睢阳五老图

第一，“休官致政”指古代官员辞去官职、交还政事权力，也就是正常退休。第二，“庙堂”是古代对朝廷的代称。第三，“调和鼎鼐”是辅佐君主治理国家的常用说法，鼎鼐是古代烹饪器具，引申为处理国家大事。第四，“燮理阴阳”也是指大臣辅佐天子治理朝政，协调各方关系。第五，“亲炙”指亲身受到贤者的教诲和熏陶。第六，“仪容”指图中五位老者的容貌风度。这些字词都是宋代诗文的常用表达，没有生僻含义。

第一句说五位老者退休之后，老年生活过得清闲自在。第二句说他们当年曾经在朝廷任职，穿着官服佩戴官帽享受朝廷的俸禄礼遇。第三句说他们担任要职的时候，辅佐君主治理国家，像及时雨一样造福百姓。第四句说他们协调朝廷各方事务，辅佐英明的君主稳固朝政。第五句说他们始终心念国家，从来没有忘记祖先的功绩和家国责任。第六句说他们退休回到家乡，根本不会在意自己旧房子是否贫寒简陋。第七句说我们这些晚辈如果能够亲身得到他们的教导熏陶。第八句说他们的容貌风度就像现在在画里一样，值得所有人瞻仰学习。

这是一首题写在《睢阳五老图》上的咏赞诗。全诗围绕画中的五位北宋退休官员展开，先写他们退休后的清闲状态，再回忆他们为官时辅佐朝政、造福百姓的突出功绩，接着赞美他们退休后仍然心系国家、不贪图物质享受的高尚品格，最后表达了作者对这些前代贤者的景仰和向往之情，也传递出见贤思齐的价值导向。全诗内容直白，情感真挚，是宋代题画诗中赞颂贤者的代表作品。