流传的意义。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要偏缓,语气要庄重肃穆。前四句回忆苏轼作诗的部分可以读得稍微飘逸洒脱一点,读“风流玉局老坡仙”的时候可以稍微加重语气,体现对苏轼的推崇。中间四句写御书的部分要读出庄重感,“奎壁昭回龙凤翔”可以拉长语调,体现出书法的灵动气势。最后四句写刻石的部分要读出厚重感,最后两句的用典可以读得稍微有力量感。每句七字可以按照“二三”或者“四三”的节奏断句,比如“残更皎月/垂半破”“西邻促席/寒威挫”。
基础句式仿写指导
可以仿写“风流玉局老坡仙,雪夜清吟蹑郊贺”的人物特征加典型场景的句式,先点明人物的身份和性格特点,再写他的典型行为场景。比如写诗人李白可以写“飘逸青莲谪仙人,月下独酌邀明月”,写画家吴道子可以写“神妙画圣吴生公,壁上挥毫走风雷”。也可以仿写“奎壁昭回龙凤翔”的比喻句式,用两种不同的美好事物来形容同一个对象的特点,比如形容书法可以写“铁画银钩鸾鹤舞”,形容音乐可以写“珠落玉盘泉流响”。
核心名句写作应用
“赓歌余暇染宸翰,奎壁昭回龙凤翔”这句可以用在称赞领导或者长辈书法作品的场景里,也可以用在描写古代帝王文化活动、皇家文物的文章里。比如写参观故宫藏的乾隆书法作品,可以说:“展厅里的乾隆御笔行书潇洒流畅,真可谓‘赓歌余暇染宸翰,奎壁昭回龙凤翔’,充分体现了清代帝王深厚的文化素养。”写单位领导业余时间练习书法的文章里也可以化用这句,表达对对方书法水平的赞美。
关联知识图谱
苏轼《雪后书北台壁二首》同源作品
本诗中提到的东坡雪诗就是苏轼创作的《雪后书北台壁二首》,是苏轼任密州知州时写下的经典咏雪诗,也是宋孝宗御书的内容,两首作品属于同主题的关联作品,南宋之后常常被一同提及。

名句 CLASSIC LINES

赓歌余暇染宸翰,奎壁昭回龙凤翔
这两句是本诗的核心名句,生动写出了宋孝宗在理政吟诗之余书写苏轼诗作的场景,用奎星壁星、龙凤飞舞的比喻形容御书的精妙不凡,后世常被用来称颂帝王书法的高超造诣,以及皇家崇文的文化风尚。

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作者 POET

杨冠卿 1138/1139~?
南宋中层文人、诗人,存诗294首

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