过潼关

昔帝御中原,守国用三策。

上策以仁义,天下无能敌。

其次树屏翰,相维如盘石。

最下恃险固,弃德任智力。

驱马过潼关,览古泪潸滴。

开元帝道明,百蛮奉周历。

田野富农桑,边隅无寇贼。

紫宸日视朝,潼关夜常辟。

天宝君政荒,宫闱养虺蜴。

恩爱成怨疾,心腹生毒螫。

朝闻发渔阳,暮已卷河北。

鸣鼓渡潼关,矢及乘舆侧。

重门徒尔设,关吏安所职。

始知资形势,不如修道德。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感劝诫 · 咏史 · 怀古
创作背景
北宋石介行经潼关所作
本诗为北宋学者石介行经潼关时创作,当时北宋面临边防压力、内部治理隐忧,诗人借唐代开元、天宝年间的治乱兴衰史实,抒发对时政的思考,明确提出治国应当重德轻险的主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是古代汉族诗歌的重要体裁之一,句式以五字为主,不要求严格的平仄、押韵对仗,创作自由度较高,适宜承载宏大的咏史议论主题。
情感 · 解读
本诗核心情感为咏史怀古,以潼关的历史变迁为切入点,总结唐代开元盛世到天宝乱世的治乱教训,批判统治者倚仗天险、忽视德政的行为,劝谏当政者以仁义治国、重视民心向背。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
屏翰指守卫国家的重臣或藩镇。盘石同磐石,指厚重的大石头,比喻稳固的局势。虺蜴指毒蛇和蜥蜴,这里比喻奸邪小人。乘舆指皇帝的车马,代指皇帝本人。资指凭借、依靠。全诗没有生僻通假字,字词含义贴合语境容易理解。
逐句白话释义
从前的帝王统治中原,守卫国家有三种策略。最好的策略是施行仁义,全天下都没有能与之抗衡的力量。次一等的是培植可靠的守卫势力,相互维系像磐石一样稳固。最差的是倚仗险要的地势,抛弃仁德只靠智谋和武力。我驱马路过潼关,回望历史不由得泪流满面。开元年间唐玄宗治国有方,周边各族都尊奉唐朝的统治。田野里农桑富足,边境也没有贼寇侵扰。皇帝每天在紫宸殿上朝处理政务,潼关到了夜里都还照常开放。天宝年间唐玄宗荒废朝政,宫廷里养出了毒蛇一样的奸邪。原本的恩爱变成了怨恨,心腹之地生出了毒瘤。早上听说叛军从渔阳起兵,傍晚就已经席卷了黄河以北。叛军击鼓渡过潼关,箭都射到了皇帝的车马旁边。再多的守军也只是白白摆设,守关的官吏又能尽什么职责呢。这才知道凭借地势的险要,不如好好修行道德。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人路过潼关时写的咏史作品,先提出治国的三种策略,再用唐代开元盛世到天宝乱世的史实作为例证,最后得出治理国家不能靠天险,要靠施行仁德的结论,借历史教训表达了对当时朝政的劝诫。
读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要沉郁厚重,前四句讲治国三策时语速平缓,语气庄重。中间写开元盛世部分语气明亮舒展,写天宝乱世部分语气逐渐沉重、加快。最后两句点明主旨时语速放慢,重读“形势”“道德”两个词,读出警示的意味。
句式仿写指导
可以仿写本诗“始知...不如...”的结论式句式,先铺陈相关事例,最后用这个句式点明核心观点,比如写关于学习的内容可以写“始知资天赋,不如勤耕耘”,写关于人际交往的内容可以写“始知资巧言,不如存赤诚”,句式简洁有力,观点明确。
名句写作应用
“始知资形势,不如修道德”这句可以用在论述治理逻辑、发展理念、个人修养的作文中,比如写社区治理的文章可以引用这句,说明只靠硬性管控不如提升服务、获得居民认同;写个人发展的文章可以引用这句,说明只靠外在条件不如提升自身品德和能力。
关联知识图谱
《山坡羊·潼关怀古》同主题
两首作品都是以潼关为切入点的咏史怀古作品,都围绕潼关关联的王朝兴衰历史展开议论,最终都落脚到对民生、治理的思考上,主题内核高度相似。

名句 CLASSIC LINES

始知资形势,不如修道德
该句是本诗核心名句,直接点明全诗主旨,总结出治国倚仗地理天险不如修行德政的历史规律,具有极强的思辨性和警示意义。

标签 TAGS

作者 POET

石介 1005年-1045年
北宋理学先驱、文学家、教育家、官员

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