重建羊侯祠和王原叔句

汉江千里清溶溶,惟此南夏奠其中。

因山为城峙险固,一国形胜何高雄。

嶷然巨首名曰岘,回压面势尊且崇。

东扼迅流疑引翼,西峙群阜如盘龙。

嵚巇峻拔不可拟,绝岸万丈凌长空。

下阚澄潭迥无际,旁睨比屋几可封。

天意造物岂虚设,控蛮镇楚舒隆隆。

自昔登憩且非一,此山振动惟羊公。

有志平吴运秘略,竭心卫晋推元功。

绥怀远迩人所服,开垦田畴时以丰。

慨然置酒适清旷,中郎幕府贤而通。

语公令望高四海,当与斯山永无穷。

自是绵绵岁历久,阅碑堕泪存遗踪。

亭祠浸坏讵可究,山归民籍木以童。

前知兴衰故有日,览者叹息追无从。

龙图王公守兹土,修举废坠诘初终。

感物思人但长息,剡章疾置闻四聪。

圣宸动色可其请,兹山复兴气象融。

耽耽大厦揭亭宇,肃肃真像严祠宫。

遂使灵光享血食,禁樵复祀资恪恭。

大抵有功及民物,盛德期兴天地充。

今之视古皆一致,休哉千载怀清风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感赞美
创作背景
王原叔重建羊侯祠
本诗创作于北宋仁宗年间,时王洙(字原叔)任襄州知州,出资修复因年久毁坏的岘山羊侯祠与堕泪碑,完工后作《重建羊侯祠》诗,本诗为同期唱和之作,创作动因是追慕先贤、赞许地方官修缮文化遗迹的善举。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古体诗,每句七字,篇幅较长,押韵灵活,不受近体诗平仄、对仗规则的严格限制,是宋代古体诗的典型形制,侧重叙事抒情结合,适合表达厚重的历史主题。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对西晋羊祜惠民德政的敬仰称颂,二是对王原叔重建羊侯祠、传承善政精神的赞许,三是对德政留名、惠及后世价值理念的推崇,历代解读共识均围绕“惠民功德不朽”核心展开。

基础解读 READING

语文核心知识
核心字词注释
羊侯指西晋镇南大将军羊祜,他驻守襄阳十年,有惠政,深受百姓爱戴。岘指岘山,是襄阳城南的标志性山脉,紧邻汉江。堕泪碑是襄阳百姓为纪念羊祜所立的石碑,百姓路过碑下常感念落泪,因此得名。溶溶形容汉江水势浩大、水质清澈的样子。嶷然形容山势高耸巍峨的状态。阜指小型的山丘、山岗。阚是俯视、向下看的意思。剡章指上奏朝廷的奏章。血食指古代祭祀时用的牲畜祭品,这里代指祭祀活动。恪恭指恭敬、虔诚的态度。
全诗白话释义
千里汉江水流清澈浩荡,襄阳正处在南部的中心位置。依托山势修建的城池险峻坚固,整个地区的地势无比雄奇高峻。高耸的巨峰名叫岘山,山势回旋显得尊贵又高大。东面扼守湍急的江流仿佛飞鸟展开翅膀,西面矗立的群山好似盘龙盘踞。山势险峻陡峭无法比拟,万丈绝壁直插高空。向下俯瞰澄澈的潭水辽阔无边,旁边看去民房密集几乎都可以封侯。上天创造这样的地势怎会是虚设,正是用来控制南方、镇守楚地保持安宁。自古以来登山休憩的人不止一个,这座山却因为羊公而闻名。他有平定吴国的谋略,尽心辅佐晋朝被推为第一功臣。安抚远近百姓人人敬服,开垦田地让年景时常丰收。他曾经在这清旷的地方设宴,身旁的幕府中郎贤明通达。对羊公说他的名望传遍四海,应当和这座山一样永远流传。从此岁月悠悠过了很多年,人们看到堕泪碑还会留下泪水追忆他的踪迹。亭子祠堂渐渐损坏没人打理,山归到百姓名下树木都被砍光。从前就知道兴衰自有定数,看到的人都叹息没法追溯往日的光景。龙图阁王公在这里做地方官,修复荒废的遗迹查究事情的始末。感念遗迹追思先贤只有长叹,赶紧写好奏章上报给朝廷。皇帝感动批准了他的请求,这座山又恢复了兴盛的气象。高大的房屋和亭子立了起来,祠堂里羊公的塑像庄严整齐。于是先贤的英灵重新享受祭祀,禁止砍柴恢复祭祀人人都很恭敬。大凡有功于百姓和万物的人,盛大的德行会和天地一样长存。现在和古代的道理都是一样的,千年以来人们都怀念这样的高洁风骨。
核心主旨概括
本诗从襄阳岘山的雄奇地势写起,先介绍了当地的形胜地位,再追述西晋羊祜镇守襄阳时的惠民功绩和堕泪碑的由来。之后叙述了羊侯祠年久失修的状况,以及北宋官员王原叔上奏朝廷重建祠庙的经过。最后点明主旨,提出凡是对百姓有功的人,他的德行会和天地一样长久。全诗表达了对先贤德政的敬仰,对王原叔修复文化遗迹的赞许,也传递了“德政惠民才能流芳千古”的朴素价值观,内容直白平实,情感真挚厚重。
跨学科 · 是什么
汉江、岘山地理特征地理学
汉江是长江最大的支流,发源于陕西秦岭南麓,流经湖北后在武汉汇入长江。襄阳段的汉江河道宽阔,水流平缓,自古以来就是重要的水运通道。岘山由多座山峰组成,紧邻汉江和襄阳古城,地理位置十分重要。古代军队驻守襄阳,岘山就是天然的防御前哨。现在岘山是襄阳国家森林公园的组成部分,森林覆盖率超过90%。当地属于亚热带季风气候,四季分明,降水充足,适宜农业生产。这也是古代襄阳成为军事重镇和富庶地区的地理基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要厚重庄重,符合怀古诗的风格。每句七字按照“二二三”的节奏断句,比如“汉江/千里/清溶溶”。开篇描写山水的部分语气可以稍显开阔,突出地势的雄奇。叙述羊祜功绩的部分语气要带着敬意,显得郑重。描写祠庙荒废的部分语气可以稍显低沉,带出惋惜的情绪。叙述重建祠庙的部分语气要上扬,带出欣慰的感觉。最后点明主旨的部分要加重语气,节奏放慢,突出核心观点。全诗整体基调是庄重敬仰,不要读得过于轻快。
基础句式仿写指导
本诗中“大抵有功及民物,盛德期兴天地充”是典型的观点总结句式,适合仿写用来点明主旨。仿写的结构可以遵循“大抵+适用范围+行为,+价值指向+效果”的格式。比如描写志愿者的公益活动,可以仿写为“大抵有爱暖世间,善行常与日月同”。描写老师的奉献,可以仿写为“大抵有心育桃李,师恩长伴春水流”。仿写时要注意上下句对仗工整,韵脚和谐,观点明确。要先明确描写的对象和想要表达的核心观点,再组织语言,确保内容和形式统一。这种句式适合放在文章或者诗歌的结尾,用来升华主旨,增强感染力。
核心名句写作应用
“大抵有功及民物,盛德期兴天地充”这句可以用来写赞颂先进人物、德政功绩类的作文。比如写扶贫干部的事迹,结尾可以引用这句,说明只要真心为百姓做事,就会被百姓永远记住。比如写地方政府修建便民设施、改善民生的新闻评论,可以引用这句,点明惠民政策的价值。比如写保护文化遗迹的主题作文,可以引用这句,说明传承优秀文化、为后人留下精神财富的意义。引用时要注意和上下文的内容衔接自然,不要生硬堆砌。这句的适用场景非常广泛,凡是涉及“奉献、惠民、德政、功绩”的主题都可以使用。
关联知识图谱
羊祜人物关联|历史关联
羊祜是本诗核心歌咏对象,西晋时期驻守襄阳有惠政,是中国古代德政官员的典型代表,后世常将他与岘山、堕泪碑绑定为德政文化符号。
堕泪碑文化关联
堕泪碑是本诗中提到的核心文化遗迹,是襄阳百姓为纪念羊祜所立,距今已有1700多年历史,是中国古代德政文化的重要实物载体。

名句 CLASSIC LINES

大抵有功及民物,盛德期兴天地充
该句直接点明全诗主旨,提出“有功于百姓的德行与天地同寿”的价值判断。

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作者 POET

张去惑
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