宋颂九首 明道 其四

圣人之兴,雷动乾行。

进退大臣,颜色和平。

诛逐群竖,左右不惊。

基础信息 BASIC

体裁
情感赞美
创作背景
明道年间仁宗整肃朝纲
本诗作于北宋仁宗明道年间,仁宗亲政后整顿朝政,进退贤庸得宜,斥退干政内侍,朝堂秩序安定,石介作《宋颂九首》组诗记录称颂这一时期的善政,本首为组诗第四首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂是《诗经》确立的古代诗歌体裁之一,多用于歌颂君主功德、记录朝廷盛事。四言颂诗是颂体的经典形制,句式整饬,风格庄重典雅,自先秦至后世官方文告、朝廷赞颂作品多沿用此体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对北宋仁宗明道年间君主贤明、朝纲整肃、政局安稳的盛赞,情感庄重恳切,契合颂体“美盛德之形容”的文体功能,是北宋士人对清明政治的正向表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
圣人指代北宋仁宗皇帝。兴指亲政后发起新政、整肃朝纲的举动。雷动指像雷声震动一样,形容声势浩大。乾行指符合天道的行为,乾是《周易》中代表天的卦象。大臣指朝堂中的高级官员。颜色和平指君主神色平和,没有喜怒过度的表现。诛逐指诛杀、驱逐。群竖指代干政的奸佞内侍群体。左右不惊指身边的侍从、朝臣都没有受到惊扰。
逐句白话释义
第一句“圣人之兴”指的是贤明的君主执掌朝政、开启新的治理阶段。第二句“雷动乾行”用自然现象比喻君主施政的声势浩大,完全符合天道规律。第三句“进退大臣”指君主对朝堂高级官员的提拔任用与贬退罢免。第四句“颜色和平”指君主在处理官员任免事宜时,神色始终平和沉稳,没有过激的情绪表现。第五句“诛逐群竖”指君主下令诛杀、驱逐那群干预朝政的奸佞内侍。第六句“左右不惊”指君主处理这些事宜的过程平稳有序。整个过程没有引发不必要的恐慌。身边的侍从和朝臣都没有受到惊扰。
全诗核心主旨
本诗是北宋文人石介所作《宋颂九首》组诗的第四首。创作目的是歌颂宋仁宗明道年间的清明朝政。诗歌记录了仁宗亲政后整肃朝纲的历史事件。称赞了仁宗沉稳有度的执政风格。展现了当时政局安稳、贤明在位的良好局面。体现了北宋士人对理想政治的向往与赞颂。整体风格符合颂体庄重典雅的文体要求。没有多余的抒情修饰,内容质朴直白。
跨学科 · 是什么
明道年间仁宗整肃朝纲事件历史学
本诗对应的历史事件发生在北宋仁宗明道二年(公元1033年)。这一年刘太后去世,宋仁宗开始正式亲政。亲政后仁宗首先对朝堂人事进行了调整。他贬退了部分依附刘太后的权臣。同时驱逐了多名干预朝政的内侍。整个处理过程平稳有序,没有引发朝堂动荡。这一事件被后世视为仁宗朝初期的善政代表。石介作为北宋中期的理学家,特意作颂诗记录称颂这一事件。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为四言颂诗,诵读时采用二二断句的节奏。每句两个字为一个停顿单位,比如“圣人/之兴,雷动/乾行”。整体语速要放缓,风格要庄重沉稳。读“雷动乾行”时可以适当加重语气,体现施政的威势。读“颜色和平”时语气要平缓,体现君主的沉稳。读“左右不惊”时语气要平稳,体现政局的安定。全诗整体语调要昂扬正式,符合颂体的文体特点。不需要加入过多的个人抒情色彩。
基础句式仿写指导
本诗采用四言整句的句式,对仗工整,风格庄重。仿写时可以先确定要赞颂的对象,比如优秀集体、模范人物等。第一二句可以用比喻手法点明对象的特点,比如“名师之教,风行雨润”。第三四句可以写对象的行事风格,比如“教导学子,态度温醇”。第五六句可以写取得的成果,比如“培育良才,远近皆闻”。仿写时要注意每句都是四个字,句式整齐。可以适当押韵,提升读起来的节奏感。整体内容要积极正向,符合赞颂类文本的特点。
核心名句日常写作应用
核心名句“圣人之兴,雷动乾行”可以用于赞颂贤明的领导者开启新的发展阶段。比如在写单位新领导上任推行改革取得成效的文章中可以引用。也可以用于形容地区或者国家新的发展规划出台的宏大威势。引用时可以放在段落的开头,引出要描述的事件。比如“正所谓‘圣人之兴,雷动乾行’,新的领导班子上任后,一系列惠民政策接连出台,获得了群众的广泛好评。”引用时要注意语境是正向的赞颂,不能用于贬义的场景。该句风格庄重,适合用于正式的文稿、通讯报道等文体中。不适合用于过于口语化的日常交流场景。
关联知识图谱
《诗经》颂体同体裁
本诗属于颂体诗歌,源头是《诗经》中的三颂部分。《诗经》的颂是用于宗庙祭祀、歌颂功德的正式诗歌体裁。本诗继承了颂体句式整饬、风格庄重、用于歌功颂德的核心特点。二者在文体功能上完全一致,都是官方性的赞颂文本。后世的颂体诗歌都是在《诗经》颂的基础上发展而来的。石介的《宋颂九首》是宋代颂体诗歌的代表作品之一。集中体现了宋代颂体的创作特点与功能定位。是研究宋代颂体文学发展的重要文本。

名句 CLASSIC LINES

圣人之兴,雷动乾行
该句以天地自然现象比喻君主兴政的威势。

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作者 POET

石介 1005年-1045年
北宋理学先驱、文学家、教育家、官员

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