宋颂九首 明道 其七

惟帝之道,与时语默。

静则坤阖,动则干辟。

基础信息 BASIC

体裁
情感赞美
创作背景
明道年间颂美新政
本诗为北宋学者石介于宋仁宗明道年间(1032-1033)创作,当时仁宗亲政后推行整顿吏治、革除刘太后时期弊政的系列举措,石介作《宋颂九首》组诗赞美朝政清明,本诗为组诗第七首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗中的颂类体裁,源流可追溯至《诗经》的三颂体系,是古代用于颂美功德、祭祀庆典的正式文体,历代均被视为雅正文学的代表类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为对宋仁宗明道年间治国方略的郑重赞颂,表达了北宋士大夫阶层对朝政动静得宜、契合儒家天道观的高度认可与拥护。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“语默”指说话与沉默,此处代指朝政举措的施行与暂停。“坤阖”指大地闭合的状态,代指收敛内敛。“干辟”指上天开启的状态,代指开拓进取。“与时”指跟随时代形势调整方向。这些字词没有生僻义,都是从经典本义引申出的治国相关含义,普通读者可以直接理解其指代内容。
逐句白话释义
第一句的意思是圣明皇帝的治国之道,第二句的意思是会跟随时代形势调整行止节奏。第三句的意思是需要沉静的时候就像大地一样收敛内敛,第四句的意思是需要行动的时候就像上天一样开拓进取。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义,符合通识解读的标准。
核心主旨概括
本诗是北宋学者石介创作的颂美类诗歌,核心内容是赞美宋仁宗明道年间的治国方略,认为其能够根据时势调整节奏,动静收放都符合天地运行的规律,表达了当时士大夫对朝政清明的认可与拥护。主旨清晰明确,没有模糊的解读空间,符合通识认知的标准。
跨学科 · 是什么
儒家阴阳辩证思想哲学
这里提到的坤和干是儒家经典《周易》里的核心概念,坤代表大地,特质是内敛包容,干代表上天,特质是刚健进取。动静结合的理念是中国古代哲学的核心观点之一,强调做任何事都要把握好节奏,不能一味求静也不能一味求动。这个知识点属于通识内容,没有专业术语,普通读者都能理解。
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读写应用
诵读指导
本诗是四言句式,诵读时每两个字停顿一次,整体语气要庄重平缓,语速稍慢,体现颂诗的正式感。读最后两句的时候可以稍微加重语气,凸显出诗句的力量感。不需要添加多余的情感修饰,保持庄重的基调就可以。
句式仿写指导
可以仿写“X则XX,X则XX”的四字对仗句式,用于描述事物的两种不同状态。比如描写植物的生长状态可以写“静则含苞,动则绽放”,描写学习状态可以写“静则沉思,动则践行”。仿写时要注意前后两句的对仗工整,语义相对。
名句写作应用
“静则坤阖,动则干辟”可以用于写作中形容政策制定、团队管理张弛有度的场景。比如写城市治理的文章可以用“城市治理要把握好节奏,做到静则坤阖、动则干辟,兼顾民生保障与发展活力”,写团队管理的文章可以用“优秀的管理者要做到静则坤阖、动则干辟,该沉淀的时候稳扎稳打,该拓展的时候果断进取”。
关联知识图谱
《周易》乾坤卦核心思想同典故
本诗后两句直接化用《周易·系辞》中乾坤动静的经典表述,将儒家经典中的天地特质转化为对治国之道的评价,属于对《周易》核心意象的直接引用,二者在内涵上高度一致。

名句 CLASSIC LINES

静则坤阖,动则干辟
本句化用儒家经典《周易》意象,生动展现了治国理政张弛有度的特质。

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作者 POET

石介 1005年-1045年
北宋理学先驱、文学家、教育家、官员

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