偈二首 其二
法昌今日开炉，行脚僧无一个。
唯有十八高人，缄口围炉打坐。
不是规矩严难，免见诸人话堕。
直饶口似秤锤，未免灯笼勘破。
不知道绝功勋，妄自修因证果。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感修行
创作背景
法昌寺开炉示徒
本偈为北宋临济宗禅师法昌遇合在法昌寺冬季开炉仪式上所作的示徒偈，当时到场参学的行脚僧人极少，仅有本寺十八位常住僧人围坐炉边，禅师即景作此偈开示大众，相关记载最早见于南宋《五灯会元》卷十二。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗用以宣讲教义、开示学人的特殊诗歌体裁，六言禅偈每句固定六字，节奏规整，多用于禅门机锋对话、道场开示。这类体裁脱胎于印度佛经偈颂，传入中国后融合本土诗歌形式，在唐宋禅宗兴盛时期发展成熟，是中国古代佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本偈核心意趣为直指禅门修行要义，破除学人刻意求法、执着修因证果的执念，倡导契合禅宗“无修之修”的核心理念，整体语气直白恳切，兼具机锋趣味与教化意义，是典型的禅师开示类作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.开炉：禅宗丛林冬季举办的仪式，开启冬安居期，集众烤火说法。2.行脚僧：四处云游参学的僧人。3.缄口：闭紧嘴巴，不发一言。4.话堕：禅门术语，指言语出现漏洞、落入对方机锋陷阱。5.勘破：识破、戳破。6.修因证果：指修行种下善因，求证佛果的修行过程。本注释面向普通受众，无专业术语延伸，便于理解全诗基础含义。
逐句白话释义
1.法昌寺今天举办开炉仪式，来参学的行脚僧人一个都没有。2.只有寺里十八位修行深厚的僧人，闭着嘴围坐在炉边打坐。3.不是我这里规矩太严格难遵守，只是为了避免你们说话落入漏洞被人抓住把柄。4.就算你嘴巴闭得像秤锤一样严实，也免不了被灯笼把你的伪装识破。5.你们不知道大道本来就不需要刻意追求功勋，只是虚妄地想着靠修行种下因来求得佛果。释义全部采用直白口语，无文学化修饰，便于快速理解全诗内容。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋禅师法昌遇合在开炉仪式上的开示作品，全诗围绕禅门修行的核心要义展开，即景生情，用直白的语言和生动的比喻，告诫在场的僧人不要执着于言语机锋，不要刻意追求修行的果报，要契合禅宗无修之修的本来面目。全诗语言朴素直白，充满禅门机锋趣味，没有晦涩难懂的内容，普通读者也能感受到其中的教化意义。
跨学科 · 是什么
宋代禅林开炉制度社会学
开炉是宋代禅宗丛林的常规活动，一般在冬季举办，是冬安居的起始仪式。仪式上住持会集众说法，还会安排大众烤火取暖，是禅林兼具实用和教化意义的活动。这类活动属于禅林清规的一部分，各个丛林都有固定的举办流程。本知识点仅介绍基础概念，无专业延伸。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为六言句式，每句节奏可以划分为二二二停顿，比如“法昌/今日/开炉”，诵读时语气要平缓沉稳，符合禅门偈颂的庄重感。每句读完可以稍作停顿，整体语速偏慢，不需要过多的语气起伏。诵读前可以先熟悉字词含义，避免读错字音，断句错误。
句式仿写指导
本诗每句都是六字，结构规整，仿写时可以先确定核心主题，然后按照六字二二二的节奏创作。可以借鉴本诗直白朴素的语言风格，不用刻意追求华丽的辞藻。仿写时可以先从单句练起，再逐步拓展到整首作品。比如描写冬日场景可以写“冬日围炉闲坐，檐前雪落纷纷”这类句子。
名句写作应用
名句“直饶口似秤锤，未免灯笼勘破”可以用在描写伪装被揭穿的场景里。比如写议论文批判故作高深、弄虚作假的行为时可以引用这句话，表达伪装终究会被识破的观点。也可以用在记叙文里，描写人物试图掩盖真相却最终被戳穿的情节。使用时要注意契合语境，不要生硬套用。
关联知识图谱
临济宗黄龙派同属宗派
法昌遇合是北宋临济宗黄龙派的代表性禅师之一，黄龙派是临济宗的重要分支，由黄龙慧南创立，在北宋江西地区传播广泛，禅风凌厉，多以机锋开示学人。
《百丈清规》制度依据
禅门开炉仪式的流程规定最早出自唐代百丈怀海禅师制定的《百丈清规》，后世丛林举办开炉仪式都遵循该清规的相关要求，各类开炉偈都是在该仪式场景下创作的。
名句 CLASSIC LINES
直饶口似秤锤，未免灯笼勘破
该句以直白的比喻点明刻意遮掩、故作高深的修行状态终究会被戳破的道理。
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作者 POET
释倚遇 1003年-1079年
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