益州州学圣训堂

益为藩捍西南隅,物众地大称名都。

择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。

蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。

群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。

任威或谓一时事,立政恐非长世图。

岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。

仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。

当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。

视人无异远方意,威刑惠政还相须。

始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。

既而为俗思根本,其在立学陈师谟。

大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。

遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。

奏函一上闻法座,诏札即日来谐俞。

诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。

公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。

覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。

邦人承风为盛事,观者填道来于于。

嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。

师无訿圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。

施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。

汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。

本朝教化视三代,建元安可为齐驱。

吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。

吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。

臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。

欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
北宋益州兴学事件
本诗创作于北宋仁宗庆历年间,当时田况任益州知州,在蜀地饥荒完成赈灾安民后,牵头兴办益州州学,将朝廷勉励地方兴学的诏书刻石保存,专门修建圣训堂安放石刻,本诗就是为纪念圣训堂落成、记录此次兴学盛事所作,属于纪实性咏事诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言古诗,句式篇幅不受严格限制,平仄押韵规则灵活,不要求对仗工整。这类体裁起源于汉代,在唐代发展成熟,适合用于长篇叙事、抒情与议论,是古代文人记录重大事件、表达政治理想的常用文体,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先肯定益州知州赈灾安民、威惠并施的仁政举措,其次赞颂北宋朝廷崇儒重教、推行教化的治国方略,最后寄托了以儒家教育改善地方风俗、实现仁政理想的美好期许,整体基调庄重昂扬,充满对太平治世的认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
藩捍指屏障护卫,用来形容益州的军事战略地位。蹉跌指工作上的过失、差错。条教指地方发布的法规、政令。黥诛指古代的两种刑罚,黥是在脸上刺字的刑罚,诛指死刑。帖息指服帖安定、不敢作乱。穿窬指钻墙偷盗,代指不法行为。师谟指教学的方略、指导思想。洙泗是孔子当年讲学的洙水和泗水,代指儒家正统教育。
逐句白话释义
益州是大宋西南的屏障,物产丰富人口众多是有名的大都市。选派来的知州治理这里的政策,和其他地区有很大的不同。以前这里只要有人违反政令,就可以灵活用重刑惩处。不法分子都不敢作乱,再也没有打家劫舍的情况。有人说靠威势治理只是一时的办法,制定政策恐怕要考虑长远。难道没有明白人研究利弊,只是感叹改革不容易。现在的知州是贤良的后代,气度不凡敢于打破常规。当官勇于废除不好的旧制度,内心仁义关爱百姓。对待百姓没有偏私,威严刑罚和惠民政策结合使用。当年闹饥荒他全力赈灾,让快要饿死的百姓都活了下来。之后考虑改善风俗的根本,在于兴办学校推行儒家教育。开办学校大力开展教化,优秀的百姓都慕名前来求学。于是上奏请求设置正式的教官职位,让他们讲授儒家经典给学生。奏折刚送给皇帝,诏书当天就批了同意。诏书说相信你治理蜀地的能力,要放缓使用刑罚先推行文教。知州感激皇帝的恩赐,把诏书刻在石头上尊崇朝廷的教诲。盖了大房子安放石刻还题了匾额,希望能长久流传不被磨灭。当地百姓把这当成盛事,挤满了道路前来观看。劝诫各位学生要听从教诲,不要走歪路要走正道。老师不要诋毁圣人学生要遵守教导,要尊崇周公孔子和上古贤君的理念。把这些理念用到乡里改善风俗,大家都靠仁义互相扶持。汉代最早重视文学,就是从蜀地开始推行到全国的。我朝的教化可以和三代相比,汉代的建元时期也比不上。我们皇帝的教诲传遍万里,意义和古代的圣王诏令一样。我们的知州把教育作为治理的根本,办学让大家都受到儒家思想的熏陶。臣子提出好的建议皇帝采纳,圣人和贤哲的理念完全契合。想要歌颂这件盛事流传万古,可惜才力不够只能感叹自己愚笨。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了北宋仁宗时期益州知州先全力赈灾、后兴办州学、修建圣训堂安放朝廷兴学诏书的整个过程。首先介绍了益州的重要地位和之前偏重刑罚的治理弊端,接着讲述了现任知州威惠并施的治理举措,重点突出了兴办教育对地方长远发展的重要意义。最后赞颂了皇帝和地方官同心推行儒家教化的功绩,表达了对改善地方风俗、实现仁政理想的美好期盼。
跨学科 · 是什么
益州的战略地位地理学
益州位于四川盆地核心地带,地势平坦物产丰富,周围有天然的山地屏障,自古就是西南地区的核心城市。北宋时期这里是川峡四路的首府所在地,管辖范围覆盖现在的四川大部分地区,是朝廷控制西南边疆的核心据点,同时也是西南地区的商贸枢纽,和西夏、大理都有频繁的贸易往来,经济十分发达。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每七个字为一个停顿单位,句末稍有拖音,整体节奏保持平稳舒缓。开头介绍益州地位的部分语调平实客观,讲到赈灾和兴学举措的部分语调逐渐上扬,最后赞颂功绩、表达期许的部分语气要庄重昂扬,体现出对这件盛事的认可之情。遇到长句时不要读破句,按照语义自然停顿即可。
基础句式仿写指导
可以学习“始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。既而为俗思根本,其在立学陈师谟”的递进式叙事句式,先叙述已经完成的具体事件,再点明这件事之后的更深层次的举措和核心思路。仿写时可以先写具体的工作实绩,再升华到长远的规划和理念,比如“始时脱贫勤帮扶,坐使穷乡换新肤。既而为业思长远,其在兴教育壮图”,用来描述乡村振兴的举措。
核心名句写作应用
核心名句“既而为俗思根本,其在立学陈师谟”可以用在论述教育重要性、基层治理、文化建设类的作文中。比如写教育对乡村振兴的作用时,可以这样用:“乡村振兴不能只停留在经济帮扶的层面,正如北宋诗人所言‘既而为俗思根本,其在立学陈师谟’,只有大力发展乡村教育,提升村民的文化素质,才能从根本上阻断贫困的代际传递,实现乡村的长远发展。”
关联知识图谱
《全宋诗》文献作品集
本诗是北宋官员田况的代表作品,收录于《全宋诗》第6册卷291中。《全宋诗》是由北京大学古籍研究所牵头整理的权威宋代诗歌总集,收录了宋代所有存世的诗歌作品,是研究宋代文学的核心文献,本诗的内容也经过了整理者的权威校勘,内容可靠。

名句 CLASSIC LINES

既而为俗思根本,其在立学陈师谟
这两句是全诗的核心主旨句,直接点明治理地方的根本在于兴办教育、推行儒家教化,摆脱了单纯依靠刑罚治理的短视思路。

标签 TAGS

作者 POET

何郯
北宋仁宗至神宗朝官员、文人

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